* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

составъ членовъ 3. (мужскихъ), какъ одно целое, сколько неумираюпцй «родъ», т.-е., кроме налпчнаго состава 3., еще предки, давиле начало ей и ея <хтожеру» (отсюда название последняго—о ч е¬ в н н а , б а ш т н н а , д е д и н а и т. п.), долгое время хоронимые вблизи дома, своимъ благоволешемъ обезпечпваюшле существоваше и п р е у с п е й т е 3., и будущая поколешя, грядущее ПОТОМСТВО 3. По идее, 3. неделима, какъ неделимо и не отчуждаемо и ел основное имущество—«стожеръ». Т а к ъ какъ кол­ лективная собственность не совладейте (condomi­ nium), то ни одинъ членъ 3. не имеетъ доли (хотя бы идеальной) въ с т о ж е р е , которую онъ могъ бы тре­ бовать въ свою личную отдельную собственность; онъ но имеетъ права совершать актовъ, исходящихъ изъ предположены о его личной доле въимуществе 3. Ф а к ­ тически чрезвычайное разрасташо 3. приводить къ раздЬлешю ел на отдельный семьи, которыя, не раз­ рывай окончательно прежнлго единства, образуютъ новыл 3. Раэдвлъ «стожера» 3. производится не по числу отдвльныхъ лицъ мужскихъ, а по числу вновь образуемыхъ 3. Отдельные члены 3., темъ более— отдельный входяшлл въ нее с е м ь и (соединешя мужа, жены и ихъ детей), могутъ им£ть и свое, отдель­ ное отъ «стожера» имущество—о с е б и н а , о с о б у н л к ъ (ср. римск. р е с u 1 i и т ) , но въ небольшомъ количестве; сюда относятся: оруж1е, украшены, оделсда, приданое женъ, часть имущества, добытаго на стороне отъ 3., но съ ея раэрешоши п т. п. «Осебнна» всегда служить одпнмъ нэъ осповашй и поподовъ къ тому, что отдельный семьи 3. стре­ мятся къ разделу 3. и позднее, после состоявша­ гося уже раэдьла, утверждаются въ своемъ се­ паратизме; кроме того, «осебина» главаря семьи-3. побуждаетъ его къ тому, чтобы разсматрнвать и всо вообще имущество семьи-3., какъ свое личное имущество, а себя—какъ е д и н с т в е н н а я субъекта правъ въ семье-3. (переходъ къ индивидуальной семье г р е к о - р и м с к а я и н о в о е в р о п е й с к а я типа и въ то же время одинъ изъ моментовъ въ обра­ зованы въ пренсде демократической народной среде элементовъ з е м с к а я дворянства и зависимая крестьянства). — 3) Какъ кооперативная эконо­ мическая организация, 3. сообща ведешь свое хо­ зяйство, т. - е. производить хозяйственный цен­ ности и потребляешь ихъ; особенно характерной въ этомъ отношены является та черта 3., что ея члены «едятъ изъ одного котла»; видимымъ зна­ комь общаго д о м а ш н я я хозяйства 3. служить обшдй очагъ.—4) Главарь 3 . — с т а р о с т а , с т а р е й ­ ш и н а , д о м а ч и н ъ, г а з д а и др.—руководить кооперативнымъ хозяйствомъ 3., осуществляешь известную административную и судебную власть вну­ три 3. и представлястъ 3. въ сношешяхъ ея съ внешннмъ м1ромъ. Главарь не имеетъ въ 3. той власти, какою, напр., въ римской семье пользовался pater familias, какъ человЬкъ sui, pleni j u r i s по отношешю къ остальнымъ членамъ семьи, какъ людямъ alieni j u r i s . Не будучи субъектомъ нрава собственности относительно имущества 3., главарь ел самостоятельно можетъ отчуждать лишь продукты труда 3. (зерно, молодой ИЛИ МОЛШЙ скотъ); онъ могъ наказывать лишь членовъ своей личной семьи. Все значительные акты, касаюшдеся отчуждешя имущества 3., важныя дела, касающаяся распо­ рядка въ 3., преступлешя членовъ 3. (задругарей) противъ 3. итоварищей главарьобсуждаетъирешаешь имеете съ совътомъ—сборомъ всехъвзрослыхъ(главн. образ. мужскихъ)членовъЗ., какъ первый между рав­ ными. Главаремъ бываешь: а) дедъ, отецъ, старппй брать—по своему естественному положешю, б) тотъ или другой членъ 3. по завещашю предшествующая главаря, по избрашю задругарей, по молчаливому согласш ихъ (въ случае с а м о в о л ь н а я , но удачнаго исполнешя темъ или другимъ изъ задругарей функщй главаря).