* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
53 ИДОЗА.—ИДРИСИДЫ а 4 54 быхъ морфологический изменений мозга. У ж е изъ сказаннаго здесь о мозге иддотовъ ясно, что п р и ч и н ы И. весьма разнообразны. Съ одной стороны такою причиною можетъ быть случайное поврежден] е головы новорожденнаго во время а к т а родовъ, или въ раннемъ д е т с т в е , И Л И перенесенное въ раннемъ д е т с т в е инфекционное заболеваний, осложнившееся воспалешемъ мозга. Съ другой стороны, при кретинизм*, составляющемъ эндеми ческое забол'Ьваше, которое проявляется не только И., но т а к ж е поражешемъ костей, зобомъ и дру гими органическими симптомами, причину нужно искать въ особыхъ вредныхъ услов1яхъ тт>хъ горпыхъ местностей, которыя вызываютъ з а б о л е в а т е зобной железы, в л е к у щ е е за собой задержку психическаго развитая и и з м е н е т я въ другихъ т к а ияхъ (такъ назыв. мпксэдему). Кроме того, однако, должны быть особый причины, по которымъ про исходить неправильное развитие мозга въ зароды шевый першдъ, или по которымъ, напр., въ иномъ семействе родятся несколько идштовъ подъ-рядъ. Нужно заметить,что к ъ этимъ более глубокимъ причинамъ И. принадлежитъ целый рядъ обстоя т е л ь с т в у ведущихъ къвырождешюрасы (т. X I I , 59). Сюда же относятся неблаго приятный условий за чатия—нетрезвое со с т о и т е одного изъ родителей въ этотъ моментъ, вообще алкоголнзмъ роди телей, наследствен ный сифплисъ, нравственныа по трясений матери во время беременности ДЁвушва-ндИотка 26-тн л*Ьть. и др. Объ и з л е ч е нии И., составляющаго результатъ задержаннаго пли неправильнаго развития мозга, не можетъ быть никакой речи. Попытки лечить иддотовъ-микроцефаловъ выреэываниемъ исусочисовъ черепныхъ костей для того, чтобы устранить тесноту черепа, к а к ъ обстоятель ство, мешающее росту мозга, т а к ж е не привели къ ясслаемымъ р е з у л ь т а т а м и Можно надеяться, что въ известной группе случаевъ И., обусловленныхъ нарушениомъ отправлешй т а к ъ налыв. замкнутыхъ желозъ, со временемъ удастся найти способъ лекарственнаго воздейств1я н а имеющееся здесь самоотравлемо организма. Вообще все врачебное вмешательство пока сводится по отношению къ иддотамъ н а систематическое обучешо ихъ въ спещальныхъ з а в е д е ш я х ъ ; этимъ путемъ удается приспособлять часть ихъ къ производительному механическому труду. Они р4дко достигають высокаго возраста, но при хорошемъ уходе все-таки дожнваютъ до несколькнхъ десятковъ летъ.—См. Т о м а ни е в с к i й, « К ъ патолопп И.» (СПБ., 1892); М о р о з о в ъ , «Материалы къ антрополопи, э л о л о п п и нсихолопи И.» (СПБ., 1902); B o u r n e v i l l e , « R e c h e r c h e s clin. et th6rapeutiques sur l'hyst6rie, l'epilepsie et l'idiotie^ (П., перюдич. изд.). И д о з а , C H, O —одна G a G алдогексозъ С Н 0 Н ( С Н . 