
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
185 Е В П А Т О Р Ъ — Е в п о л идъ 166 эемствомъ («Сборн. статист. св*д. по Таврич. губ.», щешя, с о в е р ш а в ш а я с я надъ уб1йцами. Къ роду Е . принадлежалъ Алкив1адъ.—См. Т 0 р f е г, «Attische т. V I I , с Е . уездъ», Симф., 1887). Е в п а т о р ъ (Еикатшр—благородный):—1) царь G e n e a l o g i e s ( В . , 1889); Ш е ф ф е р ъ, «Аоинское Боспора Киммер1йскаго, правивппй, по свидетель гражданство и народное собраше» (М., 1891, ч. I ) . ству монета, въ 451—467 гг. восп. эры (154/5— Е в п о л е м ъ (Ео-оХер.о;)—греч. архитекторъ, 170/1 по Р . Х р . ) . Полное имя: Тивертй Юл1Й Е . — родомъ пзъ Аргоса, постропвпий въ конце V в. до 2 Прозвище некоторыхъ царей эпохи д]адоховъ. Р . Х р . на мёсте с г о р е в ш а я храма Геры новый Наиболее известны: Ашчохъ V Е . сир^йсшй ( 1 6 4 — храмъ въ Аргосе—дор]йсшй гексастиль съ 12 ко 162 до Р . Х р . ) , Александръ Бала cnpificKiit, Ар- лоннами по длиннымъ сторонамъ; постройка была си;ъ X I и Миорпдатъ I I I пареянсше, Птолемей V I I изъ известняка, метопы и карппзъ—изъ мрамора. Е . египетскШ (146 до Р . Х р . ) и Миорпдатъ V I Е . Остатки храма раскопаны американцами въ 1891 понтШско-боспорсшй (121—63). и 1895 гг.—См. C h . W a l d s t e i n , «ТЬе A r g i v e Ё в п а т р и д ы (euTta-rpiBai): 1) В ъ государствен- Негаешп». помъ строе Аоинъ одно изъ древнейшихъ аттичеБ в п о л и д ъ (EunoXtc)—одинъ изъ трехъ велнскихъ cocлoвiй, образовапныхъ миепческимъ устрои- чайшихъ представителей древней аттической кометеломъ аоинскаго государства бесеемъ, который, Д1И, рядомъ съ Кратиномъ и Аристофаномъ. Р о д . не изменял существующая делешя на филы, раз- около 446 г., следовательно, былъ сверстникомъ дплнлъ. населсше па три сослов1л—Е., геоморовъ п Аристофана. Первоначально они жили въ'дружбе; Е . дем1урговъ. Сослов1е Е.—«знатныхъ»—составляли даже помогалъ Аристофану при совданш его «Всадлица благороднаго происхождешя, преимущественно никовъ». Впоследствш они разошлись по причине неизъ туземныхъ аттнческихъ родовъ, бывшихъ въ дораэумешй на почве литературная соперничества и родстве съ царскими родами и жпвшихъ боль стали въ своихъ комед1яхъ подвергать другъ друга шою частью въ Аоинахъ. Е . толковали за едкнмъ нападкамъ. Первую свою комедш Е. поконы, эаведывали делами -культа, несли выспня ставилъ 17 лётъ отъ роду (въ 429 г., двумя го государственный должности, служили оплотомъ дами раньше Аристофана). Победителемъ былъ реакцшнныхъ стремлений и принимали постоянно 7 разъ, при чемъ, по крайней мере, одинъ разъ, участте въ политической борьбе арнстократш про какъ намъ документально известно, одержалъ по тивъ демократа!. После того какъ с о смертью беду надъ Аристофаномъ. Умеръ еще совсемъ моКодра (1068) высшая государственная власть, пре лодымъ, вероятно въ 4 1 1 г. Древше ценили вратившись въ простую магистратуру, была пере Е . очень высоко, прославляя особенно фантастич дана пожизненному архонту, выбиравшемуся изъ ность его замысловъ, величавость стиля, соединен царскаго рода нолпдовъ, Е . направили свои усшил ную съ большой грашей, и меткость шутокъ. Всего на ослаблеше единоличная архонтата. Занявъ по- Е. поставилъ 14 комоддй: такое число даетъ одинъ ложеше правящей аристократа, Е . сумели уничто изъ источниковъ, и оно же получается, если отбро жить наследственность и пожизненность архонта, сить изъ числа сохраненныхъ памъ заглавШ те, добившись ограничешя времени его деятельности которыя приписываются поэту ошибочно; если