
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
189 CICIIми ЕВРЕИ 190 группами существовали съ давнихъ временъ. Что Е . трудно было отличить отъ окружавшихъ ихъ х р и с т н ъ по физическому типу, видно уже изъ того, что во времена roHeiiifl ихъ обязывали одеваться въ особую одежду, жить въ особомъ квартала и пр. Характерныя черты ассироидной расы, входящей въ составь аз!атскихъ Е . и встречающаяся по на следству изредка между европейскими Е . привлекли па себя внимаше европейцевъ, такъ какъ они наи более отличаются отъ обще-европейскнхъ чортъ. Вошь главнейипя изъ нихъ: довольно покатый лобъ безъ «глаболлы» (т.-е. выдающейся части надъ углублешемъ корня носа, профиль котораго, такимъ об разомъ, служитъ продолжешемъ лиши лба на подоб!с греческихъ статуй), выпуклый крючковатый носъ, съ толстымъ концомъ, направленнымъ внизъ, и вндутЫмн подвижными ноздрями; живые, блестящее глаза; опухоли вокругъ нижняго века и очень высо кое, тоже припухлое верхнее веко; густыя брови дугой, часто сливающаяся по середине лба; толстый губы, особенно нижняя, отвислость которой еще подчеркивается покаты мъ подбородкомъ; обильные, черные какъ смоль и курчавые волосы и бо рода, и вообще сильная волосатость на теле. Все ути признаки, фигурирующее уже на acenpifiекпхъ памятникахъ, весьма часто встречаются, кроме а:-иатскихъ Е . , у перЫянъ, армянъ, грузинъ, курдовъ и пр.; они настолько отличны отъ чертъ европейская типа, что ихъ ириннмаютъ часто за настояний «еврейсюй» расовый типъ. Н о на самомъ деле этотъ условный типъ далеко не пре обладаешь между Е., особенно въ Европе. Наследуя 2836 европейскихъ Е., Фишбергъ иашелъ, напр., между ними лишь 1 4 % индив'ндовъ съ вынуклымъ носомъ, да и между ними более половины съ про сто «орлинымъ» арабоиднымъ посомъ. Большинство же ихъ имело прямой ( 5 7 % ) или вогнутый носъ ("22%) съ вздернутымъ кончикомъ. Къ подобному же результату пришли Бертолонъ и Шаптръ, изследуя алжиро-тунисскихъ Е . Узкость грудной клетки также считалась характернымъ нризникомъ Е . Действительно, ихъ грудной обхватъ значительно меньше обще-европейскаго; это надо, вероятно, от нести къ последств!ямъ особыхъ условп! жизни Е . , занятш которыхъ въ большинстве случаевъ сндлч!я и въ замкиутыхъ номещешяхъ. Кроме того, такъ какъ почти все Е . горожане, то развитее груди у нихъ надо было бы сравнивать съ развит1емъ ея у европейскихъ горожанъ, а не -земледельцевъ, живущихъ на вольпомъ . воздухе' и составляюпшхъ более /з контингента армш, на которомъ обыкновенно констатируются вышеупомянутая узкость грудной клетки европейскихъ новобранцевъ. Е. разделяются на две отличный одна отъ другой этническая группы: ашкенаэы и сефарды (см. ниже, ncTopifl), которыя различаются между собой не только по нравамъ, но и по физическому типу. Весьма гордые свопмъ происхождешемъ (черта, заим ствованная у испанцевъ?), сефарды ечнтаютъ себя чистыми представителями «еврейской расы». И действительно, если считать первоначальными элементами еврейская племени ассирондную и арабоидную расы, то они представляютъ много чертъ этихъ расъ: отъ первой они унаследовали черные вьюнцеся волосы, покатый лобъ и подбородокъ, толстую нижнюю губу, а отъ второй— орлиный носъ, овалъ длинная лица. Н о по нйкоторымъ признакамъ (долихоцефал1я, низкпЧ ростъ, темный типъ) они приближаются къ нспанопортугальцамъ пберо-островной расы Денпкера. Типъ сефардовъ встречается также и между цшкеназовъ, но сравнительно редко. Женщины с е ф а