* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

749 КАНОНЫ—КАНОПЪ 750 зависитъ не отъ того, что онп включены въ «Книгу правилъ», и • даже не отъ того, что они поста­ новлены какимъ-либо вселенскимъ соборомъ (по­ тому что иначе было бы непонятно, почему боль­ шинство К. не прилагается^- на практикё), а отъ того, что они роцепированы, усвоены русскою цер­ ковного жизнью п. сделались частью русскаго на­ цюнальнаго права, восполняя ого пробелы» (Суво­ ров*).—Ср. Апостольскш правила (т. I l l , ст. 204— 207); Каноническое право, —См. Н и к о л ь о п й , «Греческая кормчая книга» (М., 1888); Н. С у в о р о въ «Учебникъ церковная »лрава» (изд. 4-е, М., 1912)О с т р о у м о в ъ , «Введете въ православное церков­ ное право» (Харьковъ, 1893); П а в л овъ, «Курсъ церковн. права» (Серпевъ Посадъ, 1902); R. Sohm, (т. I — I I ) ; H i l g e n f e l d , «Novum Testamentum extra canonem receptum* (2-е изд., 1886); A. H a r n a c k , «Die Quellen der sog. Apostolischen Kirchenordnung» (въ cTexte und Untersuchungeiu, 1886); К а р а ш с в ъ , «Ново­ открытый памятникъ—Учете 12 апостоловъ» (М., 1896); О с т р о у м о в ъ , «Введете въ правосл.-церковнооглраво» (Харьковъ, 1893); Л е б е д е в ъ , «Ду­ ховенство древней вселен, церкви» (М., 1905). Словомъ К. называется еще особая группа песнопений, входлщихъ въ составъ утрени н евлзуемыхъ едннствомъ предмета (прославлеше того или иного святого или собьгпл изъ евангельской истор]и). К. разделяется иа песни («j>^), песнь со­ стоять изъ ирмоса и более кратких* частей, называемых* с т и х а м и (ат£у&;). Обыкновенное число иесенъ въ К.—девять или восемь («полный К.:>); но есть К. изъ четырехъ, трехъ и двухъ нЬсспъ, называемые четверопъенцами, трипеенцамн и двупеенцами. Въ полныхъ К. каждая песнь нмёотъ свой -особый продметъ, заимствуемый изъ песенъ, находящихся въ Св. Пнсанш, примени­ тельно къ общей теме К. Каждому стиху К. пред­ шествуешь соответственный главному предмету всего К. «прнпевъ», например*, въ К. воскресномъ— «слава, Господи, святому воскрсссшю твоему». Ради краткости п о ю т с я нзъ К. лишь ирмосы, припевы жо и стихи читаются. Единственный К , который поется весь—пасхальный, на утрене светлаго Воскресешя.—К. составляют* самый обширный отделъ хрнспанской гнмнолопи; нхъ писали лучнпе гимнологи восточной церкви — Андрей Крнтсшй, Козьма Маюмсшй, Оеодоръ Студить, 1оаннъ Дамаскинъ и др. Значительная часть ихъ написана въ гр оческом* подлиннике метрическими стихами; некоторые, кроме того, имеютъ а к р о с т и х и изъ начальпыхъ буквъ главныхъ стпховъ К. Эта черта греческнхъ К. удержалась отчасти и въ К. рус­ скаго происхождения: такъ, въ К. св. Днмнтрш , царевичу изъ начальныхъ буквъ главныхъ стиховъ образуется фраза: «хвалю славу царевича ДиMHTpifl». Все ныне употребляемые при бояслуженш К. имеются въ хорошпхъ п р о з а и ч е с к н х ъ переводахъ протопресвитера М.' И. Богословскаго и проф. 1J. И. Ловягина. Единственный опытъ пере­ вода стяхотворяаго, равнаго достоинствамъ подлин­ ника въ поэме графа Алексея Толстаго: «1оаннъ Дамаскинъ». — См. apxien. Ф и л а р е т ъ , «Обзоръ песнопешй и песнопевцовъ Восточной церкви» (изд. 3-е, 1902); ироф. М. С к а б а л а н о в и ч ъ, «Толковый типнконъ» (Шевъ, 1910). К а п о п у с ъ — наиболее яркая звезда въ со­ звездии .