* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

679 ИСИДОРА—ИСИДОРЪ 680 вЬтствуюищя иностранный женсшл божества. И. почиталась за пределами Египта подъ своимъ име­ немъ. В ъ Грецш она имела храмы въ Tueopet Фокидской, Merapt, Кориной и др. Въ Италш культъ ея проникъ еще въ 111 в . до Р . Хр., но особенно привился во время нмпорн], въ эпоху увлочешя восточными релпгшми. Правительство неоднократно ограничивало нлп д а ж е совершенно запрещало его; тамъ не менее, при Домициане онъ сделался не только дозволсннымъ, но и поощряемымъ; императоръ и мнопе его преемники приняли санъ жрецовъ богини. Въ честь ел безпрепятственно совершалась nponeccin « n a v i g i u m lsidis»—начало BaBiiraain!(Lactant.Inst. 1,11). В ъ э т о время культъ И. окончательно сделался выразптолемъ пантеистнческнхъ идей тогдашняго общества, н а что указываютъ сохранивишесл гимны. Посвящены П. были созв*БЗД]"е Cupiycb, дерево Персея и 4-й день пзъ пяти вставочныхъ, когда праздновалось ел рождеnie. Въ егппстскомъ искусстве И . изображалась то въ виде коровы, то в ъ виде женской фигуры съ головою коровы, то въ виде женской фигуры съ головнымъ уборомъ, состолщпмъизъ роговъ коровы съ солнечнымъ днекомъ между ними; въ эллпнпстическо-римскомъ искусстве И.—женщина въ длин­ ной одежде съ длинными локонами, надъ лбомъ цветокъ лотоса съ солнечнымъ днекомъ пли безъ него; главный аттрнбутъ И.—систръ. И с и д о р а — п р е п о д о б н а я тавеншйская, одна изъ первыхъ юроднвыхъ; жила въ I V в . И с и д о р ъ — с в . мученикъ xioccKifl; пострадалъ прн имп. Децш. Память 14 мал. И с и д о р ъ — с в . мученикъ ливонский, погибъ в м е с т е съ товарищами въ 1482 г., 8 января, отъ лпвоискихъ рыцарей въ Юрьеве. Страдание его опи­ сано евлщенникомъ Васишемъ (въ иноч. Варлаамъ) въ X V I в . И с и д о р ъ — м о с к о в с к и й митрополитъ (последпiit пзъ грековъ), разносторонне-образованный че­ ловекъ, пламенный патрштъ умирающей Византш. Онъ былъ делогнрованъ нзъ Византии н а Базельciciu соборъ, а в ъ 1 4 3 7 г., вопреки-воль* вел. кн. В а ­ силии Васильевича, посвященъ въ pyccicie митропо­ литы. Онъ сумелъ примирить съ собою велпкаго князя, но пробылъ въ Москве недолго и, въ сопро­ вождении огромной свиты, отправился на Ф е р р а р о Флорентлйский соборъ; въ пути онъ искусно изъялъ Псковъ нзъ веденш новгородскаго епископа въ свое непосредственное в е д е т е . Прпбыпъ н а соборъ, И. прпшелъ къ заислючению, что прешл безиолеэны, а разъ дело идетъ о спасении родины, то следуетъ пожертвовать догматнчеиспмп и обрядовыми разли­ чиями. Онъ много поработалъ длл yniu н, когда она была заключена (1439), сталъ ревностно проводить ее па Востоке, въ звании кардинала и папскаго легата. Успехъ И. въ Польше и Литве былъ невелшеъ, появлеше же его въ Москве въ преднесеши латинскаго кре-ста, noMHHauie на литургии папы Е в г е в и и и провозглашений а к т а у Hiu вызвало въ Москве скандалъ. И. былъ взятъподъ стражу, но бежалъ п послЬ различныхъ пршелючешй достнгъ Рима. В ъ Москве сго признали ерстнкомъ и низложили з а ересь и бьтство. После этого жизнь И . прошла въ хлопотахъ и поеэдкахъ, направлеиныхъ на снасоше родины и на защиту грековъ въ Италии. И. былъевидетелсмъ падения Константинополя и опнеалъ это собы'пе въ особомъ послании. Въ Италии онъ поль­ зовался большпмъ авторитетомъ и благоволешемъ ряда паиъ. Онъ умеръ въ 1463 г. титулярнымъ констаптинопольскимъ иатр1архомъ истарейшпмъ к а р дии!