
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
469 КАЛЕНДАРЬ 470 повсеместно после Грегор]апской реформы К. въ X V I в. Лишь въ некоторыхъ странахъ съ приплтчемъ его медлили до X V I I I в. (въ Pocciu— 1725 г., въ Aiir.iiii—1752 г., въ Тоскане—1750 г.). ]]) Стиль Благов е щ с и л (Annunciationis)—25 марта. Этотъ стиль копкурировалъ въ южной Францш (его даже любили называть mos Gallicanus) съ <рождествснскныъ»; онъ употреблялся во Флоренцш (calculus Florentinus) п Пизе, съ той, однако, разницей, что въ первыхъ двухъ областяхъ началомъ года считается 25, марта следующее за Рождестиомъ, а въ Пизе—предшествующее ему. Такимъ образомъ, между этими стилями всегда 1 г. разницы Г) В и з а н т 1 Л и южная Италия (а также славяне, см. выше), въ связи съ разечетами индикта счи тали началомъ года 1-е, а иногда 24 сентября. Д) Наконецъ, республикански французенй К.—день осенплго равноденешя, 21 или 22 сентября. Вся эта пестрота должна быть учтена исторпкомъ. Бол*е всего затрудноий доставляетъ Е) Стиль капстнпгской Франщи. такъ назыв. Пасхальный стиль, начннаюшдй новый годъ со страстной пят ницы ил и субботы. Такъ какъ Пасха—праздникъ подвижной, то можетъ случиться, что годъ, начавппйсп 23 марта, кончился 25 апреля. Такимъ образомъ онъ включилъ 13 месяцевъ, и въ немъ дважды повторились числа 23 марта—25 апреля. Подъ «30 марта 1060 г.», напр., могли быть заиесспы с о б ь т я , иа самомъ деле отстолип'я другъ отъ друга на годъ. Съ другой стороны, 1237 г., на чавшиеся 9 апреля и кончивппйсл 25 марта, имелъ несколько больше 11 месяцевъ. Въ немъ вовсо не было чпеелъ 25 марта—9 апреля, и, напр., грамота, подписанная 1 апреля 1237 г., по этому стилю— потлолша,—Церковное применено К. и разечетъ таблицы подвилшыхъ праздннковъ обусловилъ уста новлено опроделенныхъ ц и к л о в ъ летъ н некото рыхъ способрпэиыхъ элементовъ въ средневековомъ К. Этн элементы, псстрлиио поля старыхъ К.,—следуюиио: I . Воскросныл буквы: вруцелетня буквы въ славянскомъ К., въ латпнекомъ—Litterao dominicales ( L . D.) и солнечный кругъ — Circulus Solis. I I . Золотое число, Numerus aureus (N. A.) я лунный кругъ — Circulus lunae. I I I . Стеченл— Concurrentcs ( С ) . I V . Эпакты — Epactae (Ер.) и такъ пазыв. V. Kegulares (Keg.).—I) L . D. (вруцелета) это те семь буквъ алфавита ( i i S § Д Г 11 Л въ славянскомъ, А В C D Е F G — цъ ла тпнекомъ), которыми обозначали семь первыхъ (а затемъ каяедые семь следующихъ) дней года. Буква, падающая на воскресенье каждаго года, называлась его L . D. (вруцелетомъ). Такъ какъ годъг=52 нед. -|-1 день, то ясно, что еслп въ 1253 г. годъ начался съ четверга, т.-е. его L . D . была D,— то 1254 г. начнется съ пятницы, т.-е. его L . D. будетъ С. Вообще, съ каждымъ простымъ годомъ буквы отступаютъ на одпу, а съ впеокоснымъ— на 2 буквы. Комбпнащл семи, правильно отступающнхъ, диой недели съ правильно наступающим^ каждые 4 года нарушеиемъ этого отступлешя даетъ ( 7 X 4 ) перюды въ 28 летъ, въ которыхъ повторяется последовательность совпаденй чпеелъ месяца съ днями нодёлн. Это—солнечный кругъ— circulus solis. У средновековыхъ компутистовъ существовали разъ навсегда разечптаиныя таблицы этихъ совпаденй для годовъ всехъ L . D . Прп ихъпомощи быстро устанавливалось, какому двго не дели соответствуотъ число известное, и обратно; а такжо прп данномъ уже соответствш въ пределахъ одного семиле™ могъ быть определенъ неизвест ный годъ. I I ) N . А. ость, выраженное