* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

95 КАРОЛИНГСКОЕ ВОЗРОЖДЕШК—KAPOJBHCKIE О-ВА 95 вомъ Урмольдъ Черный (Nigellus) въ большой поэме «degestisLudovici>ocTaBiubonncaHie двора и собьшй его ц а р с т в о в а т я . Стремление подняться отъ случайной и изящной поэзш до настоящаго эпоса лишь въ конце века, при упадке словесной формы, создастъ чнсто-нсторнчесшл поэмы: «Ве11а Parisiacae urbis» Аббона (осада Парижа норман­ нами) п эпосъ о Карле Великомъ неиэвестнаго саксопскаго поэта. Въ церкви господствуетъ дидак­ тическая поээ1я. Въ стихахъ составляются а и т я святыхъ (напр., св. Галла) и цвлые мартирологи (Вандальборта Прюмскаго). «Фигурное» стнхотвоpeHie Рлбана «De laudibus s. crucis», высоко це­ нившееся современниками, молсетъ быть обраэцомъ крайностей этой искусствевной литературы. Подъ перомъ даровитаго Валафрида (Страбона) ди­ дактическая верспфпкащ'я пршбретаетъ непосред­ ственность п яркость подлинной поэз1п. Гораздо плодотворнее сказалась другая струя церковной лирики—поээ1я гимн овъ (и «секвенщй»): она сбрасываетъ классическую оболочку, заменяя метръ ритмомъ и риемой, п, приближаясь къ народности, оплодотворяетъ зачатки романской поэзш. Реформаторомъ церковной музыки и автором* многочис­ ленных* гимновъ былъ Ноткеръ Заика (Balbulus, около 840—912 гг.), Санктъ-галленсю'й монахъ— одинъ изъ последнихъ эруднтовъ этого века; ему теперь приписывается, между прочимъ, интереспая для HCTopin легенды бюграф)я Карла В е л и к а я . Н а у к а , въ пределахъ классическая трпвш и квадрпв1я, сводится къ переработке и эксцерпироBaniio трудовъ старыхъ энциклопедистов*: Маршаиа Капеллы, Исидора Севильскаго, Бэды и др. Трак­ таты Алькуина (грамматика, реторика, диалектика и др.) оригинальны своей диалогической формой. Б о ­ лее самостоятельны музыкальные трактаты [Musica enchiriadis Гогерса Верденскаго (?) и Ноткера], связанные не только съ классической траднщей, но и съ живой церковной музыкой. Большинство научных* работъ приходится на грамматику. Въ области п р а в а памятниками обширная, принцншальнаго законодательства Каролинговъ являются капитулярии, собранные въ сводах* Ансегпза и Венедикта. Релипозное о с в и щ е т е импера­ торской власти (въ короновашяхъ 751 и 800 гг.) вызвало рядъ трактатовъ, стремящихся, съ одной стороны, возвысить власть и дать ей библей­ ское «зерцало», съ другой—разграничить компе­ тенции духовной и светской власти (Смарагд*, 1она, Седулш Скотъ, Гинкмаръ). Защита церков­ ныхъ и папских* интересов* руководить собира­ телями лже-исидоровыхъ декреталМ. Истор)я каролингская времени, продолжая старыл тради­ щи племенной исто pi и (знаменитая «Historia langobardorum» Павла Д1акона) и вссм]рной хро­ ники (Фрехульфъ и Адонъ Вьеннсюй), соэдаетъ и новыя формы, плодотворный для всего сред­ невековья: летопись и бмграфдо. Анпалы, выроеппя нзъ пасхальныхъ календарей, ведутся съ конца Y 1 I I в., по самому вероятному предполо­ жению, при королевскомъ дворе, достигают* боль­ шой полноты и литературной корректности въ такъ назыв. больших* Лоршскпхъ анналах*, автор­ ство части которых* приписывается Эйнгарду. Въ первой половине I X в. летописаше очъ двора переносится въ важнъйппе монастыри и еппскопешя резпдепщн, принимая более локаль­ ный ицерк. характер* (AnnalesFuldenses и Annales Bertiniani). Вдохновляясь Светсв1емъ и гелпкой личностью Карла, ЭЙнгардъ пишет* свою «"Vita Caroli» въ стиле «жизнеописашл Августа»—первую ц лучшую светскую б к г р а ф ш средпихъ вековъ. Людовикъ Благочестивый имел* двухъ бюграфовъ (Тегана и а н о н и м н а я «Астронома»), далеко усту­ пающих* Эйнгарду. Въ «Истор]лхъ» Нитгарда, опи­ с а в ш а я въ качестве современника и участника междоусобиыл войны сыновей Людовика, каролинг­ ское время дало образец* светской и прагматиче­ ской ucTOpin, далекой и отъ м е м у а р н а я стиля Григор1я lypcicaro, и отъ церковныхъ тенденщй всемфныхъ хроникъ. На ряду съ новыми течешями въ исторшграфш жнт1л святыхъ продолжаютъ оста­ ваться излюбленным* чтешемъ, но, сообразно съ духомъ времени, требуют* новой, более коррект­ ной литературной обработки, мало, впрочемъ, влияющей на содержание легенды. Векъ Каролин­ говъ виделъ зарождеше и н е м е ц к о й н а ц 1 о и а л ь н о й л и т е р а т у р ы . Отъ немецкихъ поэм*, который, по словам* ЭЙнгарда, приказывал* со­ бирать Карлъ, сохранился только отрывок* нзъ песни о Гильдебранде; но церковь, въ своей миссшнерской деятельности, создаетъ литературу переводовъ, п въ связи съ ней развивается ду­ ховная поэзш на немецком* языке. Въ «Гел]'анде» саксонскп1 автор* свободно переложил* евангел1е, сливал хрпст1анство съ наивно-героиче­ ской этикой германца. Въ аналогпчномъ труде Отфрида передъ нами уже ученая работа теолога. Ludvigslied, воспевающая победу Людовика I I I надъ норманнами при Coicypt 881 г., въ новой форме продолжаетъ р а з в и т о придворная эпоса. Х-ый векъ и для этой литературы—время упадка, вызывая, однако, къ жизни романскую литера­ туру Франщи.—И с к у сс т в о. Время не сохра­ нило почти ничего отъ зодчества и церковной лсивописи этого века. Ахенсшй соборъ (централь­ ная зала) въ благородной простоте своихъ формъ напоминаетъ ромаисюе храмы северной Итал in, которая дала и планы, и матер!алъ (мраморныя колонны) для его постройки. Изящное письмо к а ролингекпхъ рукописей и их* мншатюры свиде­ тельствуют* о томъ, что этот* век* былъ и длл книги веком* возрождеюл.—Литература. Кроме общих* сочиношй uo HCTopin эпохи D l l m m l e r a , Simson'a, Muhlbacher'a,Kleinclausz'a, см. A. E b e r t x «Al) gemeine Geschichte der Literatur des> Mittelalters im Abendlande* (1880—87); M . Men i t i u s , «Gescbichte der lateinischen Lite­ ratur des Mittelalters* (1911: в * коллекщи I w . Mllller); е г о ж е , «Geschicbte der christlichen lateinischen Poesie»; B l l h r , «Geschichte der rtJmischen L i t e r a t u r im karolingischen Zeitalter* (1840); A . H a m a с k, «Dogmengescbicbte», I I I ; W a t t e n b a c h , «Deutschlands Geschichtsquellen im M i t t e l a l t e r » ; U e b e r w e g - H e i n z e , «Grundriss der Geschichte der Philosophie»; D e A V u l f , «Histoire de la philosophie m6di6vale» (1900); P r a n t l , «Geschichte der L o g i k i m Abendlande*; B e u t e r , ^Geschichte der religiUsen AufklHrung im M i t t e l a l t e r » . B * «Monumenta Germaniae historica» издапы «Poetae l a t i n i aevi carolini». Г. Ф—въ. Каролипсше о - в а — г е р м а н с ю й архипе­ лаг*, въ зап. части Тихаго океана, между 137°— 164° вост. д. и 10° 6'—0° 55' сев. шнр.; относится къ Микронезш; состоптъ изъ множества острововъ (1000 кв. км.), разееянныхъ на пространстве 2 милл. кв. км. Наибольшей величины достнгаютъ о-ва Попапе, Япъ, Трукъ и Кусой (вместе 796 кв. кы.); они дог.ольно высоки (до 892 м.), тогда какъ осталь­ ные представляют* собою маленыпе и нпзше ко­ ралловые островки. Клпматъ жаршй (въ ш н е t° 29°—31°, въ декабре 25°—30°) и влажный, во довольно здоровый. Горы покрыты лесами ценных* деревьевъ; иа побережьях* растутъ 'папоротники