* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

49 ЗАЪИЛИНЪ 50 ревны Лебоди въ «Сказки о царе Салтане», Оевроши въ «Сказанш о Китеже», «Снегурочки». Безупречно точная, законченная ея передача была всегда одухотворена личнымъ творчествомъ, излщнымъ и увлекательным*. З а б Ъ л и н ъ , И в а н ъ Е г о р о в ичъ—заме­ чательный pyccicitt историкъ-архсологъ. Род. въ 1820 г. въ Твери, въ бедной семье. Окончнвъ курсъ въ преображенскомъ училище въ Москве, не могъ продолжать образовала но недостатку средствъ и въ 1837 г. поступил* на службу въ ору­ жейную палату, канцелярским* служитоломъ второго разряда. Знакомство съ Стрсевымъ и Снегиревымъ возбудило въ немъ интерес* къ иэучешю русской старины. По архивным* документам* он* написал* свою первую статью о путешеств1яхъ русских* ца­ рей на богомолье въ Тронце-Ссрпевскую лавру, напеч. въ иэвлеченш въ «Моск. Губ. Вед.» 1842 г., № 17. Статья эта, переделанная и дополненная, появилась въ 1847 г. въ «Чтен. Моск. Общ. Ист. и Древн.». Прочитанный Гранонскнмъ па дому курсъ исто pi и растирилъ исторически кругозоръ 3. Въ 1848 г. онъ получилъ место помощника a p x u n a p i y c a въ дворцовой конторе, а въ 185G г. занял* место ода, печ. въ «Моск. Вед.» 1846 г. и въ «Отеч. ап.» 1851—1858 гг. Рядомъ съ обстоятельнейшпмъ изеледовашомъ обряда жизни царя и царицы, мы находим* здесь изследовашл о значешн Москвы какъ вотчинная города, о роли государева дворца, 0 положен!!! женщины въ древней Poccin (глава объ этомъ вопросе издана отдельно въ «Дешевой библютске» Суворина), о вл1янш виэантпЧскон культуры, о родовой общине. Важное значеше имеетъ развитая 3. Teopin вотчинная происхождешя Московская государства. Продолжешемъ 1 главы «Дом. быта русскнхъ царей» является за­ мечательная статья: «Большой боярннъ въ своемъ вотчннпомъ хозяйстве» («Вестн. Евр.», 1871, № 1 и 2). Вышодппе въ 1876 и 1879 гг. два тома «Истоpiii русск. жизни съ древн. вроменъ» (2-е исправлен­ ное изд. т. 1, М., 1908; т. I I , М. 1912, подъ ред. А. 15. Орешннкова) продставляють начало обширная труда но HCTopin русской культуры. 3. хоте.ть выяс­ нить все самобытныл основы, «корни и истоки» русской жизни и заимствован!л ея отъ финнов*, норманов*, татар* и немцев* и выявить, изобра­ зить наиболее тонкш и интнмныя, а также наиболее иовседневныя стороны и черты быта a p x u n a p i y c a . В * 1859 г. онъ перешелъ в* Имп. и жизни русскаго народа. Во имя самобыт­ археологическую кониссш младшим* членом*, и ности славян* 3. вооружается против* норманему были поручены раскопки скиескихъ курганов* ской Teopin. Онъ отступает* здесь отъ п р е ж н я я въ Екатеринославской губ. и на Таманском* п-ве, своего взгляда на родъ какъ на стиховую силу, близ* Керчи, давппя множество драгоценных* на- пригнетавшую и уничтожавшую личность; Ослабляя ходокъ. Результаты раскопокъ описаны 3. въ «Дрсв- значеше родоначальника, онъ говорить, что «отецъностлхъ Геродотовой Скиош» (186G и 1873) и въ домодержецъ, выходя изъ дому if становясь въ отчетахъ археологической комиссии. Въ 1876 г. 3. ряды другихъ домохозлевъ, становился рядовымъ оставилъ службу въ комиссш. Въ 1871 г. 3. полу­ братомъ; братешй родъ представлялъ такую об­ чилъ степень почетнаго доктора русской исторш щину, где первым* и естественным* законом* отъ унив. св. Владимь'ра. Въ 1879 г. избранъ жизни было братское равенство». Сочипеше окан­ председателемъ Общ. Ист. и Дрсвн. и затемъ чивается водворешомъ хрпепанства (эпоха Влатоварищем* председателя историческая музея. AUMipa и Ярослава). Въ кннгв: «Минин* и ПожарВъ 1884 г. 3. членъ-корреспоидентъ, а въ 1892 г.