
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
719 КПТАЙШЙ лзыкъ т 720 исторячесюе мате pi алы въ виде б!ограф]й собришй указовъ, сводныя летоппсп нхронолопп. Циклъ историческпхъ сочинетй открывается Шу-дэиномъ и Чунь-цю (см. выше). Первою собственно исторической работой, съ прпменешемъ истори ческой критики, следуетъ признать Ши-цэп— «Историческая записки». Оне принадлежать перу Сы-ма-Цяня, использовавшаго трудъ своего отца Сы-ма-Таня, и обнимаютъ першдъ времени съ имп. Хуанъ-ди (2697—2597) до имп. У-дп'(140—86 до Р. Хр.) и содержать св*Ьд*н1я, кромё политической ncTopiu, по законодательству, астрономш, экономике, HpaiaMb и обычаямъ (всего о отделовъ). Особую цен ность им^ють 61ограф1п выдающихся лицъ (напр., Кон фущя, Лао-цзы), въ которыхъ встречаются и сведе ния объ иностранныхъ государствахъ и народахъ. Шп-цзи послужило образцомъ для оффпщальныхъ HCTopifl, съ некоторыми видоизменен]'ямп отделовъ; такъ, въ Цянь-хань-шу—«Исторш первой ханьскоЙ династш»—введены отделы географш, законодатель ства, политической экономш, статистики и литера туры. Первыя исторш назывались «шу»—«книга», въ подражеше Шу-цзпну; съ исторш же 5-оЙ ди настш—ши, по образцу Ши-цэи. Состоять оне обычно нзъ 3 отделовъ: 1) бюграфШ пмператоровъ и императрнцъ, 2) обозретй (хронолоии,- церемошй, музыки, законодательства, экономш и стати стики жертвопрпношешй, астроном1п, географш и литературы) и 3) бшграфШ деятелей династш,и сведешй объ иностранныхъ народахъ и государствахъ.Главныенедостатки оффпщальныхъ HCTopifl— разбросанность сведешй и отсутсше указан! й на источники. Вообще сведешя ихъ весьма точны. Всего, не считая исторш последней, дайцпнской дпнастш (Дунъ-хуа-лу, изложенной по отдельнымъ царствовашямъ), существуютъ 24 исторш. Составлялись оне или отдельными лицами (напр., Фань-Ъ составилъ исторш второй ханьской дпнастш), или комисалми ученыхъ (исторш цпньской дпнаспи и всехъ послёдуюшпхъ, начиная съ сунской). Первая общая история К. составлена Сы-ма Гуаномъ (1U09—1086) и обнпмаетъ першдъ времени съ 400 г. до Р. Х р . до 959 по Р. Х р . Первоначальное ея назваше—Цзычжи-тунъ-цзянь («Всеобщее зерцало, помогающее правленш»). Философъ Чжу-Сп и его ученики при соединили заголовки (ганъ-му) къ собьгилмъ, и эта работа носить назваше Цзы-чжп-тунъ-цэяньганъ-му. При сунской династш Лио-Шу и ЦзннъСи-лянъ дополнили ее сведешямп по древней исто рш (съ ими. Фу-Си), а при династш Юань и Минъ она была продолжена до 1368 г. Такое же дополнеше было сделано и при последней династш. Въ 1768 г. было издано сокращеше этой колос сальной работы, подъ назвашемъ Лн-дай-тунъ-цэяньцзи-лань. Весьма важный исторически матер1алъ представляютъ 3 энциклопедш: 1) Тунъ-длнь— энциклопедия законодательства (составилъ Ду Ю), въ которой описаны 9 провпнщй того времени. Прп дин. Танъ появилось географическое сочи неше, составленное Лн-Цзп-пу: я Описаше обла стей и уездовъ» першда Сюань-хо (806 — 820). Указашя на существоваше географическихъ карть и описашя географическо - статпетическаго ха рактера относятся къ У — I V вв. до Р . Хр. Въ 1744 г. вышла общая географш К.. Дай-цинъп-тунъ-чжи, содержащая описаше владешй послед ней династш; нздаше 1764 г. переведено сокращенно на руссшй яз. Лсонтьевымъ п издано въ 1778 г. Суще ствуютъ также подробный описашя отдельныхъ провинщй,департамонтовъ, уездовъ, городовъ п т. п. мопографш по разлпчнымъ вопросамъ географии. Съемка К. была произведена