* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

617 КИРИЛЛИЦА 618 съ соответствующей глаголической буквой (безъ имеетъ нъ впду исключительно славянсте звукп, петелекъ). Что касается ь Ъ (вместе съ ы или не cyщecтвoвaвшie въ греческомъ яз., а потому и въ греческомъ алфавите (ИМИ начинаются его при­ Ъ\ Ъ\\) и то слишкомъ ясна, какъ основа меры): «но какъ могутъ быть хорошо написаны ихъ, фигура буквы в безъ всякаго отношешя, греческими письменами Богъ, ИЛИ деивотъ, или впрочемъ, къ звуковымъ ихъ значешлмъ. Слож­ вело, ИЛИ церковь, ИЛИ чаяше, ИЛИ м^ирота п т. д. л иныя подобныя этимъ? И такъ было много ные знаки |Д, 16, 10, иъ получились на славян­ летъ». И вследъ затемъ въ аполоии Храбра гово­ ской почв* и являются лигатурами соответствую- рится объ иэобретошп Константпномъ Философомъ щихъ буквъ ( д е О, A, (Ti) съ |. Вместе съ 38 буквъ «по чину (т.-е. въ порядке) греческихъ письменъ», а также «по словенской речи» (т.-с. буквами иэъ грсческаго унцдальпаго ппсьма вошли применительно къ славянскому произношешю). въ К. все г р а ф п ч е с K i e n p i c M b i , именно приТакимъ образомъ, нарисованная имъ картива дыхашя, ударешя, знаки препинашя (кроме главборьбы трехъ алфавптовъ у славянъ въ раннее сред­ ныхъ, т.-е. точки и запятой, существовалъ ; , соот­ невековье, въ географическомъ отношеши остается ветствовавши вопросительному знаку), кавычки в ъ е н л е п до настоящаго времени: у восточныхъ (прана поляхъ (для обозпачешя цптатъ), система знавославныхъ) славянъ бытуетъ К., у западныхъ (римковъ для чтешл-пешл вслухъ (по своему назначеско-католическихъ)—латиница, авъ средней полосе— шю напоминаютъ нотные знаки), напраплеше глаголица. Поэтому р о д и н о й К. следуетъ считать чтешя-ппсьма (отъ левой руки къ правой, а наиболее культурныя области болгаръ, т.-е. восточную строки на странице—сверху внизъ), отсутств1с раз­ пли южную части полуострова. Первое время для деления словъ п прописныхъ (въ современномъ перечисленныхъ выше звуковъ славянской речи въ намъ применеши) буквъ, цифровое значеше буквъ К. применялись, по всей вероятности, те жо (не имели ого вновь иэобретенныя буквы в . ж , комбинации греческихъ буквъ, к а т я существовали въ обычной греческой транскрипщи чуждыхъ зву­ III, ф , &, Ь, Ъ\, t , Ю,"Id, ie, IA, 1гТ», въ чемъ за­ ковъ (въ роде ао для s, та для аффриката £6, [Ар мечается резкая разница между К. и Глаголицей) для б и т . п.), а также въ латинской до введешя и т. д. Словомъ, древнейппл кпрплловсшя рукописи въ ней д1акрнтическихъ знаковъ. «Устроешс» настолько похожи на гречесшд I X в., что по К., въ возможной зависимости отъ глаголицы, первому впечатлению легко принять вторыя за первыя но съ бблыпимъ числомъ буквъ, чемъ въ последней (см. таблицу I , снимки N°№ 1 и 2). Сходство увели­ (Храбръ определенно указываетъ только 38), пачивается еще темъ, что, вместе съ обыкновеннымъ даетъ приблизительно на 3-ю четверть I X в. п унщаломъ, въ славянсшя рукописи перешло—по- совершено было въ восточной Болгарш, гдё видимому, позднее—п такъ назыв. литургическое раньше и позднее вся культура церкви, государ­ греческое письмо, характеризующееся чертами ства п высшихъ классовъ носила яршЙ виэан«ляпидарности»: более широкими буквами, отсут- TiticKift характеръ, постепенно вытеснял куль­ с ш е м ъ наклоновъ, строгой закругленностью, боль­ туру тюркскую. Отсутствие всякихъ следовъ прешими размерами некоторыхъ буквъ, и др. В р е м я вращешя греческаго. унщальнаго ппсьма въ К. п ц р о и с х о ж д е н х л К. но можетъ быть установлено; безусловная анонимность этого важнаго процесса применеше гречоскаго унщальнаго письма къ сла­ говорятъ о закономерности и неизбежности пере­ вянской речи, на первыхъ порахъ въ случайныхъ хода греческихъ письменъ къ ближайшимъ малослужебныхъ целяхъ и въ короткихъ текстахъ, можетъ культурнымъ соседямъ Б и з а н е й , по сфере ел вл1лотноситься къ более древней эпохе, чемъ начало шл — къ славянамъ. Связанное съ К. нынешнее второй половины I X в., которое по традищи счи­ ея н а з в а н i е первоначально могло относиться тается первоначальной исторической Эпохой славян­ (древнихъ свидетельствъ не имеется) къ глаголице, ской письменности и связывается съ объявлешемъ сохраняя память объ изобретателе последней, хрисгоанства въ его восточномъ вар1анте государ­ св. Кирилле (см. т. X I I I , 647); позднее, и только ственной релппей Болгарскаго ханства, съ велико- у восточныхъ славянъ, употреблявшихъ одну К., моравской Muccieft солупскнхъ братьевъ, а затемъ и терминъ «кгриловпца» перенесенъ былъ на заим­ съ деятельностью учениковъ МееодДя на Балканскомъ ствованный отъ грековъ алфавитъ. П р е д а н о о п-ове. Начало едииичнаго и безеистемнаго приме- Клименте Словенскомъ, какъ «изобретателе» К., по нешя К. у южныхъ славянъ следуетъ относить имеетъ серьеэнаго эначешя. Д р е в н е й п п й дати­ къ першду распространена впзанпйской культуры рованный п а м я т н и к ъ К.—надпись на плите, по­ вообще, преимущественно въ форме хриспанства, на ставленной правителемъ македоно-болгарской дер­ большей восточной п южной частяхъ полуострова, жавы Самуиломъ въ 992—93 г. въ память noicoilкогда одновременно съ запада шло распространена ныхъ его родителей п брата Давида, на Преспанлатинской культуры среди славянъ въ области рим­ скомъ озере въ, Македоши (открыта въ с. Германъ скихъ нровиищй Далыащн, обеихъ ПаннонШ и далее и издана въ 1899 г. въ «Извеспяхъ Русск. Археол. на западъ до Альповъ. Вместе съ культурами, въ соот- пнет, въ К-ле», 1Y). Въ ней на лицо уже все эле­ ветствующихъ эемляхъ полуострова утверждалось менты «устроешя», п она можетъ служить надежгреческое и латинскоо письмо. Поэтому первый исто­ нымъ исходнымъ пуп кто мъ въ хронологическнхъ рикъ славянской азбуки, Черноризецъ * Храбръ, определешяхъ происховдешя К. Затемъ слЪписавппй, несомненно, въ центральной области полу­ дуютъ рукописи X I в.: Саввино еваигел1е: Суострова (въ Македоши, быть-можетъ, въ Солуне) и за­ прасльская минея-четья на месяцъ мартъ; Хиланщищавши изобретенную Константиномъ-Кирилломъ дареше ЛИСТКИ съ отрывкомъ творешй Кирилла глаголицу, пмелъ право въ самомъ же начале своей 1ерусалимскаго; евангольеше листки Ундольскаго; апологш говорить о несовершенстве какъ латин- Македонсшйлпстокъ съ отрывкомъ, напомннающимъ скихъ, такъ и греческихъ письменъ, бытовавшихъ предисловие 1оанна екзарха къ «Богословш» I . Дау славянъ после п р и н я т ими хриспанства: «кре- маскина; Остромирово евангел1е 1056 — 57 гг.; стивше же ся, римскими и гръчьскымп письмены сборникъ Симеона-Святослава 1073 гг.; сборникъ нуждаахуся словенску речь безъ устроешл». Те 1076 г.; служебный минеи 1093 — 97 гг. ц др. примеры, которые приводить непосредственно, за j Въ дальнейшей э в о л ю ц 1 и К. развивается на этой фразой Храбръ, ясно говорятъ, что онъ ? 9 з ?