— cicift, прямые и кривые въ Смутное время» почетный членъ Академш Наукъ. На торжествон- (М., 1883; 4-е изд. М., 1901), составившейся изъ номъ празднованш 50-лётпяго юбилея, въ 1892 г., полемическнхъ статей противъ Костомарова. 3. рази въ 1907 г. (70-летшй юбилей) 3. былъ привет- бнраетъ причины смуты и отношения классовъ въ ствовапъ всемъ русским* учонымъ м1ромъ. 3. древнерусскомъ обществе. Въ Минине и Поисарскончался 31 декабря 1908 г. Изследовашл 3. скомъ онъ впдптъ нащональныхъ героев*, «евлтыо касаются, главнымъ образомъ, древнейшей Невской образы всенародная двпжешл». Нэъ ряда статей эпохи и московская иорюда русской n c T o p i n . Въ 50-хъ и 60-хъ годовъ, собранныхъ въ 2 тт. «Опыобласти HCTopin в н е ш н я я быта и археологш древ- товъ изуч. русск. древностей» (1872—1873), осо­ пейшихъ времснъ труды его занимают* видное бенно выдаются: «HcTOpin и древности Москвы», место. 3. разематривастъ также основный начала «Царь Алексей Михайловичъ», «Русская личность русской жизни. Характеристическая черты его — и русское общество накануне петровской реформы», вера въ самобытныл творчесшл силы русскаго на­ «Раэмышлешя о современных* задачахъ русск. рода и любовь къ низшему классу, «крепкому и ист. и древностей». Интересны также ноздненннл здоровому нравственно народу-сироте, народу-кор­ статьи: «Взгллдъ на развито моек, едпподержашл» мильцу». Въ связи съ этнмъ 3. стремится вы­ («Истор. Вестн.», 1881, № 5; попытка объяснить, двинуть при изученш историческая процесса при помощи экономическнхъ и психологических* народную «общую правду». Глубокое знакомство факторов*, усилешо московских* князей) и «Черты со стариной н любовь къ ней отражаются въ языке самобытности в* древн.-русск. зодчестве» («Древн. 3., выразительном* и оригинальном*, необыкно­ и Нов. Р о с » , 1878, № 3 п 4). Кроме того, 3. изданы: венно красочном* и богатом*, съ архаическим*, «Историч. описаше моек. Донского мопаст.» народнымъ оттенкомъ. При всемъ своемъ идеализме, (М., 1865 и 1893), «Кунцово и древшй СетунскШ 3. не скрывастъ и отрнцательныхъ сторон* древ­ стан*» (М., 1873, съ поразительнымъ очерком* ней русской исторш, напр. принижешл личности HCTopin чувства природы въ др.-русс. общ.), «Превъ роде и домостроевской семье. Разбирал идей­ ображепское или Проображенскъ» (М., 1883), «Маный основы русской культуры, онъ отмечастъ терьялы для пстор., архоологш и статистики города важное значеше экономическнхъ отногаешй въ Москвы» (М., 1891—94). Задумавъ обширную «Исторш и сто pi и политики и культуры. Порвыл капитальный города Москвы», 3. успелъ дать лишь одинъ ел первый сочннешй 3.: «Домашшй бытъ русскнхъ царей томъ (М.,1902;2-е изд. и альбом* М„ 1905). В*86-томвъ X V I - X V I I вв.» (1862) и с Домашшй бытъ рус­ номъ «Энц. Словаре» Брокгауз*-Ефрона (т. X I X , стр. ских* царицъ въ X V I — X V I I вв.» (1869, нов. изд. 927—936) напечатана статья 3. объ исторш Москвы.— 1872, 1895 и 1901), который должиы были соста­ См. К о я л о в и ч ъ , «HcTopifl русск. самосозпашл» вить часть труда о быте русскаго народа и многочисленный журнальный статьи, въ томъ числе (остался не законченным*). Имъ предшествовалъ А. Н. П ы л и п а («Вестн. Европы» 1876, № 8); К. Н. ряд* статей по отдвльнымъ вопросамъ того же Б е с т у ж е в а-Р ю мн и а («Древняя и Новая Poccin»,