* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

17 ИГНАТЛЙ 18 ыый постъ съ привычками ограниченнаго и п р е - д о в а ш я » ( в . 2); П. А н д р е е в ъ , « Г е р м а п ъ и Т а тенцюэнаго церковника. Обстолтельства е м у благо- раЫй» (1907). пр]ятствовали. К а к ъ - р а з ъ въ это время в ъ ВизанH r n a x i i i t С м о л ь н я н и н ъ — д ь я к о н ъ , авторъ Tiu шумно з а я в и л а себя консервативная монашеская « Х о ж д е ш я » въ Константинополь и Палестину, п а р н я , зародившаяся в ъ эпоху V I I вселенскаго содержащаго подробное онисаше пути его въ свите собора. И. сталъ во г л а в е е я и далъ ей свое имя. московскаго митрополита Пимена* по южн. Р у с и IlruaTiane, противники фопанъ, очень долго играютъ до А з о в а в ъ 1389 г. и з а т е м ъ отъ Синопа до выдающуюся роль (о пропсхождеши uapriu, ел Константинополя. В ъ онисаше ц а р е г р а д е к п х ъ с в я ­ программ* и ея деятельности— см. Иконобор­ т ы н ь кемъ-то вставленъ очень ценный р а з с к а з ъ чество, 0Tifl). В ъ 857 г. И. отлучилъ отъ церкви о Коссовской битве изъ ж и л я сербскаго деспота к е с а р я В а р д у - р е г е н т а и з а это поплатился каеедрой. Стефана Л а з а р е в и ч а , о р а с п р е в а с и л е в с а JoaHHaVTl, Онъ обратился з а поддержкой въ Рнмъ, но к а - съ Мануиломъ I I Палеологомъ и о в е н ч а н ш по­ е е д р а осталась з а Фот1емъ. Имп. Василий М а к е - следил го на царство (1391). В ъ 1393 — 95 гг. И. донянинъ въ 8G7 г., въ поискахъ симпатШ консер­ посётилъ 1ерусалпмъ. Перечислеше святынь въ прнвативной п а р т ж , снова отдалъ к а е е д р у И. В ъ это ппсываемомъ е м у « Х о ж д е ш и » переплетается съ время (869—870) въ Константинополе состоялся несколькими легендами и интересными топогра­ соборъ, осуднвпнй Фот1Л. Х о з я е в а м и на немъ были фическими подробностями, к о т о р ы х ъ » не знали легаты паны. На З а п а д е соборъ считается 8-мъ предшественники И . по п у т е ш е с т в ш (подробности, вселонскимъ. Но когда Рнмъ пожелалъ использовать указывающая н а конецъ X V в . , заставляют^ пред­ свое влйлме въ Константинополе въ иптересахъ полагать принадлежность п а м я т н и к а другому лицу). своего у т в е р ж д е ш я въ Болгарш, И. оказался непо­ Не лишенное литературности, « Х о ж д е ш е » отли­ датливы мъ. — См. H e r g e n r O t h e r , « P h o t i u s » ; чается краткостью, местами граничащей съ сухостью; А . П . Л е б е д е в ъ , « Р а з д ъ л е ш е ц е р к в е й » ( М . , 1 9 0 0 ; поэтому оно имеетъ преимущественно историческую подробное обозрение русской литературы); И в а н- и археологическую цену. Посльдше годы жизни И . ц о н ъ - U л а т о н о в ъ . « К ъ изеледовашямъ о Фотп!» провелъ н а А е о н е (около 1396—1405 гг.), опнеанш (СПБ., 1892); Н e f e l е, « C o n c i l i e n g e s c h i c b t e » (т. I V , котораго, а т а к ж е святынь Солуня, съ значительной 2-е изд.); A . V o g t , cBasile I-er е ш р е г е и г de В у - долей eepoflTifl приписывается ему. Вопросъ о при­ zance et la civilisation byzantine a. la f i n du I X - e надлежности И. всего, п р и п и с ы в а е м а я е м у русской siecle^ (П., Ъ08); В и г у , « A History of the летописью, точно не разрешенъ въ н а у к е ; въ по­ Eastern Roman Empire from the fall of Irene to следнее время отрицается авторство И. д а ж е въ the accession of Basil I » (JI., 1912). отношении опнсашл 1орусалпма. Приписываемый И. сочинешя изданы И. Сахаровы мъ въ « С к а з а ш я х ъ I I m u x i i i — в т о р о й pyccKifl iiaTpiapXb, родомъ грекъ (ум. около 1640 г.). Сначала былъ apxionucKo- русскаго народа» ( I I , С П Б . , 1849). — См. С. А р ­ иомъ на Kunph, но после э а в о с в а ш я острова т у р ­ с е н ь е в ъ , « Х о ж д е ш е И. Смолнянина» («Правосл. ками былъ выпужденъ б е ж а т ь отсюда и поселился Иалест. Сборнпкъ», X I I , С П Б . , 1897); Н. М и с н и на