* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

245 К АПиНЕТЪ — КАБИРЫ 246 К- какъ бы расширяется: указомъ 16 окт. 1726 г. ему была подчинена собственная Ея Величества вотчинныхъ дЪлъ канцеллр1я, 6-го марта 1727 г.—мо­ сковские монотные дворы, Губернскнмъ властямъ было предписано (въ сентябре 1726 г.) о вс£хъ«во­ ни хъ и важпыхъ делахъ» писать прямо въ К. Съ учреждешемъ верховнаго тайнаго совета значеше К. падаетъ, и К. остается только личной канцоляр1ей государыни, а при Петре I I въ конце мая 1727 г. К. былъ упразднена и дела его перошлп въ ведете верховнаго тайнаго совета. Въ царствование Анны 1оашювпы место К. частично занялъ кабинетъ мнннстровъ (учрежденный въ 1731 г.), на который перешли некоторый фупкцш петровскаго К. Но при Елисавете Петровне надстройка въ виде кабинстамииистровъ была снесена, и указомъ 12 дек. 1741 г. К. былъ воэстановленъ во главе съ Чоркасовымъ. К. при ной носилъ характеръ скорее всего личной канцелярш императрицы, хотя въ К. поступали и дела общегосударственнаго значешл, касавпплся, главнымъ образомъ, вопросовъ в о е н н а я ведомства и внешней политики. Однимъ пзъ главныхъ предметовъ хозяйственныхъ заботь К. въ Елисаветинское время становятся КолываноВоскресенсшо заводы, доходы съ которыхъ шли въ пополнешо «комнатной суммы» или кабинетной казны, значительно увеличившейся сравнительно съ Потровскимъ временемъ (въ К., кроме прежнихъ суимъ, стали поступать почтовый сборъ, остаточныя деньги разныхъ ведомствъ изъ канцелярш генерала Волкова и прочш суммы). Въ царствовав^ Екате­ рины I I кругъ деятельности К. несколько сузился и точнее определился: въ 1763 г. для отправлешя собственныхъ Ел Величества делъ и приема челобитныхъ были назначены Екатериной I I Г. Тепловъ и И. Елагинъ, благодаря этому К. утратилъ значешоличпой канцелярш императрицы, и деятельность ого сосредоточивалась преимущественно па заведывапш «комнатными суммами» и Колывавскимп заводами. Къ этому присоединилось заведываше поступавшей изъ Сибири мягкой рухлядью, что было наслед1омъ упраздненная въ 1763 г. сибир­ с к а я приказа. Съ течешемъ времени К. npio6peтастъ характеръ исключительно дворцовая учреждешл, въ которомъ сосродоточиваются «дела по хозяйственной части всехъ месть, ко двору прннадлежащихъ». Въ этомъ смысле важепъ указъ 16 ima 1786 г. (П. С. 3., № 16415), съ приложеBioMb перваго штата К., по которому во главе К. поставленъ управляющей и два члена. Съ такпмъ осиоввымъ дворцовымъ характеромъ К. остается и до настоящая времени. Въ последуюпия царствовашл важная перемена въ положенш К. произошла въ 1826 г., когда, съ учреждешемъ м-ва Император­ с к а я двора, К. утрачнваотъ свое самостоятельное значеше и входить въ составь вповь образоваинаго министерства, при чомъ миинстръ двора оказался главнымъ началышкомъ К., хотя ближайшее заведывашо имъ обычно возлагалось на особое лицо. Въ 1827 г. К. былъ дань новый штатъ. Въ 1834 г. повелевалось установить родословпую книгу Императорская дома и содержать со въ К. Въ царствовашо Александра I I изменешо коснулось личная состава К. (упразднено коллепальноо устройство К. въ 1883 г.), кабннотныхъ суммъ, въ связи съ отчетностью, и фабри къ и заводовъ, бывшихъ въ веден in К. Въ 90-хъгодахъ X I X в. пред­ принять рлдъ обшнрныхъ M'bponpiJiTiii no.OTHoinoHiro къ Алтайскому п Нерчиискому округамъ ведомства К. Въ 1897 г. 20 ноября Высоч. утверждено новое положеше о К. (Св. Зак., т. 1,ч.П,ст. 88'J—893).