* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
845 З О Р О А С Т Р Ъ — З о е й мл 846 рана), uo деятельность его протекала, главнымъ З о р о в а и с л ь--нравителыюслеплеиной иудей образомъ, па сев.-вост., въ Бактрш (Балхъ), п ской общины. Отецъ его былъ Салафниъ (по сви языкъ Авесты несомненно принадлежитъ ];ъ вос детельству Аггел I , 12, которое обыкновенно пред точно-иранской группе. По преданно отоцъ 3. почитают!» указашю I I Пар., I I I , 19). Отъ отоженроисходилъ нэъ царскаго, почти божественнаго ствлешн 3. съ пранителомъ 1удсн Шсшбацаромъ рода Спитака. 13о время беременности мать 3. (Ечдры I , 8, 11; V, 14. 16) теперь отказались. По видитъ вЬино сны, предрекающее необычай лагают!., что нэъ плена 3. вернулся незадолго до ную судьбу он сына. Ново рожденный 3. по 520 г. Пророки Аггсй п Захарп! побудили 3. зало плачотъ, какъ net. дети, а смеется (этотъ смЬхъ мит, второй 1еруеалнмсшй храмъ. Его поддеротмечаютъ и класенчосшо писатели). Съ первыхъ жалъ ДарП1. Больше о 3. ничего не слышно (ср. дней жизни преследуемый магами (т.-е. последова ев. Mo. 1, 12—13; Лк. I I I , 27). Съ лицомъ телями дореформенной иранской релппи, въ кото 3. связывались мссЫансшя чалшн. Допустимо, что рой очевидно прообладалъ культъ Арнмана ндемо- попытка его провозгласить себя царемъ повела къ иовъ), 3. чудеснымъ образомъ спасается изъ пылаю- его казни нли обратному перосслешю. 3.—герои щаго костра, пзъ-подъ копытъ табуна днкихъ коней, сказашл о трехъ те.юхранптеллхъ Дар1я иъ не отъ стан голодныхъ волковъ и пр. Ужо въ возрасте канонической I I I (русск. I I ) кн.Ендпы, 111—IV.— 7 летъ онъ проявлнетъ выдаюнияся способности, См. <:RealencyklopHdie ftlr protest. Theologie und а нъ 15 лЬтъ его мудрость и благочостое не Kirelies- (3-е изд.). сравненны. По достиженш пророческаго возраста, З о р р н л ь я — с м . Соррилья. т.-е. 30 летъ, 3. покнпулъ родину. Переправив З о р ь к а , з о р я н к а - назваше птицъ: 1) обык шись чудеснымъ образомъ черезъ р. Дайтпо новенной малиновки (Erythacus rubecula L.)—см. (Река Закона), онъ встречаотъ 7 амшаспап- Малиновка и 2) совы 8cops giu—см. Сннюшка. довъ, во главе съ Боху-мано, который похи З о р я (Levisticum officinale Kocb.)—высокое щает!, ого и возносить въ обитель Ормаэда. многолётнео зонтичное раетеюо, родомъ съ 10 Евро Нрсдвкуснвъ здесь блаженство вечной жизни и пы; часто разводится въ садахъ и встречается оди достишувъ высшаго познашл, нзложеппаго въ чавшим!.. Стебель гладшй, толстый и сочный, дуд Авесте, 3., по повелешю Ормаэда, возвращается чатый; наверху ветвится; огромные блестящ^ на землю, дабы приступить кь обращешю цари листья двояко-перпсто-разд'Ьльныо, цветы белые или Бнштаспы и нранскаго народа. Б ъ течеше следую бледно-желтые, плодикн овальные, сжатые со спинки. щих!» 10 летъ OTicpOBCHic завершается общешомъ 3. Корень нмелъ многостороннее ирнменоше въ паст. небесны мъ м)ромъ. Къ этому першду относится родной медицине, а стебли, вареные въ сахаре, искушешо 3. Арнмаиомъ, описываемое въ PJ-й кн. употробллютсл и ныне какъ лакомство, въ конфекВендидада и представляющее разительное сходство тахъ. съ искушошемъ Будды Марою ( V I I I , 392) и Спа З о с и м а и С а н в а т т й — п р е п о д о б н ы е , осно сителя сатаною.