чпеломъ место даннаго года въ цикле 19 летъ (circulus decern novennalis), иначе—лунномъ круге (circulus. lunae), по истеченш котораго лунныя фазы н а чннаютъ возвращаться въ те же числа месяца. Произведено 19 на 28 даетъ цифру въ 532 г.,. назыв. па западе Circulus maguus (въ Poc ciu—великпмъ Индпктюномъ), циклъ летъ, по истеченш котораго фазы луны начинаюсь опять падать на те лее числа месяца и, вместе съ темъ, п а те же днн недели — наблюдене, очень важное для Пacxaлiя. I I I ) Cone. — видоизменено системы L . D. Это—число, показывающее, сколько дней, прошло отъ последняго воскресенья стараго года, до дня новаго года. При помощи таблнцъ С. быстроустанавливается, на сколько дней отстонтъ 24 марта, отъ предшествующаго воскресеня. Если С даннаго года—1, т.-е. если годъ начался со вторника, т е 24 марта падаетъ на воскресенье. Изъ этого «урав* неия» легко решаются остальныя, и легко уста навливается цепь подвпжныхъ праздннковъ. IV) Ер. называется число, выражающее въ условно взятый моментъ [нмъ является 22 марта—Concurrentiuin locus] пзбытокъ дней солнечнаго года надъ чпеломъ дней луннаго года въ каждомъ нзъ годовъ 19-летняго першда; иначе возрастъ луны въ любое чпело. Если вь 1140 г. новолуне какъ-разъ палона 22 марта («Epactae nullae»), то въ слёдующемъ1141 г. въ этотъ день луне будетъ П дней, въ1142 г. —22, а въ 1143 г. —(33 —30) 3 дня etc. V ) Reg.—это те заранее раэсчптапныя для каждаго месяца числа, прибавлено которыхъ къ эпактамъ даннаго года даетъ возрастъ луны въ первое число каждаго месяца. Месяцы техническая хрпст1анскаго К. точно воспроизвели месяцы К. кшанскаго, н а хриепане заимствовали и употребляли со второйполовины I в. очень древнее делено, не имевшее связи ни съ месяцемъ, ни съ годомъ, связывавшееся съ проданлмп КНИГИ БЫТШ И оставшееся непзвестнымъ рнмллнамъ—дЬлене на недЬлп (Hebdnmada, Septimana), днн которыхъ получнлп имена отъ плапеть, въ свою очередь, именовавшихся г f божествамъ. Это (начиная съ перваго дня, соответ ствующего нынешнему воскресенью)—днн Солнца,. Лупы, Марса, Mepitypin, Юпитера, Венеры, Са турна (Dies Solis, Lunae, Martis, Mercurii, J o v i s Veneris, Saturni). В ъ этой формё пмена дней пе дели сохранились во всехъ романекпхъ лзыкахъ. Германское язычество имело параллельную систему обозначенй, и имена его боговъ до спхъ поръ. сохраняются въ наэваншхъ дней недели либо въсовременномъ немецкомъ, лпбо въ анкийскомъ я з . Sonn-, Mond-, Diens- (собстн. Zius), Wuotans-,. Frey-, Satur-tag или day. Но строгал церковность игнорировала все этн обозначоня, заменял нхъ въ. соответствующемъ порядке пазванями Дня Гос подня—Dies Dominica нлн prima feria, и далее— Il-da, Ш - а , IV-ta etc. feria (до спхъ поръ сохра нились въ португальскомъ наречш). Каждый день церковнаго года поевлщенъ памяти одного пли несколькихъ святыхъ (общпхъ, нащональныхъ,. местныхъ—откуда некоторая разница календа рей), и его кругъ разбить на перюды праздниками* памятными днями и постами.— Г р и г о p i а н с к а я р е ф о р м а . Система високосныхъ годовъ въ юль анскомъ К. выходить пзъ лредположеня, чтогодъ=г365И суткамъ; но .ропичесий годъ, въ дей ствительности, короче на 1Г13", откуда получилось его систематическое отставаньо отъ кшанскаго. При 10л. Цезаре весеннее равноденств!е падало на 25 марта; въ эпоху Нпкейскаго Собора (325 г.) оно совпало уже съ 21 марта, п это число фикси ровано какъ самый р а н н й срокъ празднована r