изъ 10 годами (752 г. до Р . Х р . ) и распространешя этого списка устранить еще сомнительной подлин права быть избраннымъ въ архонты на весь классъ ности заглав1е «Илоты», то тогда можно возстаноЕ . (712 г. до Р . Х р . ) . Въ скоромъ времени Е . до вить число 14, такъ какъ одна изъ комедЬ, «Автобились увеличетя числа архонтовъ до 10 (683 г. ликъ», известна въ двухъ редакщяхъ. Итакъ, Е. до Р . Х р . ) . Сосредоточивъ власть въ своихъ рукахъ, написалъ следуюшдя комодик «Козы», «Антимили Е . деспотическимъ образомъ правления возбудили таристы», «Автоликъ» 1-й и 2-й, «Байты», «Демы», всеобщее недовольство въ стране. Результатомъ тре «Льстецы», «Марикантъ», «Новолушя», «Города», в о ж н а я настроешя явилось возсташе Килона, y6ifl- «Проспалт1йцы», «Такс1архи», «Друзья» и «Золо ствомъ соучастниковъ котораго запятнали себя Алк- той векъ». Изъ пнхъ, кроме «Новолушй», со мсониды, изъ класса Е . Реформы Солона были на хранилось большее или меньшее число отрывковъ, правлены противъ Е . Когда, после удаленш Солона которые вполне подтверждают^ отзывы древннхъ пзъ Аеинъ, архонтъ Д а м а с к узурпнровалъ власть о б ъ Е . Самыя знаменитыя пзъего комод1й: «Бапты»— и былъ свергнуть въ 5 8 1 г., демократа удалось до противъ Алкив1ада и противъ иноземныхъ культовъ; стигнуть того, что въ число 10 архонтовъ, на ряду съ «Льстецы»—противъ известнаго мота и кутилы КалЕ., стали выбиратьси 2 архонта отъ земледельцевъ л1я, сына Иппоника, и льстецовъ, жпвшихъ на его и 3 отъ ремесленпиковъ. Пошатнувшееся положеше счетъ, среди которыхъ былъ выведенъ софпстъ ПроЕ . стремились поправить въ смутное время правления тагоръ; «Города», где трактовались отношошл Гнпшл н Гиппарха; но вышодпий изъ ихъ среды Аеинъ къ союзнымъ государствамъ; «Демы», где Клисеенъ сталъ во главе демократа! и провелъ (508) современное внутреннее состояшс Аттики подвер реформы,окончательно ослабивпля политическое зна галось критике и противополагалось прежнему. чеше Е . Съ этихъ поръ Е . перестаютъ играть напра Наши сведешя о последней изъ этихъ комедпТ вляющую роль въ государствен сохраняютъ значеше, значительно увеличились въ новейшее время, когда главнымъ образомъ, въ делахъ государственнаго были найдены (въ Египте, въ 1905 и 1907 гг.; из культа, являясь истолкователями ритуала, ораку- даны только въ 1911 г.) довольно болыше папи русные отрывки изъ нея. Н а основаши этихъ от Л О В Ъ И СВЯЩеннЫХЪПредан1Й(е?У)7Т)та1 е £ E u - a t T p i o t o v ) . — рывковъ, въ соединешн съ темъ, что намъ раньше 2) Одинъ изъ древпихъ аттнческихъ родовъ, назы в а е ш ь с я Е . , вёроятно, въ другомъ смысле, чемъ было известно о комедш «Демы», можно возстаноаристократичесше роды вообще. Этотъ родъ ироиз- вить въ общихъ чертахъ ея содержаше. П о просьбе водилъ себя, повиднмому, отъ Ореста, который могъ знаменитая победителя еиванцевъ при Энофнтахъ, имёть эпитетъ Е . , какъ поступивши благородно Миронида, спустившаяся въ преисподнюю, велиюе по отношешю къ отцу, т.-е. отомстивпий за его политичесше деятели прошлаго: Солонъ, Мильттадъ, смерть. Такое предположено находитъ подтвержде- Аристидъ и Периклъ отправляются на землю съ Hio въ томъ, что этотъ родъ былъ исключен! пзъ целью поправить дела въ Аеинахъ; они подвер культа «досточтимыхъ богинь» (Евмениды) и имелъ гаютъ суровой критике государственную и обще наследственное право выставлять изъ своей среды ственную жизнь родиого города, даюгь сограждатакъ назыв. < истолкователя» (е?т]тп*"]с) обрядовъочи- намъ рядъ советовъ и возвращаются въ преиспод-