Корабля (a Argus, а Carinae); вторая по яркости после Cupiyca всего иебеснаго свода. Въ фотометрической шкале ел величина обозначена отрпцательнымъ числомъ — 0,4 (см. Величина звездъ).. Южное склонеше К. равно 52,5°; эвёзда не­ видима въ Европе. Гречесше астрономы называли звезду Kdvu>^o; ц связывали съ именемъ кормчая, приставшаго после разрушешл Троп къ устью Нила (тамъ существовалъ городъ того же имени). Звезда для ннжняго Египта поднимается надъ горизонтомъ на 7°,' для Родоса она лишь еле показывается нзъподъ горизонта. Изъ этихъ данныхъ Посндошй оце­ нил* размеры земли. Малое удалеше отъ горизонта обусловило рядъ названий, данныхъ звезде егип­ тянами, затемъ арабами, и связанныхъ съ идеей тяжести и близости къ земле; назвашл этн перешли въ европейскую астропомш (Stella terrestris, Sihel ponderosus Альфонсинскнхъ таблиц*). По точке восхода К. были ор1снтнрованы храмы въ Эдфу и др. местах* древняя Египта. Быть-может*, съ этой звездой нужно отождествить библейское Кесиль (книга 1ова). Вместе съ Ахернаромъ и Фомальгаутомъ К. упоминается въ Дантовомъ «Чистилище»,— Многолетшл наблюдешя доказали, что параллакс* К. ннчтоженъ, не превышаешь 0,01", т.-е. разстояше до звезды такъ громадно, что светъ достигаетъ до насъ не менее какъ въ 300 летъ. На такомъ разстояши наше солнце казалось бы звездочкой 10-ой вели­ чины. Отсюда следуетъ. что К., по крайней мере, въ 25000 разъ больше и ярче солнца. Спектръ К. соста­ вляетъ переходъ отъ сир1анскаго типа къ солнеч­ ному. Водородный лиши слабы, но заметны еще, лннin кальщя довольио определенны. На разстояши 30" открыть спутник* К. 15-Й величины. г Канопъ или К а н о б ъ, ciwi. Кенупъ (Качшро;): 1) городъ въ Дельте, у устья самаго зап. рукава Нила (Канобскаго), вблизи современ­ наго Абукира. Возникъ въ греческую эпоху. Греки производили имя города отъ легендарнаго кормчаго, причалившая сюда Менелал (отсюда позднейшее пмл нома, Menelaitcs). Славился храмомъ Ссраппса съ оракулом* и релипоэнымъ врачевашемъ, а также веселой жизнью и распущенностью. Въ последнш времена язычества здесь было убежпще тсрапевтовъ, пока, по декрету Оеодоал (391), храмъ Сераписа не былъ разрушенъ. Канобскоо устье было единственным*, назначенным* Амаспсомъ длл торговли съ греками. Въ 1866 г. найденъ JlenciycoM* камень съ надписью на египетском*, йероглифнческомъ и демотическом* и на грече­ ском* яз. отъ временъ Птолемея I I I , представляю­ щ а я почетный декреть состоявшаяся въ К. собраnifl жрецовъ въ честь царя. Этотъ сКанопсшй декреть» послужил* проверкой правильности от­ крыли Шамполкша.—2) Божество города (вероятно Хнумъ?), названное такъ греками и почитавшееся будто бы въ виде сосуда.—3) По имени этого пред­ полагаемая божества старыми археологами на­ званы .канонами сосуды, употреблявшееся огиптя-