р 3 довъ считаются типомъ еврейской красоты, и говорятъ, что жгуч1с глаза и гибкость андалузокъ— последств1е примеси сефардской крови. Совсемъ другой типъ у большинства ашкеназовъ; между ними встречаются нередко светло-волосые, осо бенно рыж1е и русые; лицо у нихъ более округлое, съ выдающимися немного скулами, носъ толстый, прямой или вогнутый, грушеобразный и проч.; однимъ словомъ видно влшше в о с т о ч н о - е в р о п е й с к о й расы. Примесь крови т ю р к с к о й расы, выражающаяся, главнымъ бразомъ, въ выдающихся скулахъ, можешь быть приписана вл1лшю хазаръ. Въ Палестине рядомъ съ ашкеназамн и се(|)ардами. выходцами изъ Европы, живутъ самаритяне, которыхъ осталось теперь всего 150 человекъ въ я р . Наблусъ (килом. 50 къ С отъ 1ерусалима), не отличающихся ничемъ по типу отъ окружающихъ ихъ бедуиновъ и сирШцевъ. Выше уже было упо мянуто о )еменитскихъ' Е., которыхъ Бурхардтъ считаетъ за арабовъ, принявших?» 1удепство. Н а Кавказе существуютъ 3 группы Е.: 1) Е . Дагестана (Дорбентъ), говорящее на своеобразиомъ татарскомъ языке, въ который входишь масса персидскихъ кор ней; они занимаются земледел]емъ и садоводствомъ; 2) Е . Кутаисской губ., или У p i я, говор л подо на грузинском^ языке и занимающееся исключительно торговлей; наконецъ, 3) Е . Шемахинскаго п Кубин с к а я уу. Бакинской губ., такъ назыв. « г о р с т е Е.>; они занимаются торговлей. Все эти 3 группы представляютъ большое сходство физическая типа; единственное отлич1е—это бйлышй процентъ свйтлоглаэыхъ у дагестаискихъ Е., что молено объяснить помесью съ лезгинами, более светлоглазыми, чемъ грузины и армяне, съ которыми могли отчасти смешаться Е . Кутаиса и Шемахинскаго у. (Курдовъ н Вейсвнбергъ).*Инд1йсгае Е., живущее почти исклю чительно въ Кочине, разделяются набелыхъ и чериыхъ. Первые представляютъ два типа сходныхъ съ тинами ашкеназовъ и сефардовъ; вторые же, въ услужеши у первыхъ, просто дравндищы, обращенные въ йудейысую веру. Туркестансто Е. мало отличаются отъ таджиковъ и представляютъ, какъ эти последше, асенрондный типъ иногда съ примесью индо-афганскоп крови. Китайсклс Е., главный центръ которыхъ—городъ Гай-фынъ-фу, пришельцы изъ П с р с ш и Туркестана—утратили соверпгенно свой типъ, живя более 18 столетЬЧ въ «Средпнномъ Царстве», и теперь ничемъ не отличаются, кроме релипи, отъ кптайцевъ. Подобнымъ ж е ' образомъ «даггатуны», кочуюпис въ С а х а р е , почти не отличаются отъ соседнихъ берберовъ ни по типу, ни по образу жизни; въ оазисе Мзабъ они живутъ совершенно обособленно и на берберешй манеръ. Это самые долихоцефаль ные изъ всехъ Е . (голов, ук. 72.9 по H u ^ e t ) . Мелкш группы Е . встречаются среди иегровъ Лоанго и представляютъ негрешй типъ, а также на Мадагаскаре, Ямайке и въ Суринаме, где они го ворятъ па жаргоне «джое-тонго». Надо также упомя нуть о д О н м е , живущихъ въ Салоникахъ (см. ниже, ucTopiu); они исповедуютъ тайно 1удейство, не вступаютъ въ бракъ ни съ магометанами, ни съ право верными Е . Подобные же «тайные iyien» живутъ въ Х о р а с с а н е подъ именемъ Гдидъ-адь-Ислами, испо ведуя магометанскую веру. Наконецъ, надо упомя нуть о перешедшихъ въ X Y ст. въ хриейанство испанскихъ м а р р а н а х ъ (проклятые), балеарскнхъ «чуетасъ> (евпньи); уже самыя клички ихъ указывают-!., что ихъ подозревали въ «тайномъ 1удействе», и дей ствительно HCTopia полна сведешлни о преследова л и со стороны католическая духовенства этихъ новообращенныхъ, что, одлако, не помешало имъ почти