* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

893 Итлл1я 894 страны, и o u t часто не поппповались п а п а и ъ . Получа­ лось яркое торжество ф е о д а л ь н а я разобщешя. В ъ с а момъ городт» Р и м е боролись многораэлпчныл силы: феодальные сеньоры, укрепившееся и внутри стенъ, сражались другъ съ другомъ, разрывали городъ и а части, не повинуясь церковной б ю р о к р а т а ; классы трудовые (ремесленники, торговцы) по старой римской траднцш объединялись въ товарищества взаимной защиты; во главе ж е нхъ иногда ( у ж е въ X в.) выдвигались диктаторы, прннцепсы, государи по личпой инициативе, тираны. Тутъ вскрываются главные факторы, которые двигали въ И . эволюцш общества, преимущественно сосредоточиваясь в ъ городахъ.—5) П а п с т в о и I I м и с р i я , В из а н т ё л и' н о р м а н д ц ы в ъ т у ж е э п о х у ( X — Х Ш в . ) . Н а ряду съ острою работою дпссопшрующнхъ и варваризующихъ силъ в ъ И. совер­ шались и могуч1'я теченш, деПствовавппл въ обратную сторону поддсржаш'я и н а с а ж д е ш я единства и цивнлнэацш. Таковыми являются, прежде всего, п а п с т в о и и м п е р а т о р с т в о . I I . была с е д а лпщемъ перваго; она ж е породила и притягивала второе. Единство было девнзомъ обеихъ названныхъ силъ. Средневековой Римъ, столица папъ, к а к ъ бы пи преувеличивали его упадокъ сравнительно съ блескомъ антнчнаго, столицы цезарей, оставался п теперь великнмъ ннпщаторомъ собнранш творческихъ силъ и нсточннкомъ ндейнаго воздействёл, при чемъ съ течошемъ вековъ интенсивность вну­ тренней энергш и экстенсивность Mipoeoro влёянш Р и м а выросталн въ области релипоэной Teopin и цорковной практики. Р а в н ы м ъ образомъ с в я щ е н ­ н а я р п м с к а я и м п о р i я нераздельно с в я з а н а была съ И. въ своемъ воэникновешн и судьбахъ. Она т а к ъ ж е , к а к ъ и папство, нуждалась въ высокпхъ интеллектуальных!, подспорьяхъ. Имперски! строй питался древнимъ эакопомъ, подъ сго покроиптельствомъ изучалось и вновь расцветало р и мс к о о п р а в о ; по возппкали л новыя нормы госу­ дарственныхъ идей и формы общественнаго быта. Объединяющему д е й с т в ш папства и имперш н а И., однако, препятствовало вековоесопорнпчество между ними. Оно стало причиною упорной борьбы, и это пмзывало взаимное отталкпваше сощальныхъ эле­ ментовъ; но конкуронщл м!ровыхъ двигателей, в м е с т е съ темъ, поднимала напрлжошс духовной работы въ столкновенш между противоположными идеями: папскою и имперскою теокраплмп (цезаропапизмомъ), гвольфнэмомъ и гпбеллинизмомъ, к л е рпкализмомъ и секуллризацёеюмоиархическаго прин­ ципа. — Сначала деятельнейшею сплою выступаотъ императорство. Со нремепн О т т о н а 1 корона цезарей была эахвачспа (962) н з а т е м ъ непрерывно сохранялась въ р у к а х ъ германскихъ государей с а к с о н с к о й и ф р а н к о н е к о й дни а с и й . Ослабленное фсодалпзмомъ папство подчи­ нилось имперш; но и то, и другое сначала в ъ согласш работали на пользу единства ( X в. и н а ч . X I ) , содействовали образованности. Съ Византией не удавалось установить прочпо-друлсествепныхъ отпошешй п о к о н ч а т е л ь н а я прнзпашл правъ п а западъ. Въ уме Оттона I I I и Герберта д а ж е зарождалась идея возстановлешя владычества н а Востоке (кресто­ вый походъ, всемёрная iiMiiepia п вселенская церковь в ъ полномъ смысле). Оттонамъ, однако, не удалось подчинить всей феодальной И. Въ Р и м е имъ приходи­ лось протнппться мощной эиатн. Протпвъ нмперато­ ровъ особенно встаютъ крупные кнлзья, а еще ими жо поэвышенпыо (въ протнвовесъ первымъ) еппсконыссньеры п поднпмавппссл города (о нихъ ниже). Ио связующей силы между ними по было: церковь по­ гружалась в ъ феодальное