* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

421 КЕВЕЛАРЪ—КЕГОРНЪ 422 лы, у герцога де-Осуна, который, будучи затемъ вице-королемъ Неаполя, поручалъ К. дипломатпчесшя MDecin. Когда, въ 1621 г., покровитель его впалъ въ немилость, К. вернулся на родину. Б ъ 1639 г. ему приписали сатиру противъ герцога Оливареса, арестовали его, лишили имущества и заклю­ чили въ тюрьму, где онъ томился четыре года. Его выпустили, когда узнали, что авторомъ сатиры былъ вовсе не онъ. Вскоре после того онъ умеръ. К. оставилъ множество пропзведешй, подвергшихся цензуре ннквизицы; мнопя изъ нихъ остались не­ изданными. К — н поэтъ, и сатирикъ, и критикъ, и моралиста,, и политикъ, и философъ. Любимая его форма—сатира; но онъ писалъ также эпиграммы, сонеты, романсы, редондильп, канцоны, оды, элегш и пдиллы. У него заметенъ легшй оттенокъ под­ ражали итальянцамъ; въ то же время онъ горлч!Й противнпкъ школы Гбнгоры (см.). Главнымъ обра­ зомъ, слава К. основана на его проэаическихъ са­ тир ахъ, въ которыхъ онъ бичуетъ пороки общества, создаотъ типы и является истпннымъ знатокомъ человеческаго сердца. Изъ нихъ выделяется «плу­ товской» романъ cVida у aventuras del gran Tacafla Pablo de Segovia* (Caparocca, 1626), отличаюшдйся живостью описашй и правдивостью кар­ тинъ нравовъ. Н а ряду съ тонкимъ юморомъ въ пемъ много шаржа, грубости и непристойностей. К.—типичный представитель «консептизма*; проза его полна туманныхъ и вычурпо выраженныхъ мыслей. Самос знаменитое произведете К.—цпклъ изъ 6 сатиръ, въ форме видешй того света, объеди­ ненный подъ именемъ «Suenos» («Сны»; напис. съ 1607 по 1628 гг.). Б ъ одной изъ нихъ: «Е1 mundo рог de dentro* («М1ръ на изнанку») К. старается доказать, что человекъ—вонлощевная ложь, и бпчуетъ стромлоше казаться не темъ, что есть на са­ момъ деле. cAlguacil alguazilado»—злая сатира на низшихъ блюстителей порядка и правосуд1я. Вступлеше въ «Suefio de las Calaveras* или «Juicio final* («Видеше черёповъ» или «Страшный судъ») можетъ считаться лучшимъ образцомъ смелыхъ и оригинальныхъ пр1емовъ К.—смешешя высокаго съ комическимъ. Очень известна также сатира: «Discurso de todos los diablos», рисующая нравствен­ ный и политичесшй строй тогдашней Испаши. Въ «La bora de todos у la fortuna con seso» («Часъ счас^я для всехъ и Фортуна») Юпитсръ зоветъ Фортуну и велитъ ей, для исправлешя ел неспра­ ведливостей, хоть на одинъ часъ предоставить вся-, кому смертному то, чего онъ действительно заслу­ живаете. Въ «Politica de Dios* онъ излагаете целую систему благороднаго и искуснаго правлешя, основанную на предписашяхъ Св. Писашя; дополнешемъ къ ней служатъ два политнчесше трактата: «Магсо Bruto* и «Bomulo*. Лучшее изъ богословскихъ сочинетй К.—«Tratado de la Providencia divina» (1641). Иэдаше « 0 b r a s completas* К., начатое Menendez у Pelayo (Совилья, съ 1898 г.), еще не закончено. «Obras» въ прозе, изд. въ «Bib. de A u t . Esp.*, т. 23 и 48; «Poeslas»—тамъ же, т. 49.— См.: Е. М б r i m бе, «Essai sur la vie et les oeuvres d e F r . de Q.» (П., 1886); П. 0. М о р о з о в ъ , въ «Вестнике Европы» (1883, N 12). К е в е л а р ъ ("Kevelaer) — гор. въ прусской Рейнской провинцш, 7050 ясит. Производство обуви. Съ 1642 г. место паломничества (ок. 300 тыс. еже­ годно; чудотворная икона Богоматери). Известно чудное стихотвореше Гейне: «"Wallfanrt nach Kevlaiir*. Кевепгиллеръ (Khevenhiller или Khevenhllller) — австрЫсшй историкъ и политичесшй деятель (1588 — 1650). Происходить изъ стараго