* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
399 Д м И Т Р 1 Б В К А — Д М И Т Р 1 Е В С К 1 Й СОВОРЪ 400 ставить только съ Хвощпнской или Элизой Ожешко. Роднитъ Д. съ ними и основной гуманный харак теръ ея творчества. По глубокой преданности лучшнмъ завътамъ русской литературы и органической общественности Д.—писательница типично-русская. Раншл произведешя Д. посвящены изображению на родной жизни; народъ рисуется въ нихъ съ большимъ благожелательствомъ, но безъ крайней идеа лизации. Впосл'вдствш она съ впимашемъ отнеслась и къ городу, интересуясь по преимуществу рабочимълюдомъ. Вообще темы и сюжеты у Д. чрезвы чайно разнообразны; она не сосредоточивается исключительно на анализе любви и семейныхъ отношешй, а откликается на всевозможный стороны жизни. Женская природа ея сказывается разве въ одномъ—въ бол^е любовной обрисовке женскпхъ обраэовъ сравнительно съ мужскими; среди ея ге роинь (особенно крестьянокъ) попадаются очень ин тересный, явно блиэшя автору; все это—яршя инди видуальности, по уму и характеру не уступающая мумсчинамъ, успешно разрешающая для себя «женcicifi вопросъ» на делъ (Сппридоннха въ раэсказе: «Ахметкнна жена» и Чека въ «Пчелы жужжать>). «ЖИЗНЬ сложна, но къ ней надо относиться просто»— эти слова одного иэъ героевъ Д. можно поставить эпиграфомъ къ ея творчеству въ целомъ. Основная положительная черта произведен^ Д.—здоровая и выразительная объективность, но отсюда и ихъ не который недостатокъ: отсутств1в глубины и холод ность. Ни загадокъ, ни проблемъ, ни особенныхъ эпгзаговъ психолопи въ ея творчестве нетъ: оно слишкоиъ просто. Достоинство Д. — чисто-белле тристическая природа ея таланта. Она не описываетъ, а пзображаетъ, даетъ реальную картину, увлекаетъ живостью разсказа, юморомъ, то добродушнымъ, то элымъ, иногда окрашеннымъ тенденщозностыо. Д. писательница старой реалистиче ской школы; по манере письма она ближе всего стоить къ Тургеневу. Большая часть раннпхъ про изведен^ Д. изъ народной жизни издана отдельно,' кроме того, въ отдельныхъ издашяхъ имеется ро манъ «Червонный Хуторъ» и три въ разное время вышедшихъ тома ея разсказовъ. Полнаго собрашя ея сочинешй пока нетъ. Ж Еолтоповская. Д м и т р ж е в в а — н а з в а ш е многихъ селешй въ Pocciu; изъ нихъ значительный; 1) Д. (Дм. Иловай ская тожъ)—слб. Таганрогскаго окр., Обл. Войска Донского, при p. Miyce; жит. 5952, преимущественно малороссы; садоводство и рыболовство. — 2) Д.— с. Екатеринославской губ., Павлоградскаго у., прп р. Самаре. 7006 жит. Торговый центръ, 3 ярмарки, базары.—3) Д. (Точки)—с. Оренбургской губ. и у., при р. Токё. 4837 жит.—4) С. Таврической губ., Бердянскаго у., 3618 жит. Дя1нхр1ево — с. Скопннскаго у., Рязанской губ., прц р. Верде, въ 7 вер. отъ у. гор. Дм.-Ряжсшй мужской монастырь, древшй, окруженный стеной и башнями, съ древней церковью, въ которой хранится посохъ, по предашю, инока Пересвета. Дмвтр1евск1Й, А л е к с е й А е а н а с ь е в п ч ъ — писатель; былъ профессоромъ церковной археолопп и лптургпкп въ шевской духовной академм. Труды: «Богослужеше въ русской церкви въ X V I в.» (Казань, 1884, магист. диссерт.); «Путеш е с ш е по Востоку и его научные результаты» (Шевъ, 1890); «Современное богослужеше на православномъ Востоке» (вып. I , Шевъ, 1891); «Древнеi j доискал синагога» (Казань, 1893); «Патмоссшо очерки» (Шевъ, 1894); «Евхолопонъ I V века Саpaniona, еп. тмуитскаго» (Шевъ, 1894); «Описаше