* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

659 ИРОКОЙ—НРРАЦЮНАЛЬНЫЯ ЧИСЛА 660 тельную роль въ общественной жизни. Т а к ъ , глава дешй.—2) И. — дачный поселокъ въ Киевской губ. и общины или племени выбирался собрашемъ, состо- у., въ 24 вер. отъ Kieea, на KieBo-Ковел. уч. Юголвшпмъ исключительно изъ женщинъ, пмъющпхъ зап. жел. дор. детей. И. были искуснее въ битвахъ, чемъ ихъ И р р а д и и а н д я — явлеше, принадлежащее к ъ соседи, и въ эемледёлш, прнготовлеши орулсш и разряду нллюзШ •. зрешя и заключающееся въ другихъ искусствахъ т а к ж е стояли довольно высоко. томъ, что светлые предметы, ярко выделяющееся Отъ свропейцевъ (голландцевъ) они вскоре пере­ на токиомъ фоне, кажутся иамъ больше своей няли употребление ружей и стали принимать за­ действительной величины. Т а к ъ , белый квадратъ п а метное у ч а с п е в ъ войнахъ между англичанами чсрномъ фойе кажется намъ больше р а в н о в е л и к а я и французами, хотя теоретически они были сто­ ему ч е р н а я к в а д р а т а на беломъ фоне. По той лсо ронниками мира и согласил между всеми людьми. причине узкш щели и отверсти'л, сквозь которыя Ьъ настоящее время И. живутъ разбросанно въ бьетъ солиечпый светъ, к а ж у т с я намъ всегда шире, Н ь к Я о р к е , Пенснльванш, Висконсине, Оклагоме и чемъ они въ действительности. Светлая часть лун­ К а н а д е , въ особыхъ уделахъ ( r e s e r v a t i o n s ) ; въ н а я диска представляется б о л ь ш а я диаметра, чемъ штате Нью-1оркъ этнхъ уделовъ 9, съ населсшемъ соответствующая ей слабо освещенная темпал пъ 5290 душъ (1904). Общее число И. (1904) 16100, часть диска, и т. д. Благодаря И., близко лежащш въ томъ числе в ъ К а н а д е 10418. Т у с к а р о р а хри­ другъ къ другу на темиомъ фоне светлый поверх­ стиане, npo4ie большею частью анимисты и веруютъ ности к а ж у т с я сливающимися. Гельмгольцъ причину въ аптропоморфныхъ духовъ; но к а к ъ первые, такъ И. припнсываетъ;кругамъ раэсепшл, получающимся и вторые отличаются веротерпимостью. Социальный отъ изображешя точки въ глазу Гдаже при полной строй И. пзследовалъ П. Морганъ.—Ср. S c h o o l ­ аккомодации; размеры круговъразеелни'ярасшнрлютъ c r a f t , «Notes on the Iroquois* (Нью-1оркъ, 1846); поле светового ощущешя. H o r a t i o H a l e , «The Iroquois book of r i t e s » И р р а д 1 о п а л н з в 1 ъ въ метафизике — воз(Фпладельф1я, 1883, краткое r e s u m e ncropiii I I . зръшс, полагающее въ основу Mipa неразумное, классическихъ авторовъ, Моргана,Колодена и проч.); слепое начало, к а к ъ , напр., «случай» древнихъ D o n a l d s o n , « T h e six nations of N e w - Y o r k » матер1алистовъ, пли безумная «волл къ жизни» у (Вашингтонъ, 1892); D . B o y l e , « 0 n the paga­ Шопепгауэра. Въ учеиш о познанш характеръ И. nism of civilised Iroquois^ ( « J o u r n . anthrop. Soc. принадлежитъ въ особенности англ1йской психоло­ Gr. Britain*, т. I l l , 1900. стр. 263). 1.Деиикеръ. гической школе, исоторал в с е истины разума, д а ж е И р о к о й (Iroquois) или П и к а м и н к ъ — р . въ математическая, считаетъ лродуктомъ случайиыхъ Сев.' А м е р и к е . Беретъ начало въ штате Индиане, опытовъ и фактической ассоциацш представлении П р р а н Д о п а л ь п ы я ч п е л а — т а к ш числа, ороша'етъ Иллинойсъ. г д е и впадаетъ въ р. К а и к а к и , которыя не могутъ быть точно выражоны ншеакпмъ дл. 312 км. Ироииьн—оборотъ речи, посредствомъ котораго целымъ числомъ и ннкакимь отношешемъ двухъ выражается несоответствие между действительно­ це.