
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
463 ПНКВПЗНЩЯ 464 инквизитора была неприкосновенна; онъ могъ при влекать къ суду н старшпхъ по служб*; его избирали провинциалы ордена, но онъ счнталъ себя отвЬтствепнымъ лишь предъ папой. И. могла отменять законы, M*raaroui,ie ея деятельности, отлучать отъ церквп магнстратовъ и налагать интердпктъ на городъ; представители св*тскоЙ власти обязаны были повпноватьсн ей. Епнскопъ долженъ былъ состоять чле номъ трибунала I I . , но фактически это но соблю далось; нарушалось т а к ж е требоваше о предварительномъ с о в * щ а ш и И. со сведущими людьми (commnnicatio bpnorum v i r o r u m consilio). И. должна была действовать быстро, безъ прешй адвокатовъ и пoдoбiя с у д а (sine strepitu et figura judicii). Приговоръ читался обычно целымъ группамъ оретнковъ при торжественной обстановке на главной городской площади, где устраивались спещальныо подмостки и трибуны. Т а к о е публичное осуждеше, начинавшееся общей проповедью (sermo generalis), называлось ауто-да-фо; къ нему осу жденные шли въ особыхъ оделшлхъ (санбоппто), въ порядке сорьезности преступлении Ауто-да-фо происходили по воскресеньямъ и п р и в л е к л и ты сячи парода; норедко на нихъ прнсутствовалъ и король. Смертный приговоръ приводился въ непол н о т е обычно на слёдуюший день после ауто-да-фе; роль И. з а к а н ч и в а л а с ь провозглашешомъ о т к а з а церкви отъ покровительства преступнику и в ы д а чей его въ руки законовъ. Все еротикн безъ псключешя признавались лишенными правъ на имущество, конфискация котораго занимала вид ное место въ деятельности И. Конфискован ное у еретика считалось собственностью госу д а р с т в а и духовенства или И., которыя обычно делили его поровну между собою; однако, однообразш въ этомъ отношешл не было, и король часто присваивалъ с е б * больше того, что ему тео ретически принадлежало. Н а этой почве возникали конфликты между светской властью и И., привод ило къ постепенному выт*снсшю въ X I V в. И. и переходу д е л а борьбы съ еросью въ руки светской власти. Конфискация служила стимуломъ къ р а з витию И.; где среди еретнковъ было иного богатыхъ людей (Лангедокъ, некоторый республики И т а л ш ) , она действовала наиболее энергично. — Южная Ф р а н ц ш , только-что пережившая альбигойское дви жение, съ самаго начала привлекла к ъ себе особое внимаше И. т е м ъ более, что к а е а р с к а я ересь здесь была очень значительна. В ъ Л а н г е д о к е И. на толкнулась и н а самое сильное сопротиплеше. Въ 1234—35 гг. въ Альбн, Нарбонне и Т у л у з е воз никли направленные протнвъ I I . безпорлдки; въ Авиньоне въ 1242 г. были убиты ппквнзпторы и служители трибунала. Однако, И. удалось путемъ penpeccifi сломить сопротнвлеше, и к а е а р с к а н ересь была почти совершенно уничтожена. Полвпвппссл вскоре францисканцы -еппритуалы, фратнчеллн, терщарш и др. еретики былн т а к ж е искоренены; лишь вальденсы, разбро: анные по всему Лангедоку небольшими группами,пережили И., которая, вырванъ. в м е с т е съ ересью, и независимый духъ южной Фрашии, в ы н у ж д е н а была уступить свое место ко ролевской власти. Ф а к т и ч е с к и , однако, релипозныя п р е с л е д о в а н ^ почти прекратились. Лишь въ сре дине X V I в., подъ влшшемъ роформащоннаго двнлсенш, они сиова возникают^ но и тогда д е л а о вЬре были переданы въ в е д е т е парламента (Chambres ardentes), который до 1772 г. исполнялъ функ ции т р и б у н а л о в ! И.—Въ Италш И. не везде отли чалась о д и н а к о в ы м ! характеромъ. В ъ Неаполе она никогда не пользовалась большнмъ значеН1*емъ, в с л е д е ш е безпрестанныхъ раздоровъ между имской куршй и неаполитанскими государями. Въ после убшетва въ 1252 г. Петра муче ника, она свирепствовала съ большой силой; въ Т о с к а н е къ началу X I V в. католичество одорлсало полную победу, и ннквнзиторъ Рнвальто могъ въ 1304 г. утверждать, что «оресь здесь совершенно уничтожена». Венеция оставалась независимой отъ папской И., д*ла о вере в е д а л а сначала с в ё т с к а л власть. Въ 1288 г. между Рлмомъ и Вснсщсй состоялся компромисс!: отнынё И. могла здесь действовать, но п о д ! с т р о г и м ! к о н т р о л е м ! свётской власти. В ! э т о м ! виде И. просуществовала В ! Венеции до по с л е д н и х ! дней самостоятельности попещапскаго го с у д а р с т в а . В ! Савойе жестоко преследовались альnihcKio вальдсисы, В ! особенности В ! X I V и X V в в . В ! папской области И. действовала к а к ! политическое учреждошс, считая еретиками в с ё х ! п р о т и в н и к о в ! с в е т с к а г о могущества папы. Нь связи съ реформацией оживилась деятельность И. въ ИтаЛ1Н. В ъ 1542 г. Паволъ Ш с о з д а л ! « S a c r a Сопgregatio Koinanae vel universalis i n q u i s i t i o n i s » , п р е д с е д а т е л е м ! которой б ы л ! uana, а членами 10 к а р д и н а л о в ! , 27 с о в е т н и к о в ! и 3 квалнфпкатора. Главной задачей конгрегацш былн контроль н а д ! епископскими судами; т о ч н ы х ! с в * д * ш й о пой н е т ! , т а к ! к а к ъ члены ел обязаны были клятвою молчашл. Формально она не упразднена и поныне.— Въ Г е р м а н ш , несмотря па сильноо развитие ереси въ X I I в., борьба съ нею велась вяло; лишь въ Страсбург* преследовались вальденсы и ортлнбаpiи. Въ 1231 г. Tpuropift I X , одновромопно съ стро гими инструкциями нрелатамъ, о т п р а в и л ! В ! ГорManiro