0 Н ) С 0 Н , известна въ форме двухъ (d и I) оптич. модификащй, получасмыхъ (Фишеръ) возстановлешемъ лактоповъ соотв. идоновыхъ кпел. И. (d и I) сиропообразны, не бродятъ, при в о з с т а н о в л е т и даютъ идитъ, а при о к н е л е т н н дон о в ы я и идосахарныя кислоты. a-YL получена т а к ж е изомеризацией <£-гулозы и d-сорбннозы подъ вл1лшемъ щелочи (Лобри де Брюенъ). И д о к р а э ъ — с м . Веэув1анъ ( I X , 823). И д о л о п о к л о н с т в о — с м . Идолъ. И д о л ъ (elfioXov—букв, маленьюй видъ, изображеньице)—такъ назывались: 1) неуловимо-тонкия, но точныя изображешя предметовъ, которыя по наивной гносеолопи некоторыхъ древнихъ философовъ (между прочимъ, Демокрита) отделялись отъ сампхъ предметовъ и входили въ органъ э р е т я , чемъ и объяснялось чувственное восприятий. 2) Ве щественные предметы, вмещавшп'е, з а м е щ а в п п е или ж е только изображавший и напоминавшие бо говъ. П о ч и т а т е т а к и х ъ предметовъ н а з ы в . и д о л оп о к л о н с т в о м ъ . Первоначально И. въ шнроисомъ с м ы с л ! были естественные предметы: камни, небесныя светила, реки, деревья и животныя, при чемъ божественная сила, представляемая такимъ предметомъ, не отделялась и не различалась ясно отъ него самого. Когда ж е , съ р а з в и и е м ъ культа, явились искусственный (зооморфичесюя, въ особен ности же антропоморфическая) пзображешя боговъ (И. въ тесномъ смысле), то связь ихъ съ божествомъ явилась сомнительной, и стало возникать отрицательное отношеше къ идолопоклонству: у евреевъ, у греческихъ фнлософовъ (элеаты) и въ особенности у первоначальныхъ х р н с л а н ъ . Третье, примирительное отношение къ И., к а к ъ къ орудиямъ и средствамъ богопочиташя, я в л я е т с я у неоплатонииивъ, особенно въ некоторыхъ отрывкахъ т а к ъ н а з ы в . герметическнхъ книгъ. 3) В ъ переносномъ смысле слово И. употребляется для обозначе ний относительныхъ и ограниченныхъ идей и принцпповъ, которымъ ошибочно придается абсолютное значение. 4) Съ этимъ свяэанъ тотъ условный смыслъ, въ которомъ терминъ И. употребляется Бэкономъ Веруламскпмъ для обозначения раэличнаго рода предразеудковъ и иррациональныхъ склонностей, которыя мешаютъ истинному познашю—idola t r i bus, i . specus, i . fori, i . t h e a t r i . И д о м е н е й (Чйоцеуеб;)—внукъ Мнноса, сынъ Д е в к а л м н а , царь критешй. Въ сИлладЬ» онъ, съ свонмъ спутникомъ Мершномъ, упоминается весьма часто, к а к ъ одинъ и з ъ " царей, принпмающихъ наи более живое участле въ битвахъ и выше всехъ другихъ почитаемый Агамемнономъ. По <Одиссее> ( I I I , 191), И. счастливо возвратился домой; по более позднимъ источникамъ, онъ блуждалъ, изгнанный съ острова моровою язвой, постигшей его з а то, что онъ, въ силу обета, родственнаго известному обету 1ефеая, принесъ богамъ въ жертву собствен н а я сына. Эти поздгля с к а з а ш я приводить И. въ К а л а б р ш , въ землю Саллентинскую, где онъ строитъ храмъ Аеины, и эатемъ въ Колофонъ, где онъ до ж и в а е т е свою старость блпзъ святилища Аполлона Кларосскаго. Тамъ, на горе К е р к а ф е , показывали н его могилу. Но критяне уверяли, что I I . умеръ на ихъ острове, и тоже показывали его могилу. Пдоповая к и с л о т а — С Н 0 = СН ОН ( С Н . 0 Н ) С О 0 Н . d-R. кисл. получена изомеризащен гулоповой кисл. подъ влилшемъ пиридина при 140°, а /-И. кисл.—сицтезомъ изъ ксилозы и H C N . Обе модификащй сиропообразны. Н д р н с н д ы — а р а б с к а я династчя (788—985) въ области нынешняго М а р о к к о , у Сеуты. Основа JT. Розепбахъ. нзъ стереоизомерныхъ тель ея Идрисъ, праправнукъ халифа Али'я, бежалъ с ] а 7 2 4