* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

423 КЕДИРИ—КЕДРОВЪ 424 выставлено 500, и оне въ 3 дня заставили крепость сдаться.—См. Y p e y , «Narratio de rebus gestis Mennonis C.» (1771). К е д и р и — г л а в . гор. голланд. резидентства того ;ке имени (7398 кв. км.; 1267000 жит.; рисъ. кофе) въ вост. части о-ва Явы, при р . Брантасъ; 17169 ж. К е д м о и ъ (Caedmon, Cedmon, Ceadmon)— древнейппй хрпспансюй поэтъ англосаксовъ (ум. около 680 г.). Цо словамъ Беды, К. оставплъ стихо­ творный перескаэъ книгъ Б ь ш я и Исхода, вопло­ щения Христа, Его страдашй и возвесены п друпя стихотворения, которыя во времена Беды, новиди­ мому, еще существовали. До насъ дошла рукопись X в. (въ бодлеянской библ1отекъ, въ Оксфорде; изд. Ф. Юшусомъ въ 1655 г. въ Амстердаме), въ кото­ рой содержатся стихотв. парафразы Б ь ш я , Исхода, Дашнла и отрывокъ «Хрпстосъ и сатана». Далеко не все эти пронзведошл принадлежать К.; они относятся даже не къ одному и тому же поколе­ н и е Современнная критика допускаетъ авторство К. лишь по отношешю къ парафразе книги БыТ1Я до жертвоприношешя Авраама включи­ тельно, сохравившомусд въ рукописи церковной HCTopin Беды на нортумбр]йскомъ (северномъ) диа­ лекте; лучшее издаше ея—Zupitz. «Alt- und niittelengl. Uebungsbuch* (4-ое изд. В., 1889). Полный нем. переводъ изд. Grein («Dichtungen der Angelsachsen*, т. I , 2-ое изд. Гетт., 1863). а отрывки— Greverus (Ольдснб., 1852—1854).—Ср. G C t z i n g e r , «Ueber die Dichtungen С.» (Гетт., 1860); W a t s o n , « С , the first english poet* (Л., 1875); S i e v e r s , «Heliand und die angels. Genesis* (Галле, 1875); G r a z , «Die Metrik der sog. Caedraonschen Dicbtungen* (Веймаръ, 1894); К о р ш ъ Кнрпичниковъ, с Всеобщая история литера­ туры* (т. Я , СПБ., 1885, стр. 130 и сл.). былъ однимъ пзъ органиэаторовъ констнтуцшннодемократической парии и въ качестве ея члена избранъ въ 1-ю гос. думу. З а подппсаше Выборгскаго воззвашя приговорепъ къ 3 мес. тюрьмы, которые п отбылъ, после чего признанъ потерявшнмъ право учасия въ городской думе н земстве. К е д р о в к а (ftuciphraga) — родъ птпцъ. см. Ореховка. К е д р о в о е д е р е в о (cedre, cedar woode)— назваше въ торговле древесины весьма различ­ ныхъ древесныхъ породе: редко—сибирскаго илп ливанскаго кедра, но чаще другпхъ породъ, прп чемъ разлпчаюте сорта: барбадоскаго—Juniperus barbadensis, белаго—Bignonia leucoxylon, Chamaecyparis sphaeroides, Cupressus thujoides н Thuja occidentalis; белаго пли rBiauci;aro—Aniba guianensis; гималайскаго - • Juniperus excelsa Bbst; нспанскаго — Juniperus oxycedrus п краснаго— Juniperus bermudiana и J. virginiana. Непра­ вильно также называютъ К. деревомъ (cedar, Сеderabolz) древесину Cedrela odorata. К е д р о в о е м а с л о получается пзъ стружекъ п обрёзковъ, древесины впргинскаго (краснаго) кедра. Выходъ масла 2,5—4,5 V К. масло почти безцветно, прп стол Hi и выделяете веболыпое количество крпсталловъ К. камфоры. Уд. весь масла 0,945—0,960; a D = — 30° до 49°. Составъ масла не вполне иэученъ; стеароптенъ его состоите изъ такъ наз. кедровой камфоры С ^ Н ^ О ; жидкую часть масла составл. сесквптерпенъ C H ^ цедренъ. Более легкое К. масло получается сгущешемъ паровъ прн искусственной сушке кедровыхъ досокъ для подедокъ. Масло это содержите только легко летуч1я части нормальнаго К. масла. Другой сортъ К. масла приготовляется водной перегонкой ли­ К е д р и п ъ (KEop7)v6c), Г е о р г i й—визанпйсшй стьевъ вирг. кедра, при этомъ къ листьямъ кедра хронпстъ, новидимому, монахъ одного пзъ впдныхъ зачастую прибавляютъ листьевъ туп; имеете уд. к культурныхъ монастырей, въ конце X I в. К. составилъ компилятивный обзоръ всем]рныхъ п.