* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

169 КАРЭАГЕНЪ 170 собой одинъ изъ древнъйшихъ географическихъ памлтниковъ, оно является особенно важныыъдля мэучен1я зап. Африки. Въ одно время съ Ганнономъ братъ его Гамильконъ былъ отправленъ на С отъ Геракловытъ столп овъ; онъ плавалъ 4 мъс. до о-вовъ Сцилли (ЭстримшЙ); на его отчетъ имеются ссылки въ « О г а М а г Ш т а » ФестаАв1ена. Эпиграфи­ ческая письменность однообразна; это, большею частью, плиты съ посвятительными надписями въ честь Танитъ, сообщаются намъ пмена жертвова­ телей и некоторый друпя частности. Имеется НЕ­ СКОЛЬКО надгробныхъ надписей, несколько памятныхъ о соорулсенш храмовъ, несколько обломковъ (напр., въ Марсели и въ К.) жертвенныхъ тарифовъ, представллющихъ выдержки нзъ храмовыхъ кодексовъ, параллельныхъ книге Левптъ, и т. п. Сохранилось также несколько эаклинашй, между прочнмъ такъ назыв. «tabellao deflexionuras, заим­ ствован ныхъ у грековъ, бросаемыхъ въ гробницы металлнчсскихъ свертковъ съ прокляилми врагамъ. Памятники и с к у с с т в а большею частью погибли во время двукратияго разгрома, когда разрушен­ ный городъ служнлъ каменоломней длл окрестныхъ жителей. Сохранившееся показываете, что кареагенское искусство имело все черты финшийскаго, но, будучи рано перенесено на далыий 3, вне непосред­ ствен наго влшшя культурныхъ центровъ Востока, долго оставалось на той же низкой ступени, такъ какъ характеръ народа не бл агопрштствовалъ его про­ грессу. Гробницы, напр., представляютъ обще-фипншйсшй типъ подземныхъ залъ съ нишами, но но имеютъ украшошй, появившихся въ метропол1п благодаря влмшлмъ египетскому и греческому. Б о ­ лее доступны египетскому вл!яшю были керамика и глиптика, благодаря произведешямъ ремесленииковъ нильской долины, распространившимся по нсему свету. На каждомъ шагу встречаются египетсше кресты—символы жизни, превращенные въ фетишей съ руками и ногами, урви (крылатые диски, лотосы), скарабеи, фигуры египетскихъ болсествъ, головы Аторъ, бусы, орнаменты и т. п. Особенно заметно это вл1лше на амулетахъ, въ виде свернутыхъ металл и ч секи хъ тонкихъ пластинокъ, переполиенныхъ мелкими изображешями божествъ и чудовпщъ египетскаго типа, охраняющихъ покойника (они соответствуютъ «Книге Мертвыхъ>), на фигуркахъ (родъ «ушебти»), на маскахъ, находимыхъ въ гробницахъ, на встречающихся тамъ же Сронзовцхъ бритьахъ (?) съ изображешями, на гадруметскнхъ и другихъ вотивныхъ стэлахъ. Употроблеше последннхъ было особенно распространено нъ Африке; ихъ находятъ здесь сотнями, оне разематрнвалнеь не только какъ даръ божеству, но и какъ представители жертвователя, и потому встречаются съ изображешями орудий его ремесла или занят1я. Изображешя на нихъ человеческнхъ фигуръ поражаютъ варварствомъ; лучше исполнены жнвотныя и растеши. Во время повсеместна™ го­ сподства эллинизма К. не могъ укрыться отъ его вторжешя, несмотря даже на репрессивный меры. Съ 1У в. идетъ борьба греческаго в . ш ш я съ егинетскимъ; нмпортъ киренской керамики и енщшйскихъ терракоттъ начался гораздо раньше: Изображе­ шя на бритвахъ постепенно заменяются греческими; терракоттовыл курильницы делаются въ виде женскихъ головокъ. При раэграблсши городовъ полко­ водцы тщательно собирали пропзводешя искусства и отсылали ихъ для украшения К.; часто делались заказы гречоскимъ художннкамъ, которые чеканили и кареагеныия монеты. Греческое вл1яше заметно даже па ромесленныхъ обетныхъ стэлахъ; нередко только присутств1е фннншйской надписи выдаетъ ихъ происхождение. Портики, украшавипе воевную га­ вань, были шническаго ордена. Отъ знаменитых!, кареагенскихъ храмовъ не осталось ничего, но едва ли они могли сохранить строго-финиюйсшй типъ. Туземныя иэдeлiя крайне грубы. Это—горшки съ ножкой, примитивные светильники, маски иэъ гробницъ, терракотты (напр., фигурка старухи) и т. п. К. принадлежите в в е д е т е мощешя улпцъ. Въ к у л ь т у р н о м ъ о т н о ш е н п г К. имёетъ для Запада то ясе- значеше, что его метропол in—длл Востока: это былъ мостъ между древне­ восточными культурами и классическими, въ данномъ случае — римской. Распространивъ область своей торговли на все народы, К. немало содействовалъ объединошю Mipa и расширенно географиче­ скихъ сведешй. Нумидш и Мавриташл обязаны ему своей семитической культурой, которую онё долго хранили въ римское время. Почет­ ное мёсто принадлежптъ К. въ HCTopin военнаго и морского дела, финансовъ, географи и, особенно, рацшнальнаго сельскаго хозяйства; здесь кареаге­ нлне были учителями римлянъ. К. п о д ъ р и м с к и м ъ в л а д ы ч е с т в о м ъ . Во времена республики область ненавнетнаго К. была источникомъ доходовъ, а не предметомъ попечешй. Однако, важность пункта была очевидна, и уже въ 122 г., несмотря на эакллше, было решено, по пред­ ложение Г. Гракха, воэстановить К., подъ именемъ Юноши (въ честь Танитъ, сопоставленной съ Юно­ ной), и послать туда 6000 колонистовъ. Неудачно исполненный проектъ былъ осуществленъ лишь въ 44 г. Ю. Цезарсмъ. Августъ, въ 29 г., поселилъ здесь (Colonia J u l i a Carthago) несколько тысячъ римски хъ колонистовъ и окрестныхъ туземцевъ. Ц е ­ зарь, поводимому, далъ городу фннпшйское устрой­ ство, съ суффетами и старинными, слегка романи­ зованными культами. При Августе суффеты уже заменены дуумвирами. Провии идя Африка, жит­ ница Рима, была включена въ число сенатскихъ и управлялась проконсуломъ, имевши мъ резиден­ цию въ К., вместо Утнки. Городъ очень скоро по­ лучилъ совершенно римешй характеръ (муницпшя— съ CouTUMifl Севера) и достигъ, особенно при Аитонинахъ, высокой степени благосостолшя, сделав­ шись африканскимъ Римомъ и сопорничая съ Александрией по богатству и просвещешю. Импе­ раторы Септнпий Северъ и Макрииъ были родомъ изъ Африки. Некоторые узурпаторы (Горд^анъ, Гильдонъ и др.) думали сделать К. столицей имперш. Пуничсаий элементъ долго былъ силенъ въ стране и держался до самаго арабскаго завоевашя (города съ фннпшйскимъ устройствомъ встречаются до Антониновъ), но лэыкъ сталъ сильно портиться и подвергаться латинскому вл1яшю и смешенш съ ту­ земными нареч1ямп (такъ назыв. новопуничесшй языкъ). Шрнфтъ надписей делается курсивнымъ, буквы сокращаются до неузнаваемости, по­ являются лигатуры и смешеше звуковъ (особенно гортанныхъ, которыхъ новопуничесшй языкъ совсемъ не различаете). Мнопе образованные поевропейски семиты чуждались своего языка, писали по-латыни и обогащали римскую лите­ ратуру (Апулей, АрновШ u др.). Темъ не менее, еще въ У в. пуничеемп языкъ былъ живымъ, для очень многихъ единственно понлтнымъ, допущенпымъ въ юридпчееше акты, имев­ ши мъ литературу (надписи въ честь Ваала-Хаммона и др., переводъ Bn6.iin, проповеди и т. д.), употреблявшимся при х р и с т н е к о м ъ богослужеши; знан1е его было желательно для еппскоповъ. Искусство подверглось римскому влмшю; обетныя стэлы носятъ ясные следы его и попадаются съ