* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

351 Д1АНА ВЪ И С К У С С Т В Е — Д 1 А И И Н Ъ императором* Августом*). Сближали ее съ эф веской ражен* девичйй характеръ богини. Какъ богиня Артемидой; изображение последней стояло въ авен- луннаго света, Артемида изображалась съ факелом* тинскомъ храме. Д. играла большую роль и въ част­ въ руке, и тогда уже обязательно въ ДЛИННОЙ ном* культ!, главнымъ обраэомъ -женском*; имя ея одежде. Когда проиэошелъ синкретизм* греческой встречается часто на посвящензяхъ. Въ литературе и Артемиды съ великою богинею Ефеса, тогда создали въ изобразительном* искусстве она вполне отожде­ и образъ такъ назыв. Ефесской Артемиды, не имею­ ствлена съ Артемидой,—См. B i r t , статья <Д1ана> щей ничего общаго съ обраэомъ Артемиды грече­ (въ Roscher's «Mytbol. Lexicon*); W i s s о w а, ской. Богиня плодородия я ппташя, Ефэсская Ар­ статья «Д1*апа» (въ P.-W. «Е. Е.» п «Beligion und темида изображается съ открытыми распростертыми Cultus der Rdmer*, 2-е изд., 247 слл.); F r a z e r , руками, съ массою грудей, въ длинной одежде, с* «Golden Bough*; W a l l is, ^Illustrated cata­ пологомъ на голове. — См. статьи' с Artemis* въ logue of Nemi's Antiquities*; R o s s b a c h , «Ver- словарлхъ Roscher'a и tauly-Wissowa. bandlungen der Philol. Versammlung in Gorlitz* Д в а н а (Cercopithecus diana End.)—одинъ изъ (1889, 147). H. Брюллова-Шасколъская. видовъ мартышекъ (сем. Cercopithecidae). ТемвоД 1 а и а в ъ и с к у с с т в ' ! * . Въ связи съ пепельнаго цвета; горло, грудь и брюхо белый; тою серьезностью, какая характеризует* культъ вдоль спины тянется коричневая продольная по­ Артемиды-Д. вообще, изображешя ея въ искус­ лоса; у самца длинная белая борода. Общая длина стве, несмотря на все пзменешя, испытанвыя твла около метра, при чемъ половина приходится въ течеше вековъ, сохраняют* характеръ стро- на хвостъ. Одна иэъ саиыхъ красивыхъ мартышекъ. гаго благородства, свойственная богине-девствен­ Водится въ Гвинее. нице. Древнейшимъ статуарнымъ воспроиэведеД 1 а н а д е П у я т ь е (Diane de Poitiers)— шемъ типа Артемиды является статуя ея, най­ возлюбленная короля. Генриха I I француэскаго. Ро­ денная на Делосе, относящаяся въ концу v I I в. дилась въ 1499 г. въ старинной дворянской семье до Р. Хр. и хранящаяся въ Аеинскомъ Найлон, въ Дофинэ; вышла эамужъ эа великаго .сенешаля иузое. Богиня представлева здесь еще очень Нормандш, Луи де-Брезэ; въ 1531 г. овдовъла и наивно и примитивно: съ опущенными руками, пленила наследника ррестола герцога Генриха въ прическе, ниспадающей на плечи и разде­ Орлеанскаго, который при вступлеши на престолъ ленной на четыре косы;' одежда, плотно обле­ доставил* ей выдающееся положеше. Ея влмшо гающая тело, перетянута въ талм поясомъ; ника­ оставалось неизменным*, несмотря на старашн ких* аттрибутовъ, свойственныхъ Артемид*, нетъ, Екатерины Модичи, законной жены короля, до са­ и только, изъ надписи, начертанной на базё статуи, мой его смерти (1559). Во время борьбы католи­ мы узнаём*, что статуя воспроизводить именно. Арте­ ковъ и протестантовъ Д. показала себя строгой ка­ миду, а не какое-либо иное божество ИЛИ про­ толичкой. Удаленная Екатериной Медичи от* двора, стую смертную. Делосская Артемида—произведете покинутая льстецами и мнимыми друзьями, Д. жила строго-архаическаго искусства. Къ зрелому nepi- въ своемъ зампъ Днэ до самой смерти (1566). оду искусства (вероятно, началу Y в.) относится Гиффрэ издал*