* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
717 ИСЛАНДСКЛЙ мохъ—ИСМАИЛИТЫ 718 сенное норвежскими выходцами, дало этому твор честву могучее, жизнеспособное с о д е р ж а т е . Если известная часть пнсьменнаго наследия древнихъ нсландскнхъ авторовъ (въ частности, позднейших* скальдовъ), нмеетъ ныне только историко-литера турную ценность, то среди оригинальныхъ сагъ не мало талантлнвыхъ произведен^ съ непреходлщимъ художественным* значением*. А стихотворный сбор нпкъ, з а которымъ удержалось н а з в а ш е «Старшей Эдды», принадлежит* к ъ числу техъ немногпхъ произведешй Mipoeofl uoaaiu, которыя составляютъ со бою достояше всего человечества.—Литература: Е. M o g k , «Norwegiscb-Islandiscbe Literatur»; К . М U11 e n h о f f, « D e u t s c b e A l t e r t h u m s k u n d e » , тт. I , X I Y etc.; AV. G o i t e r , « N o r d i s c h e L i t e r a t u r g e s c b i c b t e » ; S i . j m o n s u. G e r i n g , «Die E d d a » (изд. текста u KOMMOIUT.J; \Y. H u n i s c b , cEddalied e r » (кратк. руков.). Превосходное изд. въ не сколькнхъ томахъ, па немецк. я з . , ряда изслед. и переводовъ нслаид.-норвеж. сагъ и поэмъ: « T h u l e . Altnordische Diclitung und P r o s a » ^ n n J ; А. В о n u s, «Isla4uder-Buch» (Мюнх., 1907—12). С. Свириденко. Н с л а н д с к Ш м о х ъ (Cetraria islandica)— кустистый лишайникъ, растуищй во мху и въ т р а в е по тупдрамъ на далекомъ севере п на высокихъ горахъ. Слоевище у этого лишайника при поднимающееся, или прямостоящее, ветвистое до 10 стм. высотою; въ с в е ж е м * состоянии оно пленчатокожнстос, на стороне, обращенной къ свету, олпвково-зеленое и иногда покрытое кроваво-красными пятнами; на другой стороне, затененной, оно блед нее, зеленовато-белаго нлн бе.юватаго цвета, съ белыми пузырчатыми или ямчатыми пятнами не правильных* очерташй; въ сухомъ состоянии слоовнщо хрящеватое, темное, почти коричневое. Вет вится оно повторно-внльчато; кверху ветви постеиенно расширяются: к р а я усажены густыми, жесткими коричневыми ресничками, на которыхъ помещаются спермогонии. Апотеции появляются или поодиночке, или попарно на концах* ветвей; они овальные или почти круглые, плосше. Наиболее постоянны две разновидности I I . мха: 1) var. crispa Aeh.; ветви слоевища очень узкий, многократно разветвлонныл, к р а я загнуты, покрыты густыми бахром ками, и 2) var. subtubulosa Fr.; ветви слоевища очень узисиЯ, к р а я сильно загнуты, таисъ что ветви местами, или н а всемъ своемъ протяжении, трубчатыя. I I . мохъ встречается на севере Европы, въ CiuOuipu н въ аристичссисой А м е р и к е до штата Вир гинии и северной Каролины, а такжо на НордъК а п е ; употребляется въ медицине подъ именемъ Lichen islaudicus или Muscus islandicus, к а к ъ пи тательное и укрепляюицее средство, въ особеиности для усилеиииЯ слпзеотделения; входит* т а к ж е въ состав* грудного чал. Благодаря содержашю боль шого количества такъ называемаго лнпиайнпковаго иерахмала, лиихснппа (или бассорниа, до 10%) И. мохъ употребляется въ Исландии въ пищу в м е с т е съ мо локом*, а въ голодные годы пзъ него пекут* хлебъ. П с л а п д с к Ш я з и ы к ъ — с м . Норвожсиий лз. Н с л е н ь е в ъ , И в а н ъ—капитан*, воспитанпиисъ академии наукъ, въ 1768 г. посланъ въ Яисутс1съ для наблюдешл прохождения Вонеры черезъ дисисъ солнца, Отчетъ И.: «Наблюденш по случаю иирохолсденш Венеры по солнцу, въ Я к у ц к е учинеяныя» e t c (СПБ., 1769) и въ «Коымента1пЯх*»ЯкадеMn н а у к ъ (т. X I V , 1770). i И с л е ы ь е в и ы — р у с с ю й дворлнсиий род*, про исходящий отъ логендарпаго князя Шимоиа Афрпкановича, в ы е х а в ш а г о при великоыъ испязе Я р о с л а в е Владимировиче «изъ варягъ» в ъ Киев*, въ крещении названный Симоном*. Е г о потомокъ Г о р я п н ъ В а с и л ь е в и ч * былъ родоначальником* И. С т е п а н ъ И в а н о в и ч * И., стольник*, и сынъ его И в а н ъ были въ X V I I в . воеводами. П е т р ъ А л е к с е е в и ч * ген.