* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
27 КАРЛЪ 28 и доходы, находившиеся въ непосредственной власти государства, хотя и огромные, были недостаточны для обезпечешя его крепости. Мощный организмъ гроэнлъ распасться на части, когда печезнетъ вели кая личная воля, одушевляющая его члены общею жизнью.—Современные писатели часто изображаюсь ннешшй и внутреншй обраэъ К., его семью и быть. ЗдЪсь обнаруживаются также и его достоинства, и дефекты. Онъ былъ высокъ ростомъ, полонъ и статенъ тЪломъ, блисталъ силою, здоровьемъ, вы носливостью и ловкостью, обладалъ мужественною величественностью, былъ прввосходнымъ стрЪлкомъ, пловцомъ и охотникомъ, страстно любилъ физи ческая упражнения. Жилъ К., окруженный громадпымъ двороиъ, среди роскоши и пышности, во самъ предпочпталъ простоту и могъ въ походахъ пере носить всякая лишешя. Въ образе жизни проявля лись въ немъ черты не вполне побежденной грубой первобытности. Семейные вравы не отличались чи стотою и воздержашемъ. У него было не меньше 9 женъ и засвидетельствованныхъ наложнндъ, ко торыл подарили ему множество детей. Члены его семьи также проявляли большую распущенность (превосходное пзображеше блестящей стороны домашняго быта К. и портреты его и семьи находимъ въ одной поэме Теодульфа). Разскаэы о «бозписьменности» К. совсемъ неверны. Онъ былъ одннмъ изъ обраэованвейшихъ людей эпохи. Овъ вполне владелъ латинскою речью и письмомъ, зналъ и гре ческий яз., былъ очень начптанъ въ священномъ писаши, церковной и классической литературе, не чуждъ былъ философш. Любовь его къ просве щению не была слепы мъ восторгомъ варвара передъ недосягаемымъ светомъ. Онъ сознательно окружалъ себя лучшими светочами образованности (палатинская академ1я). Своею умственною куль турою К. ярко свидетельствуетъ о. с о х р а н е н а просвещешя, о способности и вкусе къ нему средневъковыхъ людей даже въ эпоху, какъ говорится, глубокаго падешя. Въ К. жилъ германецъ, питавmitt -интересъ и къ родной старине (онъ заботился о собираши и записи народныхъ песенъ), но пре образованный цивилизацию, пришедшею изъ Рима, и всецело увлеченный задачею утвердить въ Европе хриейанизованный романнзмъ, меркнувппй отъ огрубляющей варваризащп. К въ самомъ К. про рывались тенденции, свойственныя предшествовавшимъ ему германскимъ государямъ. Насадитель единства, онъ самъ же началъ его подрывать. Въ 806 г. онъ разделилъ монархш между своими сыновьями ПИИПИНОМЪ, Карломъ и Людовикомъ и уфегулпровалъ отношешл между членами семьи по иормамъ Рипуарскаго права—права того племени, къ которому онъ, очевидно, причислялъ свой родъ. Распадоше не осуществилось только в с л е д е ш е смерти двухъ старшихъ братьевъ, и при Людовике Благочестивомъ сохранилось еще единство, хоть и ослабленное. К. не хотелъ, конечно, наложить руку на свое дело; въ разделен!и торриторш между ко ролями-сыновьями, подъ его верховною император скою властью, овъ усматривалъ укреплеше ад ми-" нистращн.—К. умеръ 28 января 814 г., въ новой столице своей Ахене, и погребенъ въ античномъ саркофаге, до сихъ поръ существующенъ въ имъ же воздвигнутой капелле-усыпальнице. Импер1я К. распалась, но его великое дело все же осталось прочною основою, связавшею средневековую куль туру съ античною.