аломъ. — Ср.: Г о л у б и н с к и й , «Ист. Р у с с к . Црк.», т. I I ; « A n a l e c t a B y z a n t i n a - R u s s i c a » (нзд. W . Regel; СПБ., 1891); P. P i e r l i n g , « L a Kussie et le S a i n t - S u e g e » ( I , 11., 1896); M i g n e , « P a t r . G r a e c a » , т. 159. И с и д о р ъ — м и т р , новгородешй (ум. въ 1619 г . ) . Весною 1605 г. И. в м е с т е съ П. Басмановымъ былъ посланъ приводить к ъ присяге на имя царя бедора Борисовича действовавшее протпвъ самозванца войско, столвииео у Кромъ. В ъ 1606 г., въ пешодъ мелсдупатр1аршества, И. вевчалъ н а царство Васи­ лия Ш у й с к а г о . Дальнейшая деятельность И. была посвящена сго митрополии. В ъ септлбре 1608 г. оиъ способствовалъ лроиеращению млтежа и побудилъ смирившихся новгородцевъ послать исъ бежавшему изъ города Скопииу-Шуйскому челобитчиковъ съ просьбой возвратиться. Въ 1611 г., во время швед скаго штурма, oirb ободрллъ обогоиилвшнхел, а по взлтш города в м е с т е съ воеводой кн. И. Н. Одосвскнмъ заислючилъ отъ лица «новгородскаго государ­ ства» договоръ съ Делагарди о признании Новгородомъ своимъ государемъ шведскаго королевича, выгоиоривъ для жителей неприкосновенность вЬры и правъ. Во весь першдъ существования этого «Нов­ городскаго государства» мнтр. И. н воевода-боярин i стояли во главе правитольствеппаго совета, помогали въ управлешй Делагарди, вели въ 1612—1613 гг. спошешл съ руководителями второго земскаго ополче­ ния, настойчиво предлагая имъ соединиться всею землею съ Новгородомъ подъ властью Карла-Фи¬ липпа шведскаго, отправляли посольства въ Швецию исъ королю длл заключошл оисончательнаго договора о воищреши его брата и д р у г о е исъ самому Карлу съ тою ж е целью. Отказъ королевича воцариться въ Новгороде безъ иризианш его государемъ всей Росciefi, попытки шведскнхъ представителен склонить новгородцевъ исъ присяге самому королю и темъ при­ соединить Новгородъ къ Швеции, въ связи съ тяже­ лыми длл жителей поборами въ пользу шведовъ, окончательно обратили симпатии новгородцевъ къ новоизбранному на Москве царю. Воспользовавшись готовностью шведовъ заключить, въ виду неудачи съ присоединением!» Новгорода, хотл бы выгодный длл Швец in миръ съ московскимъ государомъ, И. и кн. Одоевсшй послали въ 1615 г. въ Москву посольство съ целью расположить къ миру москов­ ское правительство. Послы упросили Михаила Оедоровнча защитить Новгородъ отъ шводовъ, сооб­ щили, что и митрополитъ и кнлзь-воовода у ж е слу­ жатъ государю и з а него Бога моллтъ; двоо изъ пословъ д а ж е тайно присягнули царю Михаилу. Начавппесл затемъ шведско - pyecnie переговоры закончились Столбовскнмъ мнромъ (1617 г.), ворнувшимъ Новгородъ Pocciu.—См. статью объ И. въ « Р у с с к . Бшграф. Словаре», г д е указаны источники. Новейшее освещошеновгородсиенхъ с о б ь т й 1611— 1616 гг. и роли в ъ и и х ъ И . дано въ работе Г. А. З а ­ м я т и н а , « К ъ вопросу объ избрании Карла-Фи­ липпа на pycciciii престолъ» (Юрьевъ, 1913). И с и д о р ъ , въ Mipe Я к о в ъ С о р г ъ е в п ч ъ Н и к о л ь с к и й — церисовньи! деятель и иисатель (1799—1892), сынъ д1аконаТульсисой губ., восиитанникъ и потомъ баккалавръ петербургской духовной академш, виисарий московской cnapxiii, еппскопъ полоцшй, потомъ могплевыпй, съ 1844 г. — экэархъ Грузии (съ 1856 г. митрополитъ), съ 1858 г.—митро­ политъ шевешй, съ 1860 г.—новгородский и петер­ б у р г с к и . На К а в к а з е имъ во многихъ местностяхъ воздвигнуты былн новые храмы и возобновлены ветхие; учреждена apxiopeiicicaju к а е е д р а въ Абха3iл; белое н монашествующее духовенство получило определенное содорясаше; длл образования дочорей духовенства учреждепо женское училище въ Мцхете. И. принадлежитъ деятельное личное у ч а с п е въ по-