—5) 3. обитаешь въ одномъ доме, чемъ объясняются и некоторый ея назвашл: к у ч а , хнжа, огниште, димъ (дымъ), печище и др. (даже в е с ь — ср. греч. оТхос, лат. vicus — первоначально означало р о д ъ , п о с о л е H i e р о д а ) . Для отдельныхъ семей,составляющпхъ 3., устраиваются при главномъ помещены (съ огнищемъ) отдельный к л е т и , иногда превращающаяся въ отдельные дома; распространенные ныне у сер­ бовъ з а с е л я к и (т.-е. группы домовъ, разбросанныл вокругъ большого с е л а ) стоять въ связи съ отвьтвлешямн повыхъ 3. изъ состава старыхъ.—3. съ описанными чертами отмечена въ 1-й половине X I X в., когда она обратила на себя внимаше и у ч е н а я Mipa и государственной власти въ довольно широкой области на Балканскомъ п-овё: сроди племонъ южн. Герцеговины (Зубцы-Васосвичи), на Адр1атнческомъ поморье — отъ Паштровнчой до сев. Далмацы (включительно), въ Б о с н ы , бывшей австр1йской Военной границе, Х о р в а т ы и Славоны, Сербы, зап. Б о л г а р ы (около С о ф ы и Триа), сев. Македонш (около Кратова и Штнпа). Но уже въ это время 3. заметно стала исчезать, а теперь близка къ окончательному вымирашю: ее разрушили духъ ипдивидуализма, влпппе зап. европейской культуры, политика правительствъ (ав­ стрийская, в е н г е р с к а я , с е р б с к а я , б о л г а р с к а я ) , от­ части не поннмавшихъ правового и э к о н о м и ч е с к а я значены 3., отчасти даже ему враждебныхъ. 3. очень старое явлешо въ быту южн. славянъ. У болгаръ 3. засвидетельствована уже для конца X—начала X I в., но очень слабо подтверждена для п о с л е д у ю щ а я средневековья и новаго времени (кроме X I X в). О существованы 3. въ С е р б ы - Р а ш к е Неманичей X I V в. говорить некоторыя грамоты, главнымъ образомъ, моиастырешя, и Законникъ Стеф. Душана (1349—54 гг.). Сербские источники имеютъ въ виду, главнымъ образомъ, крестьянскую 3. Хорнатсше документы X I — X V I вв. почти непрерывно гово­ рить о существованы 3. какъ среди крестьянства, такъ и среди дворянства на далматинокомъ По­ морье, отчасти и на террнторы между p p . Савой и Дравой. 3. известна по средневековьшъ и более новымъ источникамъ также и на г Ь х ъ т е р р и т о р ы х ъ средн. и южн. Далмацы, который находились подъ политическою властью Дубровника и Венецы. Кос­ венными доказательствами существовашя 3. у южн. славянъ, какъ и всехъ вообще славянъ, прнтомъ съ древнейшихъ временъ, служатъ столь древшн явлешл, какъ: 1) патронимически назвашл селешй (окончаши:— и ч п у сербовъ и хорватовъ, н ш т п — у болгаръ), 2) право и обязанность родственпнковъ мстить за у б и т а я сородича или требовать съ вино­ в а т а я выкупа, 3) право родственннковъ выкупать проданный чужеродцамъ земли пли преимущество родственннковъ передъ чужаками въ покупке земли, продаваемой однимъ изъ сородичей. 3. ведешь свое существоваше у южн. славянъ, вероятно, уже со времени нхъ полвлешн па Балканскомъ п-ове ( V I — V I I в.). Ее создавали следующее факторы: 1) сила кровной связи вообще, 2) сознаше превосходства значительной группы людей надъ простой семьей въ борьбе съ природой, съ дикими зверями и людьми; ее поддерживала въ дальнейшемъ с у щ е с т в о в а л и , кроме указанныхъ факторовъ, возможность, бла­ годаря ей, более л е г к а я отбывашл государствен­ н а я тягла, где оно падало не на о т д е л ь н а я пла­ тельщика, а на целую семью, точнее — на домъ. Я в л е ш с , однородное съ 3., известно и остальному 4