некоторое время въ Р и м е . В ъ 1593 г. И. при­ к о в ъ , «Оприпнсываемомъ П. Смольнянину onucanin быль въ Москву и въ 1603 г. получилъ въ упра- I e p y с а л и м а » ( « Ч т е ш я моек, о-ва ист. и д р о в н . . , влешо рязанскую enapxiio. В ъ 1605 г. И., первый 1901, I I ) . изъ DyccKiix'b apxicpecB'b, встретнлъ Лжедимитр1я И г н а т Ш (въ wipe Д м я т р i й А л е к с а н д въ Туле к а к ъ царя; з а это, по приказашю само­ р о в и ч ъ Б р я н ч а н и н о в ъ ) , епископъ к а в к а з с к и ! званца, онъ былъ воэиедепъ русскнмъ духовенствомъ н черномореюй (1807—67). Окончилъ к у р с ъ в ъ инна naTpiapmiil прсстолъ. Р а з с к а э ы в а л п , что Л ж е - женерномъ училище (см. Н. С. Л е с к о в а : «Инжедимптр1Й посылалъ И. испросить благословенья у норы-безеребренники»). В ъ 1831 г. принялъ мона­ сверженнаго uaTpiapxa 1ова, но 1овъ отказался шество, долго былъ настоятелемъ Серпевой пустыни благословить его, « в е д а я въ немъ римешл веры (близь П е т е р б у р г а ) ; въ 1861 г. удалился на покой м у д р о в а ш с » . В ъ Р и м е знали расположеше И. к ъ и отдался Согословскимъ трудамъ. Сочинешя его у 11 iit н возлагали па него болышя надежды. После изданы въ 1885—86 гг. Особый интересъ продстаyGioHiJi Лжодпмитр!я соборъ iepapxoeb лншплъ И. вляетъ переписка И. с ъ п г у м е н о м ъ Антошемъ Бочне только naxpiapiuaro, но н святите л ьскаго с а н а , и ковымъ, где в ы р а ж е н а мысль, что «мопагаество въ въ к а ч е с т в е простого монаха отправилъ въ Ч у - Poccin д о ж и в а е г ь данный е м у срокъ» ( « Ч т е ш я въ довъ м-рь. Е м у поставили въ вину то, что онъ, не O6UL истор. и дровн.», 1875 г., кн. 2). крести въ по православному М а р и н у Мнпшекъ, миН г п а т Ш (въ Mipe И в а н ъ С т е п а н о в и ч ъ ропомазалъ е е , допустилъ къ причащешю п вЬн- PiiMCKifl-Корсаковъ)—церковный д е я т е л ь . Р о д . ок. чалъ съ Лжсдимнтр1емъ. В ъ 1611 г., во время гос­ 1630 г.; былъ стольникомъ А л е к с е я Михайловича; подства въ М о с к в е поляковъ, по заключены! патр. въ 1667 г. принялъ монашество; въ 1687 г. ездилъ Гс])МОгена, И. былъ освобожденъ изъ монастыря и въ Костромской и Кинсшемск1й уезды для обличе­ снова признанъ патр1архомъ, но, ч у в с т в у я свое н а раскольннковъ. В ъ 1692 г. назначепъ сибириололсеше ненрочиымъ, чрезъ несколько меслцевъ скимъ митрополптомъ. Ум. въ 1701 г. И. былъ против­ бежалъ въ Польшу, поселился въ Впльне и вскоре ни ко мъ петровскихъ реформъ. Написанное нмъ иринялъ ушю. Сказашл смутной эпохи называютъ «Извест1е о у в е щ а ю и раскольннковъ», а т а к ж е его его «сущимъ волкомъ. еротнкомъ», « м у ж е м ъ глу- три послашя к ъ раскольннкамъ, заключают» въ нымъ и пьяницей и срамословцемъ и кощунннкомъ» себе факты, в а ж н ы е для н сто pi и р а с к о л а . Е м у («Сказа1Йе о Р р н ш к е О т р е п ь е в е » ) . — С р . Н. Л е в н т - приписывается «Слово на Латиновъ и Люторовъ> о к i й, «И., патр1архъ московсшЙ», въ «Хрнст1ан. съ н а м е к а м и противъ кн. В . В . Голицына (напечатано Чтсшп», 1886 г., т. I I , и 1887 г., т. I . въ « Ч т . О-ва Ист.» п др., 1884, № 3).—Ср. И. А . 11 г п а х iii—впзантШсш й писатель н а ч а л а I X ст., I l l л я п к и н ъ, с С в . ДимптрпЧ Ростовский» ( С П Б . , д^аконъ великой церкви, митр, ннкойсьчй, авторъ 1891 г., с т р . 168—170); «Страннпкъ», 1862 г., жнзиеописашй iuvrpiapxoBb Tapacin ( у м . въ 806 г.) № 4. Послашя И. изд. въ Казани (1855). я Нпкпфора ( у м . в ъ 8 2 9 г . ) , драматическаго стихоM r п а х l i i ( С м о л а ) — ц е р к о в н ы й д е я т е л ь , въ TBOpouin о грехопадоши, нарпфразъ эзоповскихъ 1719 г. мнтрополитъ крутпцюй. В ъ 1721 г. осужденъ з а басенъ и другихъ поэтнческихъ проиэведвшй.— « о к а з а ш е чести и разныхъ услугъ» царице Евдок-ia Ср. В . Г . В а с и л ь е в с к ! <Русско-виз. пясле- Лопухиной, былъ перенещенъ въ И р к у т с к ъ , но