дворлнекаго рода въ Каринты и получплъ образо­ ваше подъ руководствомъ своего отца Бартоломея К., служившаго при австр1йскомъ дворе и внушившаго ему съ детства интересъ къ исторы. Принлвъ католицизмъ и вступпвъ въ орденъ 1езуитовъ, К. занялъ постъ австр1йскаго посла въ Мадриде, а затемъ, по возвращены въ Вену, былъ назначенъ членомъ тайиаго совета и сделался однимъ изъ ближайшпхъ сов'Ьтннковъ императ. Фердинанда П . Въ конце жизни онъ написалъ исторш его цар­ ство в ан in подъ эаглав1емъ «Annales Ferdinandei* (полное иэдаше ихъ вышло въ Лейпциге въ 1716— 1726 гг.). Для своего труда К. собралъ много важныхъ докумевтовъ, но не сумелъ дать настоящаго историческаго повествовашя, и сочинеше его оста­ лось искусственно свяэанвой грудой сырыхъ матер1аловъ. Вредить значенш его работы также узко-католическая точка эреши на с о б ь т я . Кроме анналовъ, К. оставилъ еще после себя недокончен­ ную автобшграфпо, которая до спхъ поръ еще не издана. —См. S t U l z , «Jugend- nnd Wanderjahre К.» (В., 1850); C z e r w e n k a , «Die К.» (В., 1867). К е в о р в / ь I V — католикосъ армянской црк. Занявъ naTpiapmifi престолъ въ-1865 г., онъ осно­ валъ въ Эчм1адзине духовную академш. Прп немъ получили на Кавказе широкое распространена церковно-приходешл школы.- Онъ привслъ въ по­ рядокъ знаменитую бнблытепу эчм1адзинскаго мо­ настыря, иэъ которой иэвлекъ много важвыхъ актовъ и докумевтовъ и напечаталъ ихъ въ пре­ образованной имъ эч&падзинской типографы; осно­ валъ журналъ «Арарате» (1868). Стремился ввести контроль въ заведываше духовными имуществамп армянской церкви. Ум. въ 1882 г. К е г е л ь (Kogel), Р у д о л ь ф ъ—протестантскы богословъ (1829—96), ген.-суперинтенденте въ Бер­ лине. Главные труды К.: «Der erste Brief P e t r i i n Predigten ausgelegt* (3-е пзд., Брем., 1890); «Aus dem Vorhof ins Heiligtum* (проповеди на ветхозаветные тексты^ Брем., 1875—76); «Der Brief Pauli an die Homer m Predigten* (Брем., 2-е изд., 1883); «Ethisclies und Aestbetisches* (Брем., 1888); «Die vier Evangelienin Predigten und Homilien» (Брем., 1889).-См. G. К 0 g e l , « К » (1899-1904). К е г л и — п о д в и ж н а я игра, въ Р о с с ш перешед­ шая изъ Г е р м а т и . К . обыкновенно бываетъ 9. Въ центре ставится более крупная К . — к о р о л ь . По­ мосте, по которому катится шаръ къ площадке съ К., а затёмъ и все сооружоше для игры въ К. назы­ вается к е г е л ь б а н о м ъ. Наиболее распространена такъ наз. н е м е ц к а я n a p T i n , где каждый игрокъ ведете счете очковъ отдельно отъ другихъ. Въ г а м б у р г с к о й n a p T i n игроки делятся на две группы, съ общей записью для каждой napTin. К е г о р п ъ (Coehoorn), М е н н о , баронъ—творецъ новой системы укреплешй (1641—1704). Силу крёпости К ставплъ въ обилы выступающихъ баспоновъ, при чемъ каждая слабая часть стены должна была защищаться, по крайней мере, двумя огнями, и бастшны были разрознены, чтобы взят1о одного не имело вл1лндя на защиту остальныхъ. Наппсалъ: «Versterckinge des Yyfhocks met alle syne Bujtenwerken» (Лейварденъ, 1682) и «Nieuwe Vestingsbouw* (1685); последняя книга была пере­ ведена на французсшй и немецшй яз. К. называли «голландекпмъ Вобаномъ», хотя онъ самъ былъ противникомъ Вобана и въ 1692 г. долго защпщалъ противъ него форте Вильгельмъ у Намюра. К. первый прнменилъ болышл количества орудШ при осадахъ, особенно поошряя неболышя., по его имени получивипя назваше мортпры, кидавппя гранаты. Въ 1703 г. такихъ мортиръ противъ Бонна было