
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
4Т ГЕЗУИТЫ 48 по настояшю мпнпстра Шуазеля въ 1764 г. I . были изгнаны изъ Франщн. Въ 1767 г. этому примеру последовала HcnaHia при министре-реформаторе Аранд-b, потомъ I . были изгнаны изъ Неаполитанскаго королевства при министре Тануччи, наконецъ, изъ маленькаго герцогства Пармы (1768). Мало того, католические дворы соединились между собою и на стояли, чтобы новый папа Клнмеитъ Х1Упсовсемъ уннчтожнлг арденъ (булла «Dominus ас Redemptor* 1773 r.) Только иноверные государи, Фридрихъ I I пруссшй и русская имп. Екатерина I I , по политическимъ соображешямъ, сохранили L , первый въ Силеsin, вторая въ Белоруссш и Литве; впрочемъ, пзъ Прусши они были скоро удалены. Тайно I . продол жали существовать, и даже делались неудачный по пытки возрождешя ордена подъ новыми назвашлмп. Когда после п аде Hi я Наполеона I началась на Западе клерикально-феодальная реакщя, въ 1814 г. папа n i i i Y1I буллою «Sollicitudo omnium* возстановилъ орденъ, после чего онъ началъ возрождаться въ одной стране за другой. Началось дело въ Сарднши, въ О б i ихъ Снцилшхъ и въ Испаши, нзъ кото рой, впрочемъ, I . опять были изгнаны въ 1820 г. (возвратились въ 1823 г. и опять изгонялись въ 1835 и 18о8 гг.). Въ Португалш эдиктъ 1759 г. про-: должалъ действовать, и попытка его отмены въ 1833 г. не увенчалась успехомъ, но фактически I . основывались и въ этой стране. Во Франщи въ эпоху реставращи орденъ пользовался только тер пимостью и даже после револющн 1830 г. продолжалъ открыто существовать, а при Наполеоне I I I даже пользовался болыпинъ вл1лшсмъ. Изгнали ихъ нзъ этой страны только въ 1880 г., что не по мешало имъ продолжать и здесь тайно существо вать. Особую силу, получили 1. въ X I X в. въ Бельгии, въ Баварш, въ Австрш, въ ка толической части Швейцарш, откуда были, однако, изгнаны какъ виновники Зондербунда. Реакщя после 1848 г. оказалась благопр!ятной и дли р а з в и т деятельности I . въ Гормаши, даже въ протестантской ея части. Усилеше влшHifl I . въ протестантскихъ странахъ вообще заме чается въ X I X столетш даже по отпошешю къ Англш и С.-А. Соед. Щтатамъ. Объединенная Итал1я уни чтожила орденъ въ свопхъ пределахъ, какъ-разъ въ то самое время, когда онъ достигъ особаго вл1яши въ самой католической церкви при папе Ши I X , и въ Риме, рядрмъ съ «бъчлымъ напой», появился и «черный папа> въ лице..генерала ордена Бокса. Въ;своихъ буллахъ и энцикликахъ Hiil I X про возгласить свою солидарность со многими учошлмп и стремлениями I . (догматъ о бедпорочномъ зачатп! Св. Девы, культъ Святого Сердца, догматъ о пап ской непогрешимости и пр.). После основашя Германской нмпорш, въ эпоху такъ называемаго культуркампфа, I . были изгнаны и изъ Гермаши. Въ настолщее время, по оффищальнымъ сведешлмъ («Die katholische Kirche unscrer Zeit und ihre Diener*, 1904; т. I , стр. 239), въ ордене I . насчи тывается более 15 тыс., нзъ которыхъ около 7 тыс. евнщенниковъ и приблизительно 5 тыс. схоластнковъ, а остальная цифра приходится на новищевъ и «светскихъ братьевъг (коадъюторовъ). Число чле новъ ордена сильно возросло за последних деелтиле-пя: въ 1880 г. ихъ было немногимъ больше 10 тыс., а въ 1889 г. уже более 12 тыс. Въ территор1альномъ отношеши орденъ делится теперь на пять «ассистенщй», какъ называются группы про винций, избирающая по одному ассистенту при ге нерале (Гермаши, Итал1Л, Франш'л, А н ш я и Итал\в) при чомъ каждая ассистенщя заключаотъ въ себе 4—5 провиншй (всехъ провииш'й въ ордене t % 23 съ 3 нишами). Въ составъ германской асси стенщй входить, какъ провннцш, между прочимъ, Австро-Венгрш, Бельия и Голландия съ бразиль скими и остъ-индскими миссшнерамп, къ английской причисляются и С.