въ Х У Ш в.. при помощи 1езуитовъ. Число сочинетй по исторической гоографш очень велико. Л у т е ш е с т я и дорожпн ки представляютъ собой весьма ценный историко-географичесшй матер1алъ; таковы, напр., «Описаше зап. странъ», составленное Сюань-цэаномъ, «Описаше отдаленныхъ странъ» (И-юй-лу), составленное Тулишенемъ, еэдившнмъ къ калмыцкому хану А к т е . Первымъ трудомъ по законодательству является со чинеше Су-Мяня о государственно мъ устройстве за першдъ 618—804 гг. Лучшпмъ по обработке матер1ала и по нзложешю можетъ быть признано Танъ-Хуй-Яо—обозреше дин. Танъ, составленное Ванъ-Бо прп дин. Сунъ. Сводъ законовъ (Хуй-дянь) появляется только со времени МИНСКОЙ ДИН. (СЪ 1502 г.). Маньчжурской дпнаспей изданы Дай-цпнъ-хуйдянь—«Сводъ законовъ дацииской дин.» и ДаЙ-цинъхуй-дянь-цээ-ли--«Полное с о б р а т е законовъ дайцинекой дин.», кодифнкащя копхъ производилась съ X V I I I в.; въ последше годы издано «Временное уложеше о наказашяхъ» (Люй-ли). Указы и до клады входлтъ обычно въ составъ различныхъ сборииковъ, составленныхъ по динасиямъ. Лучпие до клады по разлпчнымъ вопросамъ, представленные при маньчжурской дин., вошли въ сборникъ Хуанъчао-цзннъ-шн-вэнь-бянь и его продолжешя. Отделъ изящной литературы заключаетъ въ себе раэнаго рода сочинешя по словесности, поэзш и литератур ной критике. Понипе китайцевъ объ изящной лите ратуре вполне соответствуем требовашлмъ, предъ являвшимся къ европейской ложноклассической литературе, какъ въ смысле формы, такъ и въ смысле содержашл. Къ изящной литературе при числяются указы, доклады, сочинешя на поли тически темы и т. п. Первая хрестомалл про изведешй изящной литературы составлена въ V i в. по Р . Хр. (Вэнь-сюань—Образцы литературы) лянекпмъ наследнымъ принцемъ Чжао Минъ. Число хрестоматШ н сборииковъ, составленныхъ въ раз ный эпохи, весьма велико. После класепческаго сборника древнейшихъ поэтическихъ произведешй, Шп-цзпна, на первомъ месте стоять элеии, образ цомъ которыхъ является элепя Ли-сао составл. Цюй-Юан'емъ ( I V в. до Р . Хр.), бросившимси съ 2) Тунъ - чжп—энциклопед1я обозрешй и и сто pi и и горя въ реку Ми-ло после но удач ныхъ увещашй 3) Вэнь-сянь-тунъ-као — истор1я и литература своего князя. Поэтическая литература колоссальна, (соч. Ма-Дуань-линя). Достоинства ихъ, особенно но за исключешемъ немногихъ выдающихся поэтовъ последней — обшпе матер1ала, ясное освещеше вопросовъ, цитаты и указашя на источники, изъ азличныхъ эпохъ, какъ Сунъ-У, Сы-ма, Сянъ-жу, которыхъ мнопе ныне утрачены. Продолжеше у-фу, Лн-Тай-бо, Су-Дунъ-по и др.,не отличается ни Вэнь-сянь-тунъ-као составлено при имп. Цянь-лунё глубиной мысли, ни формою. Съ введешемъ на го до конца минской династш. Китайская оффпщаль- сударственныхъ испыташяхъ темъ для составлена ныл истории даютъ богатый матер1алъ не только поэтическихъ произведешй (при дин. Танъ) поэтиче для исторш самого К. и окружающпхъ его странъ, ское творчество сменилось стихоплетствомъ. Харак но даже такихъ отдаленныхъ, какъ Средняя Аащ теръ поэтическихъ произведешй — исключительно Кавказъ, Poccifl и т. п. Кроме оффпщальныхъ лирнчосшй; пмъ не чужды нмпрессшнпзмъ и элеги и сто pi й, издано большое количество частныхъ исто* ческое чувство о бренности Mipa. Первые повести, pifi, сборни ковъ и т. п. Первымъ географическимъ романы и драмы относятся ко времени Хань сочинешемъ считается глава Ши-цзипа—ЮЙ-гунъ, скоЙ дин., но особаго раэвиня они достигли г {