
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
785 ДРЕВСЪ—ДРЕДНОУТЪ 786 краснаго цвета, снпзу красновато-желтыя; голова п затылочный щитъ темно-бурые; по всему телу р4дicie волоски. Издаетъ сильный эапахъ древеснаго уксуса. Окукловле въ большомъ кокон* изъ кусочковъ коры и древесины, въ мае подъ корою; иногда гусеницы передъ окуклетемъ выходятъ изъ дерева, ползаютъ по земле и коконнруютсл у подошвы де ревьевъ л л и въ пнлхъ. Куколка красновато-бурая съ поясками изъ острыхъ шипиковъ на брюшке, при помощи которыхъ она вылеэаетъ изъ кокона лередъ выходомъ бабочки. Гусеницы Д. способны поедать другъ друга и другихъ насекомыхъ. Сильныл повреждсшя причпнлютъ гусенпцы Д. въ садахъ фруктовымъ деревья мъ, главнымъ обраэомъ, груше и яблони, и въ паркахъ—преимущественно лльмовымъ породамъ и лсенлмъ. Пораженный де ревья узнаются по запаху гусеницъ и, нередко, по вытекающему пзъ стволовъ соку. М е р ы борьбы— удалеше поражепныхъ деревьевъ, обмазываше стволовъ смесью изъ глины, коровьяго помета и извести (для предуиреждешл откладки лицъ) п вве д е т е черезъ отверсил въ коже шариковъ пакли съ сероуглеродомъ. См. рис. 33 на таблице I V къ статье /Бабочки» (IV, 569).—Ср. Ш р е й н е р ъ , «Древесница въедливая п Д. пахучШ» («1руды бюро энтомолог, департ. землед.», V I , № 3; СПБ., 1908). Д р е в с ъ (Drews), Артуръ—н/вмещий писатель (род. въ 1865 г.), проф. въ технологпчоскомъ институте въ Карлсруэ, последователь Гартманна. Главныя со чинешя «Die Lehrevon Raum undZeitin d. nachkantischen Philosophies (1889), «Die deutsche Specu lation seit Kant* (1893), «E. v. Hartmanns philosophisches System im Grundriss» (1912), «Die Re ligion ais Selbstbewusstsein Gottes» (1906), «Der Monismus» (1908). Особенный шумъ вызвала его книга: «Die Christ*usmythe» (1ена, 1909) и ея про должеше «Die Petruslegende* (Франкфурта, 1909), въ которыхъ онъ отрицаетъ историческое суще ствоваше I . Христа. Д р е в с ъ (Drews), П а у л ь —протестантскш богословъ и псторикъ церкви, род. въ 1858 г., про фессоръ богослов1я въ 1ене, эагЬмъ въ Гпссене. Главные труды: «Willibald Pirkheimers Stellung zur Reformation* (1-е изд., 1887), «Humanismus und Reformation* (1887), «Zur Entstehungsgeschichte des Kanons in der rOmischen Messe» {1902); «Disputationen d-r M . Luthers in den Jahren 1535 — 1545 in Wittenberg gehalten* (1895—96); «Studien zur Geschichte des Gottesdienstes* (1902); «Die Predigt im X I X . Jahrhundert* (1903); «Der evangelische Geistliche i n der deutschen Vergangenheit* (1905); «Der Einfluss der gesellschaftlichen Zustande auf das kirchliche Leben» (1906); «Entsprach das Staatskirchentum dem Ideale Luthers* (1908), «Die Kirche und der Arbeiterstand* (1909). Д р е г о в и ч и — о д н о изъ племенъ русскихъ славлнъ, которое «Повесть* помещаетъ можду При пятью и 3. Двиной. Вопросъ о территорш, занятой Д., до сихъ поръ остается спорнымъ. Точно уста новленной можно считать лишь южную границу, определенную раскопками Б. В. Антоновича и В. 3. Завитневича: она шла отъ Днепра къ западу не сколько южнее Припяти. На западе Д. врядъ ли выходили изъ преде л овъ Припяти; на водоразделе Немана они сталкивались съ литовскими народами. З а недостаткомъ точныхъ археологичесвихъ дан ныхъ установить здесь лхъ границу трудно. На вос токе, быть-можетъ, они достигали Днепра. Север ная граница пхъ области врядъ ли простиралась до самой Двины; она не шла, вероятно, далее вер ховьевъ р. Берсвпны, такъ какъ въ уёздахъ Игу- менскомъ, Борпсовскомъ п Минскомъ курганы дреговичскаго типа уже смешаны съ кривичскими. Имя Д. обозначаетъ «людей болотъ» («дрегва», «дреговина* по-украински и по-белорусски—болото). Более древше курганы Д. мало пзследованы. Можно ду мать, что имъ принадлежать встречающееся въ этой области курганы со следами трупосожжешй; но характерныхъ особенностей они не имеютъ. Къ более позднему времени относятся невысоше (но выше 2 арш.) дреговпчсше курганы, обведенные канав кой. Въ насыпи зольныхъ прослоекъ не встречается. Костяки помещаются на уровне горизонта, иногда на небольшихъ пепелищахъ. Следовъ подстилки, какъ въ древлянскихъ курганахъ, нетъ. Изредка попадаются погребешл въ грунтовыхъ ямахъ и въ спдячемъ положешй. Встречаются п деревянный гробовища, но безъ гвоздей. Инвентарь дреговичскихъ кургановъ носить обычный характеръ соб ственно русскихъ кургановъ. Прп мужскихъ костякахъ находятся обыкновенно огниво съ кремнемъ, поясной ножъ, пряжка отъ пояса, кольцо на пальце. При жонскпхъ костякахъ—глиняные сосуды (иногда съ клеймами), деревянный ведра съ железной оков кой, ножи, серпы, пряслица, головныя кольца, вплотавшшся въ волосы, браслеты, перстни, лунницы, серьги съ шипами и узелками, бубенчики, крестики, подвески, бусы—серебряный филигранный, стеклян ный, хрустальный, сердоликовый, шиферный и др. Перстни встречаются витые п плетенные изъ не сколькихъ проволокъ, а также пластинчатые. Осо бенно характерны для дреговичскихъ кургановъ серебряный серьги въ виде проволочнаго кольца съ надетыми на него одной, двумя или тремя фили гранными бусами, усеянными зернью. Въ дрегович скихъ курганахъ, какъ и въ древлянскихъ, почти со вершенно отсутствуетъ оруж1е. Особенно интересно это въ виду извесня, что дань хоэарамъ платилась мечами. Очевидно, отсутств1е оружш въ погребальномъ инвентаре служить характерной чертой курга новъ русскихъ славлнъ и объясняется мирны мъ ихъ характеромъ. Д. рано былп подчинены Шеву, но сказать, когда именно,—трудно. Константинъ Багря нородный знаетъ ихъ подъ именемъ «другувитовъ* (opoofo^LTaiX какъ племя, подчиненное Руси; въ по ходе Олега они, однако, не упомянуты. В. 3. Завитневпчъ обълсняотъ это темъ, что Д. очень рано былп покорены полоцкими кривичами и вместе съ ними вошли въ составъ шевскаго княжества, а по тому они подразумеваются всюду, где упоминаются кривичи. Барсовъ полагаетъ, что они были подчи нены KieBy еще Аскольдомъ н Диромъ. Летопись упомннаетъ, что некогда Д. имели своихъ князей; власть пхъ была ограничена вечемъ. Возможно, что у нихъ были и веча, и князья, но ни та, ни другая власть не успела развиться, въ виду ранняго под чинена пхъ Шеву. Впоследствш въ области Д. об разовалось княжество Туровское. — Ср. В. 3. З а в и т н е в п ч ъ , «Область Д.» («Труды Шевск. Дух. Акад.», 1886,№8); е г о же, «Археологическая экскурсля въ Полесье» («Чтешя въ Ист. Общ. Нестора Летописца*, кн. IV); Д о в н а р ъ - 3 а п о л ь с к 1 й , «Очерки исторш Кривичской и Дреговичской зе мель до конца X I I I в.»; А. А. Спнцынъ, «Разселеше древнерусскпхъ племенъ по архоологическимъ даннымъ* («Журн. Мпн. Нар. Проев.», 1899, августа). Всев. Сахапеаъ, Д р е д и о у т ъ . Anr.iificicifi брононосецъ cBreadnought*, спущенный на воду въ 1906 г., явился родоначальникомъ новаго типа боевыхъ кораблей, разработаннаго на основаши уроковъ русско-япон ской войны. Боевыя качества этихъ судовъ характе ризуются увеличешемъ числа пушекъ крупыаго ка-