за­ весъ 0,863 — 0, 920; a = — 3°40' и до — 24°10'. темъ преимущественно визан^йскихъ собылй до Главнаи составная часть его—d-лимопенъ; далее пступлешя на престолъ Исаака Комипна (1057). въ вемъ доказавы кадиненъ, борнеолъ и неболь^Euvo^i? Ea-opiuivK К. — опытъ свода пзвестШ изъ пии количества жировъ этого спирта. Лпвансшй другихъ хроникъ: веофана Исповедника, Георпя кедръ также содержите 2—3% К. масла. Сннкелла, Симеона и особенно Скнлицы (съ 811 г.), К е д р о в ъ , И в а н ъ А н д р е е в и ч ъ —писа­ котораго К. повторяете почти безъ. изменен] Й. тель (1811 — 1846). Окончилъ курсъ въ с.-петер­ Лучшее пздаше хроники К. въ (Corpus scriptoruro бургской духовной академш. Исходная точка фпbistoriae byzantinae* (Боннъ. 1838 — 39). См. лософскихъ возэрешй К. — невозможность ураэу«Очерки по нсторы Византш* подъ ред. В. Б е - мешя сущности вещей посредствомъ логичепешевича, Ш (СПБ., 1913). скихъ формъ мысли. Формы мышлешл — сети, Ксдрппъ, Е в г е н i й И в а н о в п ч ъ — въ которыхъ мы постоянно, запутываемся, принимал адвокате и общественный деятель. Род. въ 1851 г., ложь за истину. Гораздо больше значены К. склосостоитъ прпсяжнымъ повереннымъ въ СПБ.; высту- пенъ придавать опыту, который онъ, по примеру налъ во мпогихъ политическихъ процессахъ. Съ Канта, ограничиваете только м1ромъ явлешй. Но 1889 по 1908 г. былъ однимъ иэъ самыхъ делтель- явлешя чаще повергаюте умъ въ нерешительность, ныхъ прогрессивныхъ гласныхъ петербургской нежели открываютъ ему таинственный источнпкъ, городской думы; онъ раэоблачилъ злоупотреблешл пзъ котораго опи проистекаютъ. Отказавшись оте по покупке городской управой муки для петер­ познашя сущности вещей, следуете перенести центръ бургскаго населешя во время голода въ 1892 г. тяжести на м]ръ нравственный и изучать природу (такъ назыв. Пухертовское дело), по отдаче съ съ точки зрешя нравственности. Главные труды К.: подряда постройки Тропцкаго моста французскому «Опытъ философы природы* (СПБ., 1838); «Курсъ обществу Батйньоль; подъ его предсёдательствомъ пенхологы* К. (Яросл., 1844; компилящя пзъ раз­ думская к о м п ш л составила проекте переустрой­ ныхъ немецкихъ сочинетй по психолопн). ства городскихъ конокъ на электрическую тягу. К е д р о в ъ , Н и к о л а й И в а н о в и ч ъ — пи­ 8 января 1905 г. участвовалъ вместе съ Аннен- сатель (род. въ 1858 г.), воепптанникъ московской скимъ, Арсеньевымъ, М. Горькимъ, Ссмевскимъ духовной академы. Главныя его работы: «Духов­ п др. въ депутацш, избранной собрашемъ литера- ный регламенте въ связи съ преобразовательной тсровъ п отправленной къ Витте и Святополкъ- деятельностью Петра Великаго» (М., 1886), «Мо­ Мирскому для предупреждешл ожидавшагося 9 ян­ сковская духовная семинары, 1814—1889 гг.» (М., варя 1905 г. кровопролиты; депуташя не имела 1889); «Просветительная деятельность Троицеуспеха, К. былъ арестованъ и просиделъ несколько СерпевоЙ лавры за первые три века ея суще'недель въ Петропавловской крепости. Въ 1905 г. ствовашя* (М., 1892); «Народный богомолецъ преJ 5 D