К. ведаотъ «дела по финансовой, хозяйственной, строи­ тельной, счетной и технической частямъ м-ва Импера­ т о р с к а я двора», а также дела по сбору ясака и о драгоценныхъ вещахъ, жалуемыхъ государемъ въ по­ дарки. К. хранить Императорсшя регалш и коронные брильянты, родословвую книгу и завещашя лицъ цар­ ствующая дома. Въ пепосредственномъ управлении К. состоять: АлтайскШ и Нерчинске округа, княже­ ство Ловпчское, оброчныя статьи К. въ Петербурге, Императорсше фарфоровый и стеклянный заводы и Екатеринбургская гранильная фабрика. Находясь въ ведет и управляющая, К. подразделяется на два отдела: хозяйственный и земельно-заводской и одну контрольную часть, подъ ближайшпмъ управлошемъ заведывающихъ.—См. Г о л и к о в ъ , «ДвяHiH Петра Вел.» (2-е нэд., М., 1843, ч. I V - X V ) ; П а в л о в ъ - С и л ь в а н с к 1 й , «Проекты реформъ въ запискахъ совремеиниковъ Петра Вел.» (СПБ., 1897); С т р о е в ъ , «Бироновщина и кабннете-мннистровъ (М., 1909, ч. I ) ; «200-лет1е К. Его Имп. Велич., 1704—1904» (СПБ., 1911). М. Е—еъ. К а б п р а — древшй городъ въ царстве Понтскомъ, на В Малой Азш, любимое местопребываше М недр адата В е л и к а я ; по всей вероятности, тожественъ съ позднейшей HeoKecapioio (нынешшй Никсаръ), на склонахъ узкой, похожей на садъ долины Лика. На север, гряде холмовъ обширный развалины к р е п о с т и . — C u m o n t , « S t n d i a P o n t i c a » ( I I , 259 сл.; I l l , № 388 сл.). Кабнр-ь—реформаторъ брахманизма, живппй, вероятно, въ X Y в., по происхождешю мусульманинъ, ученпкъ впшнуита Рамананды. У ч е т е К.— монотеизмъ въ духе ислама, съ некоторой примесью хрнспанскихъ идой, заимствованныхъ у юкно-индШскихъ нестор1анъ. Вероятно, К. имелъ въ виду ш я ш е брахманизма съ исламомъ. К. решительно отвергаете многобож1о какъ и все обрлды брахма­ низма, учите нравственному совершенствовашю, основанному на вере въ Бога, котораго индусы чтуте подъ именемъ Рамы, мусульмане же на-зываютъ Ал­ лах о мъ. Однако, К , какъ истый пнд1ецъ, не свободенъ отъ н е к о т о р а я уклона въ сторону пантеизма. К. оста­ вилъ много сочинешй на Хинди: Sakhi—5000 иэречешй, BamainT, кратшя стихотворешя релипознаго содержания. Какъ индусы, такъ и мусульмане отно­ сятся къ памяти К. съ болыпимъ уважошемъ; его по­ следователи, Кабир-пантхи, довольно многочисленны и ныне. Изъ среды ихъ вышелъ Нанакъ, основа­ тель секты сикховъ. — Ср. M o n i e r W i l l i a m s , «Brahmanism and Hinduism* (Л., 1891). К - а б п р ы — древнегрочесшя божества, скорее всего—финишйскаго пропехождешя (Kabirim—велише, Mepaloi tbeoi, какъ и называются К. погречески). Н а р л д у с ъ элевсинскнми и орфическими таинствами, культе К. былъ третьи мъ крупнымъ таинственнымъ культомъ въ Грецш. Его релипозной драмой было воскрешеше одного изъ К.— спмволъ беземер^я души и вечной жизни. Глав­ ный расцвете культа К. относится ужо къ римской эпохе; тогда ихъ центромъ былъ о-въ Самоерашя; кроме того, ихъ чтили въ Беотш, Делосе, Лемносе и др. По общему представленш, К.—это в ' е л п icio б о г и , нмевппе силу избавлять отъ бедъ и опасностей. Эти боги-спасители считались и гроз­ ными божествами, карающими за проступки. Ими клялись п ихъ отожествляли съ ддоскурами (чаще всего), луретами, тельхинамп и др. Изъ этого отожоствлсшя выводите и ихъ основный черты, считал пхъ богами света, огня, полей, плодород1я земли. Въ Самооракш существовало особое сослоBie К.-жроцовъ, на обязанности которыхъ лежало устройство въ нхъ честь процесс^, пореходившпхъ изъ одного святилища въ другое п сопровождав-