* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
721 ИСОКРАТЪ—ИСПАГАПЬ 722 до Р . Х р . ) . До насъ дошли 21 «речь», изъ нихъ въ виду заключающихся в ъ ней некоторыхъ автоодна (I) подложная и 9 ппсемъ сомнительной под биЯграфнчсскнхъ сведешЙ и оценки самимъ И. линности. Погибло пзъ литературнаго наследия И., своей деятельности, но въ литературномъ отношении повиднмому, мало. Сынъ богатаго фабриканта знаменующая сильный упадокъ своей растяну флейтъ, И. получнлъ отличное образоваше у ТисйЯ, тостью и отсутствиемъ строгаго плана. Еще х у ж е Продики и Г о р п я , но Пелопоннесская война разо въ этомъ отношеши последнее произведение И., рила его отца, и ему пришлось начать свою литера изданное имъ на 97 году .жизни, «Панаеинейская турную деятельность въ к а ч е с т в * логографа (т.-е. речь» ( X I I ) , повторяющая тему «Панегирика». И. писать по з а к а з у судебныя речи). К ъ атому периЯду умеръ черезъ несколько дней после Херонейской (ок. 402—393 гг.) относятся 6 речей (XYI—XXI), битвы. К а к ъ отнесся онъ къ этому событтю, осу являющийся частью ц1шнымъ историческимъ источ- ществлявшему в ъ совершенно иномъ виде его идею никомъ. Но эта деятельность не удовлетворяла П.; объединения Греции, мы не знаемъ; разсказъ, что онъ къ тому ж е , ему, вероятно, трудно было конку отъ горя уморилъ себя голодомъ, является анекдорировать съ ЛисиЯмъ, и онъ открывает* ретори- томъ. Вполне отрицательная оигбнка И. к а к ъ поли ческую школу, сначала н а Xioce, затемъ въ А е и - тика п человека, господствовавшая въ научной лите н а х ъ (ок. 390 г . ) . Въ речи X I I I «противъ софи р а т у р е со времени Нибура, уступила теперь место с т о в * » , сохранившейся только частью, мы имеемъ гораздо более благоприятной для него (Эд. Мейеръ, его программу (речью это, к а к ъ и последующая Виламовнцъ), но главное его значение лежитъ в с е произведешл, является только по форме, благодаря таки въ другой области, в ъ чисто-литературной. которой И. причисляется к ъ ораторам*, н а самом* Онъ довелъ греческую художественную прозу до деле, оно предназначается для чтешя), которая нсбывалаго совершенства. К ъ пзвёстнымъ г р е к а м * заслужила ему лостный отзыв* Платона въ конце до него украшениЯмъ речи у него присоединяются с Ф е д р а » . В ъ это времл И. былъ близокъ къ кру отсутствия зиЯния и ритмичность. К а к ъ стилистъ г а м * сократиковъ; следом* этой близости, однако, онъ становится учптелемъ последующпхъ поколений продолжавшейся къ тому ж е недолго, былъ только грековъ, затемъ римлянъ (прежде всего Цицерона), известный интересъ его къ этике. Школа И. имела а черезъ нпхъ и образцоииъ для всей европейской огромное влиЯше; отовсюду стекались въ нее уче художественной прозы. — ИзданиЯ: Benseler-Blass ники. Изъ нея вышли политическая деятели, к а к ъ (Лпц., 1907), Drerup (Лпц., 1906, вышелъ только Тимоеей и Леодамантъ, ораторы, к а к ъ Исей, Ли- I томъ).—См. В l a s s , «Die attische Beredsamkeit* кургъ, Эсхинъ и Гпперидъ, историки к а к ъ Эфоръ ( I I ) . Некоторый речи И. переведены н а руссшй я з . : и веопомпъ. Въ противовес* этой школе съ ея «Панегирикъ» А . Замятпнымъ (Смоленсисъ, 1883) и эмпирическим*, лишенным* научной основы пре Н. Кореньковымъ (Калуга, 1891), «Наставления подаваниям*, открылъ впоследствш свой курсъ ре- Демонпку п речь о значении ареопага» М . П . торпкн, а затемъ н а п н с а 1 ъ свою «Реторпку» Ари Гурьевымъ (СПБ., 18S3). С. Меликова. стотель. Къ первымъ годамъ преподавательской Ж С с о и п с е ф и а ч е с и к а я б у к в ы , с л о в а и т. д. деятельности И. относятся «Елона» (X) и « Б у с п - у древнихъ греков*: 1) буквы, которыхъ цифровое рндъ» (XI), написанные н а темы, не разъ разра значеше равнялось сумме цифровых* значений к а батывавшаяся nodsiefi и имеющий целью только кого-либо слова съ благоприятным* н неблагопр1ятобнаружения формальнаго совершенства. По у ж е нымъ смыслом*; напр., б у к в а р = 100 была И. очень скоро И. берется з а совершепно д р у п я темы: т.