ллтургическихъ рукописей, хранящихся въ бнблы- текахъ православнаго Востока» (т. L Шевъ, 1895; т. I I , ib., 1901); «Православное русское паломниче ство на Западъ» (Шевъ, 1897); «Книга Требникъ и ея эначеше въ жизни православнаго христианина» (Шевъ, 1902); «Современное русское паломниче ство въ Св. Землю» (Шевъ, 1903); «Опытъ издашя греческ. церковв. писат. въ русской патрологической литературе» (СПБ., 1905); «Русеше аеонеше монахк-келл1оты» (Шевъ, 1906); «Св. naTpiapxb Гермогенъ» (1912) и др. Д м и т р ^ е в о к Ш с о б о р ъ во Владим1ре-наКляэьме — одпнъ изъ замечательнейшихъ памлтниковъ древняго русскаго церковнаго зодчества. Осно ванный въ 1194—1197 гг. Всеволодомъ I I I Юрьевичемъ, онъ сохранился почти въ полной сохранности. Планъ его и конструкщясводовъ обычны для однокупольныхъ храмовъ того времени. Полусферическая, на высокомъ барабане глава собора опирается по средствомъ четырехъ парусовъ и четырехъ подпружныхъ арокъ на четыре эиждительныхъ столба, отъ которыхъ полуциркульный арки передаютъ да влеше на пилястры н стены. Остальное внутрен нее пространство храма перекрыто полукоробовыми сводами. Восточная сторона заканчивается, въ соответств1и съ тремя продольными нефами, тремя высокими апсидами, иэъ которыхъ средняя немного выше боковыхъ. Характерный черты архитектуры собора заключаются въ особомъ расчленен!и и разделке всехъ его фасадовъ; главную его осо бенность составляють наружныя рельефныя украшешя сгвнъ. Каждый фасадъ, кроме восточнаго, расчлененъ вертикально пилястрами на три части, соответствующая нефамъ, и горизонтально на две части, опоясывающимъ храмъ на половине его вы соты карниэомъ. Заключенный между пилястрами и карпизомъ верхшя части стенъ обрамлены сложнымъ обломомъ, переходящимъ въ арку, опираю щуюся на пилястры. Последняя украшены такъ называемыми лпзенами, т.-е. полуколоннами, съ рез ными капителями, которыя поддерживали пови димому, водосточные желоба. Поперечный поясъ состоитъ изъ карниза полочкой, сухарчатаго фриза и фальшивой аркатуры на полуколонкахъ, каждая изъ которыхъ опирается на консоль. Точно такой же поясъ украшаетъ и апсиды, съ тою лишь разни цей, что здесь онъ расположенъ вверху, подъ самой крышей, и некоторый полуколонки удлинены до земли. Все три входа въ соборъ украшены такъ назыв. перспективными порталами, которые сужи ваются въ плане уступами и перекрыты рядомъ арокъ, постепенно уменьшающихся въ диаметре. ДЛИННЫЙ И узшя окна закруглены сверху, обрам лены сложнымъ обломомъ и расширяются наружу. Самый верхъ барабана украшенъ двойными арочками, а ниже сухарчатыми фризами и поясомъ городковъ. Тоненьшя полуколонны съ арочками обрамллютъ окна. Эти особенности наружной разделки Д. собора обпце всемъ памятникамъ архитектуры владпм1ро-суздальской области и сближаютъ ихъ съ романской архитектурой на Западе. Наиболее пнтересенъ и замечателенъ Д. соборъ рельефными украшешями ва фасадахъ, высеченными на "беломъ камне, пзъ котораго сложены стены. Эта резьба густо покрываетъ верхшя части стенъ, полуколонки поперечнаго пояса и пространства между ними, архивольты порталовъ, простенки между окнами на барабане. Изображена отдельныхъ человече ски хъ фигуръ и целыхъ композыщй, фантастическихъ животныхъ и растошй исполнены примитивно и грубо, высокпмъ, но плоскимъ рельефомъ, беэъ естественной округлости, но съ мелочной и сухой отделкой въ деталяхъ. Они расположены правильно