* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

99 Голниъ 100 нов 1врусалпмское общество и городъ» —такой, вновь возмущается, вновь пляшеть, вновь требуетъ какъ AHTioxifl или Константинополь. Но въ его главы I. на блюде». Б ъ столице снова собрался продставлешн это былъ уже городъ х р п с т н - соборъ, который обвннплъ I . за самовольное за­ cKifi, населенный верующими, всецело послуш­ нят* е каеедры после осужденья. Черезъ два месяца, ными строгости новаго закопа, безъ отговорокъ вы­ 10 ш н я 404 г., I. отправился въ ссылку. Во время полняющим л евангельсюя вел£тп,—одннмъ словомъ, волнетй, связанныхъ съ этимъ отъездомъ, сгорели истинными монахами въ Mipy, подобными во церковь и здашо сената. Репрсссш раздавили дви­ всемъ, кроме брака, строжайшимъ отшельнпкамъ. ж е т е . I. былъ отправленъ въ Кукузъ, въ Мал. Златоустъ не хотЬлъ знать, что начальное хрп- А р м е т и . Отсюда онъ велъ обширную переписку съ ст1анство было глубоко аристократично въ высшемъ друзьями. Враги но забывали е я п пастопли на смысле этого слова; онъ думалъ сделать его демо- ссылке въ Пнщусъ, на кавказскомъ берегу Чер­ кратпческпмъ. Трудно представить положеше более н а я м. Но I . умеръ на дороге туда въ Комапахъ трагическое: Златоустъ, какъ никто въ его вромл, 14 сентября 407 г. со словами на устахъ: толковалъ Евавгел1е просто, реально, безъ аллего- «Слава Богу за все».—Литературное наследство рическихътонкостей лпцемерпаго экэегесисанашпхъ 3. колоссально. Оно обнимаотъ трактаты, письма п дней. И, однако, именно онъ оказался роман- проповеди. Лропзисдетл перваго рода принадле­ тикомъ на епископской каеедре. Такъ безмерно жать раннему aimoxiiicKOMy поршду жизни Злато­ далеко наэадъ отодвинулась жизнь отъ начальная уста. Изъ нпхъ замечательны: «О девстве», «О свя­ христианства. Прп такомъ отпошеши къ монашеству щенстве» и др. Изъ проповедей любимой формой Златоустъ считаетъ подвигомъ не загпать человека Златоуста является «беседа». Большинство беседъ въ пустыню, а избавить его отъ безцельнаго по­ сказано въ Aurioxin въ 386—397 гг. Въ нихъ дапъ движничества. Легко понять, что сторонниками коммснтарШ на значительную часть книги Б ь т я , Златоуста не могли быть лица, смыслъ существо­ на отделы КНИГИ Царствъ, на 58 псалмовъ, на часть вав ia которыхъ онъ сталъ зачеркивать. Монахи и книги пр. Исаи п др. Но особое вппмате Злато­ решили въ последнемъ счегЬ судьбу этого един­ устъ отдаетъ Нов. Завету: овангелш отъ Матвея с т в е н н а я монаха, отрицавшая монашество. Масса онъ посвящаетъ 90 беседъ, овангелш отъ 1оанна83, монашества вербовалась нзъ пекультурныхъ слоевъ; книгв Деяшй — 55, послашю къ рнмлянамъ — 32, въ пустыне она еще более дичала и понесла Mipy къ корпнеянамъ—44, къ галатамъ—сборникъ, къ сюрпризы въ роде антропоморфизма. Начинается ефесяпамъ—24, къ фнлншийцамъ — 15, колосднюй походъ протпвъ н а с т о я щ а я xpncriaHCKaro саямъ—12, къ еессалонишйцамъ 1—2—16, къ Тппросвещешл въ лице его гешальнаго представи­ моеего 1—2—28, къ Титу—6, къ Фнлнмону—3 и къ теля, Оригена. Интриганы и властолюбцы быстро евреямъ—34. Шсдевромъ изъ толковатй къ Ветх. оценили эту черную силу н оперлись на нее при Завету считаются боседы па псалмы, а къ Нов. достпжеши свопхъ целей. Первымъ изъ нихъ н Завету—беседы на послаше къ рпмллиамъ. «Слова» самымъ выдающимся былъ Эеофилъ Александри­ ва определенный темы говорились Златоустомъ по е й , смертельный и счастливый врагь Златоуста. самымъ разнообраэпынъ поводамъ: 12 словъ «Про­ Столкновеше произошло между ними при сле­ тивъ аномеевъ», 8 «Противъ 1удеопъ» догматпкодующей обстановке. Въ Египте среди главной полемическаго характера; праэдппчиыя, напр., на массы моваховъ-антропоморфистовъ оказались про­ 25 декабря, «О кресте и разбойнике» и пр.; потестанты — братья Долrie — орпгонисты. Ософилъ хвальныя слова въ чость!