—Явившись въ Балхъ, ко двору ватели Соловоцкаго м-рл. Савва^й, вместе съ Горцаря, 3. иаперекоръ коэнлмъ чародеевъ, обращаетъ мапомъ ( Х Ш , 283), явился первымь пассльинкомъ въ новую веру царя Внштаспу, сл. женою н на- Солопсцкпхъ о-вовъ и ум. пъ 1435 г. па р. Выг1. следннкомъ, благодаря чудесному нсцелонш любн- Память 27 сентября. 3. род. нъ Новгородской гуо. маго царскаго коня. Примеру Бнштаспы слъдустъ Прибывъ на Соловсцшй о-въ въ 1136 г., 3. и Гервесь народъ, и скоро повал вера распространяется манъ построили келью. Вскоре къ 3. стали стекаться далеко за пределы государства. 77 летъ отъ роду, ученики, которыо построили храмъ и обитель и во время одной пзъ многочислониыхъ войнъ за избрали 3. своимъ нгуменомь. Въ 1465 г. 3. но веру, 3. умнрастъ въ Балхе въ храме огня (по ре не съ мощи Савва™ съ р. Выги иъ свою обитель. другой Bcpciu—падаетъ отъ руки своего нскопнаго При 3. Соловецкой обители былп пояшлованы Вел. врага, Тур-н-Брадарвахша). У 3. было 3 жопы: отъ Новгородомъ все о-ва, рыбпын ловли и друпя первыхъ двухъ онъ нме.чъ 4 дочерей п 3 л сы угодья: жалованную грамоту м-рю дала также новей; отъ 3-й (HvOvi) въ свое времл до жны Мареа (Посадница). По преданно, 3.. будучи нъ родиться 3 сына, нзъ которыхъ первые двоепод- гостлхъ у Мароы, увидалъ нескодыснхь болръ понготовять почву длл upiiHiecTBiH третьяго Саошышта городскихъ безъ головъ—и они действительно сло (Mcccin, спасителя), доллсенствующаго, по окончашн жили головы въ войне съ Москвой (1471). 3. 9000-летней борьбы Ормаэда сь Арнмаиомъ, придти ум. въ 1478 г.; капонпзовавъ нъ 1547 г. Память и окончательно установить BceMipnoo царство добра, 17 апреля. О жили 3. и Саввапя см. Х Ш , 281». царство Ормаэда. Несмотря на обильную легендар Опо напечатано въ «Правосл. Собес.» (1859, I I ) . — ную примесь къ 6iorpa(|>iu 3., свидетельство клас- См. В. К л ю ч е в с к м ! , «Дрение-руссмя жнтш» епконъ, вместе съ данными традицш, даютъ (М., 1871, 198); Б а р с у ко в ъ , «Источники arioправо считать 3. личностью исторической. Что графпи» (СПБ., 1882, ст. 484 и сл.); cOiiucauic касается царя Бнштаспы, то неоднократный попытки Соловоцкаго м-рл» (1836). А. Ел—чъ. отожествить его сь Гистаспомъ, отцомъ Дарш, и З о с и м а Н о р б о з о м с к И к — преподобный, перенести такимъ образомъ вопросъ о времени 3. основатель монастыря на о-ве Ворбозомскаго оз., нъ область строго-историческаго пзследовашй, пока въ 22 в. отъ Бе.юзерска; ум. въ 1550 г.; намять но увенчались успехомъ.—Литература. D u n c k e r , 4 апреля. — См. Б а р с у к о в ъ, «Источи, апогр.» ^Geschichte d. Altertunis> (т. I V , Лпц., 1877); (205). E a s t w i c k , ^Translation of the Zartusht-Namah» З о с и м а — московешй митрополитъ (съ 1490г.). (Wilson, «Thc Par&i Religion*, Бомбей, 1843); Находился въ дружбе съ Ивапомъ I I I и съ круж G e i g e r , «Ostiranische K u l t u r im Altertum» ками, близкими къ лендовствующимъ (см. X V I I , 865). (Эрлангенъ. 1882); G o t t h e i l ,