тыхъ чиселъ. Они обозначаются особыми знаками стью и идеаломъ. Прилагая къ отрицательнымъ (радикалами) пли особыми буквами (е, г. и т. д.) сторонамъ предмета или явления эпитеты, соответ­ Существоваше такихъ чиселъ было известно уже ствующее положительнымъ ихъ сторонамъ, мы силь­ древнимъ гр01самъ (напр., они знали, что д1агоноль нее подчеркиваемъ контраста между этими сторо­ к в а д р а т а несоизмерима съ его стороной). Въ нами и соэдаемъ насмешливое или ироническое Y-oit книге Евклндовыхъ пачалъ мы находнмъ пре­ отношеше къ трактуемымъ вещамъ. Такнмъ npie- восходную по глубине и строгости Teopiio к а к и х ъ МОМЪ ПОЛЬЗОВаЛСЯ улсе Сократъ (Eiptoveitx 2лиу.рзтои;). угодно отношошй пли, что то лее, П. чиселъ. Таисъ Раэличаютъ добродушную И. (хоры Аристофана, к а к ъ длл древнпхъ грековъ слово «число» обозначало речи некоторыхъ женскихъ персонажей Ш е к с ­ только целыя числа, то И. числа и назывались у пира) и злую И. (Лукланъ, Вольтеръ). Ф в . Шлегель нихъ йХоуо;, что зпачитъ невыразимый словомъ (отъ развплъ особую Teopiio романтической Й. По Ш л е - Хбуо;—слово и а—частица, выиражающал отрнцаше). гелю И. лежитъ в ъ основе вслкаго истин наго худо­ Къ несчастью для математической терминологии, ж е с т в е н н а я произведешл и заключается въ неиз- слово Хб-fo; имеетъ еще и другой смыслъ—разумъ бежномъ несоответств1и между творческимъ вообра- (ratio). Латинсшо переводчики греческнхъ сочижешемъ и его конкретнымъ проявлешомъ. Всяюй х у - ненШ и поняли Х670; въ слове аХоуос Kaitb ratio, и дожникъ-романтикъ долженъ помнить, что никакое отсюда появилось безграмотное название «И. числа*; поэтическое твореше не можетъ быть адэкватнымъ было бы лучше называть ихъ числами несоизме­ выражешемъ его е я * ; эта мысль и даетъ содержаше римыми (съ единицей), но укоренилось обыкновеше «высшей ироши», дающей поэту возможность ста­ относить терминъ «несоизмеримый* только исъ в е личинамъ именованнымъ, а отвлеченный числа на­ новиться выше его лучшихъ произведен^. зывать И. Въ противоположность И. называются Д р о н ы — с м . Осетины. И р п е н ь : 1) р. Kie-вской губ., прав. прт. р а ц я н а л ь н ы м и в с е положительный и отрицатель­ Днепра. В ы т е к а е т ъ изъ Сквирскаго у, (у с. Я р о - ный целыя числа (со включешемъ нуля) н в с е повичи) и впадаетъ у с. Барки, въ 40 в е р . дробныя числа (т.-е. отношеше двухъ целыхъ чнвыше Клева. Дл. 140 вер., шнр. у устья — селъ). Совокупность всехъ ращоиальныхъ чиселъ 50 сале. Типичная полесская рёчка, съ извплнетымъ называется о б л а с т ь ю рашональиыхъ чиселъ. Потсчешемъ въ нпзкихъ берегахъ, по широкой забо­ н я и е объ И. числе можно обосновывать различнымъ лоченной долине. Сплавъ леса отъ м. Гостомля, образомъ. Одна нзъ наиболее общихъ и элементар­ на 40 вер. Въ исторш Шевской Руси И. съ ел ныхъ точекъ зрения принадлежитъ Дедокииду (см. болотами служила естественной защитой длл Ш е в а Х У , 745). Онъ исходить иэъ того соображеипп, съ западной стороны. К ъ И. пр1урочиваетсл сра- что если расположить в с е рац1ональиыл числа в ъ ж е ш е л и т о в с к а я княая Гедимнна съ шевскимъ порлдисе возрастания, то каждое изъ нихъ разделить княземъ (1320), решившее судьбу Шевской Руси в с ё остальныл рациональный числа н а д в а класса: въ смысле е я присоедннешя къ Ллтве. Впрочемъ, одни меньше его, а другие—больше его, прн чемъ, это н з в е с п е вызываетъ возражение со стороны по сути дела, ' к а л с д о е ч и с л о п е р в а г о к л а с с а В. Б . Антоновича и др. Послъ* Андрусовскаго мира б у д е т ъ м е н ь ш е , ч ё м ъ к а л с д о е ч и с л о в т о р о г о . П. была границей московскихъ и польскихъ вла­ Этотъ признакъ Дедекиндъ и полагаетъ пъ основу