-е. равною по значению словосочетанию ёк'а^аЪа активная политическая деятельность была для него ( 5 + 8 0 + 1 + 3 + 1 + 9 + 1 ) ; 2) слова И. получились закрыта, вследствиЯ природной робости п слабости подобнымъ ж е образомъ; таковы былп, напр., голоса; онъ заменяетъ ее публицистикой, издавая Д а р л у б р п ; н Xoip-o?, оба = 420; 3) И. стихи давали брошюры н а политическая темы. Первымъ такпмъ равныя суммы цпфровыхъ значений всехъ встречав сочинениЯмъ былъ «Панегнрнкъ» (IV), работа надъ шихся в ъ нихъ буквъ; к а к ъ таковые up нв о дятел изъ которымъ взяла у И. 10 летъ (3D0—3S0); выходъ Гомера «I1.», V I I , 264 и 265, оба = 3498,или « П . » , его въ светъ былъ пр1уроченъ къ олнмшйскпмъ X I X , 360 и 361, оба = 2848 (G-ellius, «Noct. A t t i нграмъ, чемъ и объясняется его назваше. Издан с а е » , X I Y , 6). Всего чаще встречаются И. эпи ный з а 2 года до основания 2-го аепнекаго морского граммы, въ которыхъ цифровое значеше в с е х * союза, онъ является отражешемъ аеннскихъ на- дистихов* даетъ ту ж е сумму. Любителемъ тако строешй и стремления, а съ другой стороны и самъ выхъ былъ Леонпдъ пзъ Александрии, современоказалъ н а нпхъ влилше. Это—самое совершенное нш;ъ Нерона, оставивишй ихъ довольно много произведения И. к а к ъ съ формальной стороны, по («Anthol. Palafcina», V I , 321-329; V I I , 547—550, и я з ы к у и стройности плана, т а к ъ и по содержашю. мн. др.). Сюда ж е относится и известное «звериное И. призывает* эллиновъ къ объединений и борьбе число» (666) и т. п. съ варварами; возможность примирения господ Д с п а г а п ь — гор. въ центр. Персш, при ствующих* государств*, Аепнъ и Спарты, онъ р. Зендерудъ, н а в ы с . 1585 м. 70000 жит.; въ видитъ въ разделении гегемонии, представлении го древности ихъ было въ 8—10 разъ больше. К р а сподства на море Аеинамъ, на сушё—Спарте. З а сивый городъ со множествомъ дворцовъ (частью «Панегирпкомъ» следуютъ хронологически 3 речи, развалившихся), мечетей и садовъ. Улицы узкиЯ н адресованный исиирскому династу Ннкоклу ( I I , I I I грязный; окруженъ стеною въ 37 к м . дл., внутри ui I X ) , от* котораго И. склонен* былъ ждать осу которой обшпрныя пространства не застроены, пли ществлений своего идеала объединения Эллады для покр ыты развалинами. 12 в ысш п хъ учили щъ; борьбы съ персами. Впоследствии (ок. 346 г.) онъ 18 большпхъ купаленъ, много крытыхъ базаровъ. прпиисываетъ эту же роль Филиппу Маиседонскому, Предместье Джульфа населено армянами. Б о й к а я которому адресует* свою У речь. Этаг монархи торговля, благодаря си;рещивашю торговыхъ путей, ческая тендеши,ил, а т а к ж е известный космополи расходящихся отсюда во в с е стороны. В ы д е л к а тизм* (мысль, что не происхождения, а образования тканей, оружиЯ, саиогъ, седелъ, сбруй, серебряявляется признаисомъ эллина) делают* И. пред- ныхъ и золотыхъ нздел1Й и т. д. Основанъ евреями ипестпонппкамъ эллинизма. К ъ последнему периоду во время пленониЯ; служил* столицей въ эпоху жпзнии И. относится такнее речь «Объ обмене пму сельджуковъ, разрушенъ Тнмуромъ, снова едбланъ ществомъ» (XV, 353 г.), представляющая интересъ столицей Аббасомъ п оставался его до начала ?