—Образъ К., рисовавипйся совреиениякамъ олицетворешемъ «благости», сталъ источпнкомъ богатейшаго легендарнаго творчества во всей Европе, въ церковной и особенно въ светской литературе, въ фовме толковашя его личности въ прозе и поэзш, или изображены ел въ скульптуре и иконографш. Почнташе его имени волновало фантазио маесъ и рыцарскаго общества. Передъ нпмъ преклонялись государи—Оттонъ I I I , Фридрпхъ Барбаросса, Людовнкъ X I Y . Очарован1о его затрогпвало и вообралсоше Наполеона. Великая зижди тельная роль 1г. Великаго своеобразно отражается въ долго державшихся народныхъ вЪровашлхъ, что онъ но только беэсмертснъ на небе, но и жнвъ на земле, въ торжественномъ склепе возеедастъ на троне, въ императорской мантш, со скапетромъ и мечомъ въ рукахъ, съ евангел1емъ на коленахъ, какъ бы покоясь въ глубокомъ созерцаши, ие иокпдая Mipa облагодетельствованиыхъ имъ людей.— Объ источиикахъ для царствования К. Великаго см. M o l i n i e r , «Les sources de l'histoire de France* (т. I , 1901). Монографш, вполне удовлетворяющей научной задаче освещения всего царствовашя К., не имеется; лучшее подробвое фактическое изло жен] е у A b e l u. S i m son, « J a h r b U c h e r d e s F r a n kischen Reicbs unter K a r l dem Grossens (2-е изд., 1888); для изучешя политпческихъ и д е й — K l e i n c l a u s z , cL'empire Carolingien* (P., 1902). По дробный укаэашя литературы у L a v i s s e , « H i s t de France* (т. I I , 1-ая ч.), у G e b h a r d t , «Handbuch der deutschen Gescbichte* (5-е изд., I т., 1913), въ ст. С. B a y e t , «Cliarlemagne» B b « G r a n d e EncycIop6die» (т. X ) . Ив. Гревсъ. К а р л ъ Л ы с ы й (Carolus Calvus) — король «Франщи», какъ императоръ Священной Римской имперш—К. I I , внукъ Карла Вел., младппй сынъ Людовика Благочестиваго и второй супруги ого Юдион Баварской. Род. въ 823 г. Онъ лвилсл при чиною раздора между отцомъ и старшими братьями. Первый разделилъ монархш между последними (817), а теперь требовалъ выделешя части длл младшаго, особонно любимаго. Положение менялось и колебалось до смерти Людовика (840), который завещалъ К. эаботамъ старшаго брата Лотара: но К. сблизился съ другимъ братомъ, Людовикомъ Гер манскимъ, в с л е д е ш е п р и т я з а в ^ Лотара на всю имперш. После свойны трехъ братьевъ» и битвы при Фонтана 841 г., где Лотаръ былъ побежденъ, по Верденскому договору 843 г. К. получилъ все земли отъ Океана и Пиренеевъ до Роны, Сены и Мааса. Онъ сделался королемъ «Зап. Франщи» (regnum Francorum, Francia Occidentalis). Съ этихъ поръ собственно Франц1я и начни а отъ само стоятельное существоваше. К. былъ уменъ и энергиченъ. Мать его, которую называли «другомъ света», дала ему хорошее образоваше, церковное и светское. Онъ понималъ долгъ «править длл справедливости». При дворе его блистали ирландцы СедулМ Скотъ, поэтъ и музыканта, п 1оаннъ Скотъ Эр1угена, философъ, эащитиикъ. свободы воли. К . поддержи в а лъ традиндн изучения греческаго яз. и обладалъ богатою бпблштекою, которую разделилъ по запещашю между сыномъ Людовикомъ и двумя аббатствами—С.-Дени у Парижа и С.-Корнейль у Компьеня. Активно закон од ательствовалъ въ духе капитуляр1евъ деда, твердо стремясь къ внешнему миру и внутреннему порядку. Но обстоятельства были трудныя, и прочно опереться королю было не на кого. Церковь проповедывала «начала соглаcifl> (concordia) между братьями, которое бы заме нило исчезнувшее единство; но интересы братьевъ сталкивались, между ними происходили постоянные раздоры и войны, да и церковь начала преследо вать собствеиныя выгоды, не совпадавнпя съ госу дарственными. Н а северные пределы государства К. нападали норманны; происходили воэсташя в а окраннахъ—въ Бретани (где появлялись собствен-