* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

419 Индш—ИНДОЕВРОПЕЙСКИЕ ЯЗЫКИ земному общественному м н е н т . р а з д а е т е Бенглл1и на дв-Ь части было отменено. — Литература. ^Imperial Gazetteer of I n d i a * (т. I I ; рядъ статей разныхъ авторовъ по всемъ першдамъ); H o e r n l e a n d S t a r k , « А History of India* ( К у т т а к ъ , 1903). Для древняго перюда: Н. Z i m m e r , « A l t i n d i s c h e s L c b e n » ( B . , 1879); V . A . S m i t h , c E a r l y History of India* (Оксфордъ, 1904). Для мусульманскаго першда: M o u n t s t u a r t E l p h i n s t o n e , « T h e History of I n d i a * (9-е изд., Л., 19051.Для европсйскаго першда: S i r A l f r e d L y a l l , « T h e rise and expansion of british dominion i n India* (4-е изд., Л., 1906). Н а ц и о н а л ь н о е д в и ж с ш е . Со1трнкосновен1е съ европейской культурой очень скоро произвело персворотъ в ъ у м а х ъ , по крайней мере, известной части пнд1йцевъ. Однимъ нзъ первыхъ проявлешй этого европсйскаго влшнш былъ Б р а х м а - С а м а д ж ъ ( V I I I , 934),стремивпийсл къ возстановлешю первоначальной чистоты в ё р о в а ш й н къ устранешю хотя бы наи­ более вошющнхъ золъ ищийсгсой жизни. Остъ-индс к а я KOMiiaHin, заботившаяся прежде всого о доходахъ, старалась к а к ъ можно меньше вмешиваться во внутреннюю жизнь инд1Йцсвъ, особенно въ нхъ релнпозныя в е р о в а ш л , но пыталась н а с а ж д а т ь европейское образоваше. Съ начала непосредствонпаго владычества анппйскаго правительства отношеше къ вопросамъ образованы переменилось: былн открыты университеты въ К а л ь к у т т е , М а д р а с е и Бомбее, позже въ А л л а х а б а д е и Лагоре (только последшй нмеетъ штатъ профессоровъ, чптающпхъ лекцш студентамъ; д р у п е только экзаменуютъ по определенной программе); основана целая сеть среднихъ и нпзшнхъ школъ, съ преподавашомъ на англШскомъ н местныхъ л э ы к а х ъ . Университеты привлекаютъ почти исключительно индусовъ в ы с ­ шихъ к а с т ъ (особенно брахмановъ) и лишь отчасти мусульманъ; англичане посылаютъ детой учиться въ Англ1Ю. Ббльшая часть и н д у с к о й молодежи учится п в ы д е р ж и в а е т ъ экзамены въ обстановке весьма скудной, въ разечете на место въ администрации Т а к н м ъ образомъ создались кадры туземной интеллигенцш, заполнившей либеральный профессш и зна­ чительную часть административныхъ постовъ, со­ здавшей важную н по количеству, и по в.шилю ту­ земную печать. Прелдо всего туземная пнтоллпгенцш направила свое внимаше на сощальиыя ре­ формы—борьбу съ безправ1емъ женщины, съ касто­ вой системой и т. п. В с к о р е это движешо смени­ лось политическими безотрадиоо прозлбашо земле­ дельческой массы населены, сго постепенная пролетаризащя, обеднешо страны, наконецъ, деспоти­ ческое у п р а в л с ш е англпчанъ, смотрящпхъ на туземцевъ к а к ъ н а низшую расу, — послужили тому причиной. Особенно раздражало туземную ннтеллпгенцпо н е ж е л а ш с англичанъ предоставить ей роль въ управленш; отдельныл лица съ трудомъ получали низплл должности, туземному обще­ ству не давалось ннкакнхъ правъ самоупрапленш. Съ 1885 г. сталъ собираться и н д Д с к ш на­ циональный конгроесъ, г л а в н ы м ъ образомъ, изъ представителей либеральныхъ професЫЙ-индусовъ (мусульмане представлены очень слабо). П р е ш я пронеходятъ на анппйскомъ я з ы к е ; ел:огодно вы­ пускаются отчеты о з а с е д а ш я х ъ . Трсбовашл нацшпалнетовъ леходятъ изъ общихъ положешй либера­ лизма, вынесенпыхъ индейцами пзъ ашмийской школы: paBiionpauie ииддйцевъ, отмена в с е х ъ за­ коновъ, ставящнхъ ихъ въ менее выгодное положеnie, по сравненно съ аиглнчапамп, въ с у д е п упра­ вленш, широкое самоуправлоше, представительный у ч р е ж д е н ы для всей Й., проведеше принципа р а з ­ д е л е н ы властей п т. п. Англо-инд1йскоо общество и власти смотрятъ в е с ь м а недружелюбно на эти конгрессы, игиорнруютъ пхъ к а к ъ собрашн полнтнкановъ, но уполномоченныхъ насслешемъ; т е м ъ не менее, до известной степени анпнйское общестно п правительство считаются съ нащопальноЙ пар­ и е й ; таково, по крайней мерЬ, отпошеше либера­ ловъ и особенно радикаловъ. Paciunponie доступа н н д ^ ц е в ъ на правитольствоппую службу, назначе­ н о туземца члопомъ совета вице-короля, д в у х ъ туземцевъ—членами с о в е т а по д е л а м ъ П. въ Лон­ доне (при лнберальномъ министре лорде М о р л е е ) — несомненный уступки национальному двпжешго. Въ общемъ, политика и н д ^ с к а г о правительства, однако, остается т а ЛЕС, что и р а н е е : по мнешю nanioнальной партш, оно руководится питоресамп anr.iifiекпмп, а но н и л ь с к и м и . В ъ связи съ этимъ въ национальной napTin намечается расколъ: левое крыло требуотъ ужо по самоуправлсшл, а полпаго освобождошл отъ а и ш й с к а г о владычества, путемъ рсволюцшниыхъ выступлешй, а ио конституцюнными средствами. Начала этого д в н ж е ш я восходлтъ къ 1896 г., когда въ Бомбее к р у т и л меры властей по борьбе съ чумой вызвали сильное раздражошс туземцевъ. Национальный конгрсесъ 1908 г. привелъ къ формальному выделсшю л ё в а г о крыла. Въ пос л е д ш е годы особонное усплоше револющопной napTiu было вызвано разделсшемъ Бенгалш на д в е провинцш, проводопнымъ съ 1905 г. лордомъ Керзономъ, к а к ъ утверждаютъ, съ целью опереться па мусульманъ, сильныхъ въ вост. части Бенгалш, наиболее развитой и безпокойной области. Бен­ гальцы боролись бойкотомъ нноземпыхъ (anr.iiilскихъ) товаровъ и те])рорнстнческнми актами (y6ifiства должпостпыхъ лицъ, покушшпе па впце-короля). Правительство отвечало энергичной репрес­ сией: отменой общихъ законовъ, карами на печать, административными ссылками вожаковъ дппжешл. IliiMoeupoiicikcKie или пндогормапеше я з ы к и . — Подъ ЭТИМИ терминами разумеются родственные мсл1ду собою языки, которыми говорлтт. пароды, паселлюшлс почти всю Европу, значитель­ ную часть юго-зап. Азш и с е в . половину ОстъПпдш. Оба термина нмеютъ въ иастолщео вромн условпый х а р а к т е р ъ и но отвечаютъ вполне дей­ ствительному положошю вощой. Первый озпачаотъ край п in гсографичосшл области разеслешл енндоовропейцовъ», на 13 и 3—т.-о. И н д ш и Европу, по прп этомъ совсёмъ упускаотъ нзъ виду А м е р и к у , где въ настоящее время подавляющее большинство насолены т а к ж е уже «индоевропейцы». Второй терминъ, употребительный болыпо всого у немцевъ, нмеетъ этнографпчесшй х а р а к т е р ъ , означая крайнпхъ вост. н зап. представителей всей этой большой семьи народовъ: индусовъ на В н гермаицевъ на 3 ( с а м ы е зап. европейцы—англичане, исландцы, з а т е м ъ и янки-амернкапцы, иринадлеясатъ къ гер­ манскому отпрыску И. семьи). Но и этотъ терминъ неточонъ, потому что ужо довольно давно ио ин­ дусы—самый восточный народъ нзъ иидоевропейцевъ, a pyccicic, т.-с. славяне, въ вост. Спбнрн. Кроме помлнутыхъ торминовъ, встречается изредка терминъ a p i f i c i c i o лзы1сп, который въ этомъ об­ щемъ значенш употреблялся прежде особенно у французовъ. Онъ т а к ж о но молсетъ считаться правильнымъ: А г у а , т.-о. «благородными», назы­ вали себя только индусы и иранцы, почему пъ настоящее время подъ а р i й ц а м и принято разуметь представителей а р i Н е к о й или и н д о ­ иранской ветви нпдоевропейскаго семойства языковъ. К е м ъ введспъ тормниъ «И. языки» и съ которыхъ поръ въ употрсблоши, точно но вы- U. Мнроповъ.