-поручнкъ. Родъ И. внесенъ въ бархатную книгу, в ъ V I часть родо словной книги МОСКОВСКОЙ г у б . В. Л. И с л н п г т о и н ъ (Islington)—часть Лондона в ъ Ыиддльсексе, делится н а вост. и зап. И. 327 403 жит. (1911); много фабрикъ и заводовъ. И с л у г а ( I s l u g a ) — в у л к а н ъ (5486 м.) в ъ зап. Кордильерах*, н а границ* Чили и Боливии подъ 19°12' ю. ш. Н с и н а н л н т и ы — е р е т и ч е с к а я шиитская секта, съ подразделениями: карматы (X в . ) , ассаенны ( X I — X I I I в . ) , друзы (съ X I I в . ) , верующая, что наследственная нмамская благодать въ роду Алпдовъ перешла не на т е х * 12 имамов*, которыхъ чтутъ в с е прочие шшты, а на потомство Исмаила, 7-го Ал1ева потомка. Действительно, Исмаилъ былъ старшим* сыном* шестого имама, Джафара С а д ы к а (ум. въ 765 г.), но з а пьянство отецъ не признал* правъ Исмаила и назначилъ имамом* младшаго своего сына, М у с у , который н считается седьмым* имамом* у прочих* шиитов*. Т а часть шиитов*, которая отщепилась и осталась при почиташи Ис маила, исходила и з * идеи, что все поступки « и м а м а » безгрешны. Во второй половине I X в е к а дотоле малозаметная И. секта использована была несколь кими персидскими честолюбцами. Ей была при дана тайная организация, со многими степенями по священия. Тайными главарями реформированной секты организована была отправка подполь н ы х * миссионеров* ( « д а ы е в ъ » ) , которые должны былн пользоваться нменемъ Алпдовъ и вербо вать прозелнтовъ. Овладевъ довер1емъ мусуль манина, даып должен* былъ внушать ему мысль, что въ коранё мнопя м е с т а иимеютъ сокро венный смыслъ («бйтын»=внутреншй, т.-е. ино сказательный), и что онъ—дДый в л а д е е т * клю чом* къ нимъ. Восходя по дальнейшпмъ степе ням*, посвящаемый понемногу узнавалъ, что нужно смотреть въ глубь релипи, а не н а внешность, что обряды — пустая формальность, что в с е религш Mipa—въ сущности одинаковы, что релпгшзныя пред писания обязательны только для грубой черни, а не для того, исто знает* ихъ мнетичесшй смыслъ; тутъ же прозелиту внушалось, что философия выше обрядовой релипи. Члены наиболее высокпхъ сте пеней посвящении имели широкое философское об разоваше, и знаменитая неоплатоническая энцикло педия «Пиратства Верныхъ друзей» въ Б а с р е X в . (см. т. V I I , стр. 889—879) есть, по в с е м * призна к а м * , популяризаторское нзложеше лучших* идей пемаплитства. Главари вполне посвящали въ в ы с шии тайны секты лишь немногих*: главную массу составляли адепты первыхъ стадий. Даже н е к а ж дый даый зналъ о конечныхъ доктринахъ секты. В ъ силу своей крепкой подпольной «масонской» орга низации, пемаплпзмъ опутывал* невиидимою поли тическою цепью весь халифат* X I в ё к а , прп чемъ главный нити пропаганды былп въ р у к а х ъ некоего Абдрллаха Каддаха, незнатнаго авантюриста; жил* он* въ сирийском* городе Селямш. Когда онъ умеръ, верховнымъ даыемъ (гроссмсйстеромъ) сделался его сыиъ Ахмедъ, избравши резиденцией ту ж е Селя м ш . Прп немъ секта п р и б р е л а открытое полити ческое значеше. Одинъ нзъ его даыевъ, посланный въ Ираисъ (ок. 887 г . ) , обратил* въ исманлизмъ неко его К а р м а т а . п тотъ образовалъ особую группу И.— карматовъ. Ок. 890 г. к а р м а т ы овладели областью Севадъ н а нижнем* Евфрате, а вскоре и Бахрей-