оиа, братьевъ Маккавсовъ сталъ теснить пхъ. Братья обратились за помощью и нхъ матери, въ честь Дюдора, который еще былъ къ Златоусту. Последтй пе отказалъ имъ въ под­ жпвъ и присутствовалъ въ храме и др. Захваты­ держке, веофплъ началъ кампанпо разсылкою по­ вающими и по форме, п по содержание лвллютсл слан] и, въ которыхъ «явно порпцалъ только сочи- 21 беседа «О статуяхъ» отъ 387 г. по случаю ннзнешя Оригена». Въ то же время по его совету в е р ж е т я антюхШцамн импораторскнхъ статуй и Епифашй К и п р с т й ( Х У Н , 502) явился въ Кон­ два слова по делу Ептротл въ январе 399 въ стантинополь, где выступилъ съ осуждешемъ книгъ Константинополе. Первое нзъ нпхъ 17 января по­ Оригена и I., его сторонника. Когда-это пыступлеше строено на жгучую тому: Евтрошй иизворгнутый и не имело успеха, беофнлъ добился созыва собора въ смертельной опасности нщотъ убежища въ церкви протпвъ Златоуста. Н а соборъ въпредмъстье Халки- после того, какъ самъ хлопоталъ объ уннчтоженш дона подъ Дубомъ въ 303 г. съехались епископы, права иа это убежище для другихъ. Письма около большей частью враждебно-настроенные противъ I., 240 относятся почти безъ нсключошн ко врсмони и даже т а т е , которыхъ овъ лпшплъ каеедръ. I . е я ссылки. Какъ чтило потомство. Златоуста, дока­ отказался предстать продъ это судилище п былъ з ы в а ю т сохраннвииясл рукописи его пронзводешй. низложенъ з а э т о т ъ о т к а з ъ. Народъ прншелъ въ Печатные каталоги наечнтываютъ более 1900 мапуволвеше. Чтобы не дать повода длл безпорядковъ, I . скрнптовъ съего сочинотлми. Кроме того, изъ него тайно отдался въ руки властей и былъ отправлонъ черпали безъ конца разные сборники, каталоги и въ ссылку. Въ столице послышался грозный ропотъ. пр. При всемъ томъ нельзя указать языка, па ко­ 1. приказано было вернуть. Онъ не решался запять торый но переводились бы его тиорешя. Паука каеедру до пересмотра дела на соборе. Но воз­ въ болыпомъ долгу продъ Златоустомъ. Сочпнош'я бужденный народъ сталъ поносить царствующнхъ его пе все изданы и не всегда съ лучшпхъ рукописей. оеобъ и темъ прннудилъ его уступить, чемъ дапо Волге полноо н з д а т е прннадлежитъ Мопфокону въ было орулио въ рукн его враговъ. Между темъ со­ Париже 1718—1738 г. въ 13 тт. Опо перепечатано боръ продолжалъ свои з а с е д а т я п расправу съ у Migne, «Patrologia», ser. gr., t . 47 — 64. Коедрузьями Златоуста. Его поведете вызвало кро­ что переиздано вновь. По наблюдепшмъ Маттои вавое столкновешо м о лсд у константинопольцамн и п еп. Порфпр1я в с т р е ч а в ш а я ими рукописи даютъ александтлйцами, во время котораго мнопе были текстъ многпхъ производотй полнео и лучше из­ изранены и убиты. Ософилъ бежалъ въ Алексан­ д а н н а я . Совсемъ но пзучоны переводы, особенно д р а . Ссылка не изменила I . Когда па ипподроме слашшетс. Ихъ зиачев1о длл критики текста огромпо. была воздвигнута серебряная статуя императрицы, Работа надъ Златоустомъ—долгъ по преимуществу I. пропзнесъ свою знаменитую проповедь, начи­ русской науки.—См. Chr. B a u r , «S. Jenn Chrysoнавшуюся словами: «Вновь Ир од i ада беснуется, | stome et ses oeuvres dans Phistoire ' litteraire»—