огрубешс п нравственную порчу. Императоры привлекали к ъ себе сеньеровъ второго разряда привилегиями, искали союза съ н е ­ которыми иэъ соперничавшихъ между собою горо­ довъ. Генриху I I I (1039—56) удалось умиротворить И. в ъ подчинен]и ея владычеству ч у ж е з е м н а я це­ заря; онъ укрепился в ъ Р и м е надъ папствомъ. Его царствоваше вообще было кульминапдею единства З а нада подъ эгидою могущественной тогда «Священной Римской пмперш Германской нацш>. Генрихъ I I I д а ж е пытался взять въ руки с в е т с к а я государства реформу церкви въ д у х е идей к л ю н и з м а . В ъ ту же эпоху въ И. начался сильный подъемъ релппоз­ наго идеализма въ форме мистпчеекпхъ и аскетиче­ ски хъ двпжешй, который составить черту я р к а я своеобраэш и т а л ь я н с к а я п о з д н я я средневековья, породить е р е с н , поведотъ п к ъ обновлешю тради­ ционной реллпозности. Но императоры должны былп разрываться между И. и ГермашеЙ, наблюдать з а Внзанпею, не терять изъ вида Ф р а н ц ш , и папство не могло покориться. Когда католическая церковь стала подъ руководительство Гильдебранда, б у д у щ а я в е л и к а я папы Грнгорш V I I , Римъ началъ борьбу за MipoBoe первенство церкви. Григорёй взялся за церковную реформу, б л а я с л о в п в ъ релипозное р в е ш е маесъ (ср., напр., п а т а р ё я ) , задался целью очистить клпръ отъ скверны, освободить церковь оть государства, а иотомъ поставить ее надъ MipoMb. П е р в а я фаза Mipoeoro соперничества развернулась въ понтнфикатъ Грнгорёя V I I и царствоваше Ген­ риха I V , централизуясь около вопроса о назначешп епископовъ ( и н в е с т и т у р а ) и свободе пэбрашя папъ. Борьба была жестокая и драматическая. Импе­ ратора поддерживали ctD.-итальянская знать н часть духовенства, противная реформе. У папы былъ сильный союзнпкъ — маркиза М а т и л ь д а Т о с к а н с к а я . И папы, и императоры стремились привлечь п а свою сторону города, д а в а я имъ льготы. Вопросъ объ инвеституре решился при Генрихе V и папе Каликсте I I (1122) Вормсскпмъ конкордатомъ. Хотя договоръ нредставлялъ ком­ промиссу по полувековая борьба ослабила пмперш въ П., усилила папство и города. В ъ числе союз­ нпковъ папы, иногда опасныхъ, выступаетъ свое­ образная д е р ж а в а , основанная н а юге, в ъ Сицилш., Неаполе, Таренте и Апулш (до Бари и Мопте Г а р г а н о ) смелымп, даровитыми выходцами нзъ французской Нормандш (Роберъ О т в и л ль и его могучёс сыновья Г и л ь о м ъ Ж е л е з н а я Р у к а , Р о ж е р ъ , Р о б е р ъ Г ю и с к а р ъ и др.). Вмешавшись въ южно - итальянская отношешл, офранцуженные норманны въ течеше X I в . (съ 1017 г.) отвоевали Спцплш у сарацпнъ п по частямъ отняли отъ Византш югъ; сь т е х ъ поръ в с я к а я зависимость И. отъ Византш прекращается. Нормандсше вожди образовали несколько кнлжествъ, которыя в ъ 1127 г. объединены Р о ж е р о м ъ I I в ъ крупное государство, г д е рано вырабатывались н а счетъ городовъ и особенно феодальной знати сильная монархическая власть и высокая духовная культура, оригинальная цивили­ зация, сложившаяся изъ визанпйскихъ, арабски хъ, французскихъ и итальлнекпхъ элементовъ. В ъ даль­ нейшей жизни И. это государство ( С и ц и л и й с к о е н о р м а н д с к о е к о р о л е в с т в о ) играло роль круп­ наго фактора. Единоборство между папствомъ п имперёею продолжалось чрезъ X I I и X I I I в в . , внося въ И. дальнейшее разделение. Временные союзы, сшибаясь въ постоянныхъ войнахъ, разсыпалпсь, дробя глубже территоргальпые ьпрки, потрясая быть с е л ь с к а я населешя, но вызывал работу идейной мысли (въ области богословш, политики, публицистики, п р а в а ) н а в е р х а х ъ и отпоръ социальной внергёи