-А. Соед. Штаты. Провинщи, изъ которыхъ I . изгнаны, называются въ отчетахъ ор дена «разееянными». Главными органами ордена служатъ «Civilta cattolica> (въ Риме), cEtudes religieuses* (въ Париже), «Тпе Mount* (въ Лон доне), «Zeitschrift fllr katholische Theologie* (въ Инсбруке), cStimmen aus Maria-Laach* (въ Фрейбурге) и др. Все они возникли во второй поло вине X I X в. — Литература. «Corpus institutorum Societatis Jesu» (впервыо обнародованпый въ 1757 г.); С а г а у о n, cBibliogrnphie historiqur de la Compagnie de J6sus» (1864); C r e t i n e a u J o l y , cHist. de la Compagnie do Лёвив» (З-о изд., 1865); Z i r n g i e b l , «Studien liber das Institut der Gesellschaft Jesu* (1870), H u b e r , «Der Jesuitenorden nach seiner Verfassung, Doctrin und Wirksamkeit* (1873, есть русск. nep.)j B t f h m e r , «Die Jesuiten» (рус. пер. 1914; тотъже авторъ выиускаетъ объ I . большой трудъ); W e i c k e r , cDas Schnlweseii der Jesuiten* (1863); B a u m g a r t e u (то же aarjaeie); H u g h e s , « L o y o l a a n d t h o e d u c a tional system of the Jesuits* (1892). Есть сочипошл объ I . въ отде.тьныхъ странахъ, какъ, напр., въ Гер маши (S u g е n h е i nva и др.), въ BaDapin (L a n g), во Франщн ( F o u c q u e r a y ) , въ Польше ( K r a s i c k i , M o r a c z e w s k i , M u c z k o w s k i , Z a l e s k i и др.). Мнопя пзъ кнпгъ объ I . написаны членами ордона (напр., С г ё t i n е au-Jo 1 у) и съ прямо апологети ческими целями (2 at $ s k i , cChy Jezuici zgubili Polske?). Кроме того, см. сочиненш о Лойоле и др. гепералахъ, о некоторыхъ папахъ, нгравшпхъ роль въ ucTopiu ордена (напр., С г ё t i n е a u-J о 1 у, «С1ёment X I V et les Jesuites*, пли T h c i n e г, «Geschichte des Pontifikates Clenies X I V ) , о видиыхъ деятоляхъ ордона въ роде Possevino и др. Н. К. 1 о з у н т ы в ъ P o c c i u . — В ъ южныхъ и западнорусскнхъ областлхъ, принадлежавших!, польсколитовскому государству, I . ПОЯВИЛИСЬ очень скоро по утверждешп ордена въ этой стране. Въ 1569 г. I . впервыо явились въ Вильне, въ следующемъ году здесь была открыта ими школа; въ 1571 г. устроена была въ г. Ярославле (въ Галищн) 1езунтская коллепя, сделавшаяся центромъ католи ческой пропаганды въ этнхъ областлхъ. Прави тельство Стефана Баторш особенно заботилось о расиространеши въ русскнхъ земляхъ I . , видя въ нихъ паилучшихъ помощннковъ себе въ деле ополлчешя и окатоличешл православнаго русскаго населешл. Вэявъ въ 1579 г. Полоцкъ, Батори! основалъ здесь 1езунтскую коллеию, отдавъ въ ея распоряжение все местные православные мона стыри и церкви съ ихъ имешями; I . немедленно открыли здесь сяминарш для воспнташл юноше ства. Почти одновременно была открыта още одна 1сзунтскал коллрпя—въ Люблине. Вместе съ темъ, мнопя частныя лица, между прочимъ и Лиъ ЗаMoiicKifi, частью руководясь примеромъ короля, частью поддаваясь общему, все усиливавшемуся въ Польше точенио католической реакцш, прнглашаютъ къ себе отдельныхъ I . въ качостве духовпнковъ, поручал имъ дело расиространеши католи цизма какъ въ высшихъ кругахъ общества, такъ и въ народныхъ массахъ. Скоро I . стали во главе пропаганды католицизма, водя ее путомъ школъ, церковныхъ процопедей и литературной полемики. Вплоть до конца X V I I I в. I . удержали въ западной" Руси занятое ими еще при Баторш положеше. и въ ихъ рукахъ оставалось по преимуществу обпа-