* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
125 Дидонъ—ДИДРО 126 столъ со своииъ братомъ Пигмалшнонъ, но когда последшй выросъ, то убплъ супруга Д., которая бе жала съ ого сокровищами, въ сопровождена мно гихъ жителей Тира. Она высадилась въ Африке, недалеко отъ финншйской колоши Утики, и по строила на земле, купленной у нумиддйскаго царя Парба крепость Бирсу (Byrsa—шкура). Объяснешеиъ этого назвашя служить миеъ, по которому Д. купила столько земли, сколько можетъ обнять во ловья шкура, но потомъ изрезала шкуру на тонше ремешки и такимъ образомъ захватила большое прострапство. Къ крепости Д. пристроила гор. Кароагенъ. Здесь, после смерти Д., сжегшей себя на костре, чтобы избавиться отъ преследований 14 ар б а, желавшаго на ней жениться, ей оказывались божесшя почести, при чемъ ея мистичесшй образъ слился съ образомъ богини луны. По римскому предашю (впервые у Нев1Я въ I I I в. до Р . Хр., затемъ въ особопности у Воргшпл), къ Д. приезжает* Эней, и его неверность становится причиной ея гибели. Этотъ вар1антъ является проекщей въ миеическое прошлое исторической вражды между потомками Энея—римлянами—и кареагенянами,—Ср. О. M e l t zer, «Geschichte der Karthager», I , 100 сл., 458 сл. Д и д о н ъ (Didon), Анрп—доминикансшй мо нахъ, франц. проповедникъ и писатель (1840—1900). Некоторый его работы переведены на руссшй яз.: «Доказательства божественности I . Христа» (М.,1899); «1исусъ Христосъ» въ двухъ перев., «Брачный разводь» (1909). Д и д р а х м е — с м . Драхма. Д и д р и к ъ (Chrysococcyx cnprens) — см. Ку кушка. Д и д р о (Diderot), Дени—знаменитый мыслитель-энциклопедистъ. Род. 5 октября 1713 г. въ Лангре. На смёну долго властвовавшихъ и въ сощальной жизни, и въ литературе высшихъ слоевъ и придворнаго тона тогда выдвигались новыя силы, всего чаще выставляемый здоровымъ, работящимъ и даровиты мъ, но еще неполноправнымъ влассомъ тружениковъ—ремеслевниковъ, эаводскихъ рабо чихъ, крестьянъ, столичныхъ и провинщальныхъ раэночинцевъ. Д. былъ однииъ изъ раннихъ и типическихъ представителей этой нараставшей обще ственной силы. Его отецъ былъ ножевыхъ дель мастероиъ и «могъ гордиться темъ, что это ремесло передавалось въ его семье иэъ поколешя въ поко ление въ течеше двухъ сотъ летъ». Прямодушный, верный своимъ убеждешянъ, онъ пользовался боль шою популярностью въ своемъ городке, свободно говорилъ всемъ правду въ лицо, доволенъ быль немногимъ и скромное своо благосостояше прюбрелъ честнымъ трудом*. Вл1яше его примера и советовъ на сына несомненно. Д. искренно любилъ суроваго, сварливаго старика,который умелъ|прощать вспышки его увлекающейся натуры, бывалъ и требователен*, и ласковъ, и набожен*, и весел*, съ оттенкомъ бойкаго, чисто,-француэскаго юмора, передавшимся будущему автору «Племянника Рано». В* годы своей знаменитости Д. находил* особое удо вольствие побывать на родине и посидеть передъ каминомъ въ среде семьи, какъ онъ дёлывалъ это въ дътсше годы, слушая разсказы или чтеше отца. Жизнь сводила потомъ Д. съ первыми властите лями Европы, доставила ему чуть не царственную роль въ области мысли,—во и въ свободе речи, и въ смелости взглядовъ, и въ с о ч у в с т и народу, и въ простоте одежды, вкусовъ, образа жизни, въ немъ всегда сказывался выходецъ изъ плебейскаго, дорогого ему общественнаго слоя. Отецъ не сумелъ определить способностей Д. невероятно, по совету брата своего, каноника, отдадъ его въ школу къ 1езуитамъ, но потомъ, заподозривъ ихъ въ желаши совсемъ разобщить его съ сыномъ и услать маль чика въ дальшй монастырь,- онъ оставилъ мысль сделать его священникомъ, д воспиташе Д. приняло (въ парижсвомъ college d'Harcourt) вполне MipcKoft характер*. Если в раньше, в* глуши, ученье шло неправильно, и Д. скрывался иэъ школы, чтобы бродить по полямъ, то въ Париже его развлекали новыя в п е ч а т л я я , новыя идеи, уже носившаяся въ воздухе, чтеше украдкой таких* книгъ, направлеше которыхъ привело бы въ ужасъ его отца. Заговорило воображеше, загорелась кровь, и Д. нельзя было загнать въ рамки мудрой и степенной педагопи. Неудачно пошло и приготовление Д., после ко л леи и, къ юридической специальности. Впоследствш онъ жалелъ о томъ, что не выбралъ адвокатской професаи—и действительно онъ обла далъ пламенным* краснореч1емъ и способностью увлекать и убеждать слушателей. Пришлось рас трачивать эти дары по мелочам*, въ частныхъ беседахъ, иди же свойства блестящей импровизащи проявлять въ трудахъ публициста, критика, популя ризатора науки. Нежелаше его избрать себе опре деленное дело раздражило, наконецъ, отца до такой степени, что онъ решил* предоставить его собственнымъ силамъ; онъ пересталъ посылать ему деньги, и Д. очутился въ Париже одинокимъ и безъ средствъ. Несколько летъ провелъ онъ, зара батывая себе кусокъ хлеба самымъ неблагодар ным^ изсушающимъ мозг* трудом*—грошовыми уроками, работами на книгопродавцев*, эавалившихъ его грудами низкопробныхъ книжокъ для пе ревода, даже писашемъ проповедей для малограмотныхъ аббатовъ. Онъ не искадъ довольства, даже страшился его, и однажды покинулъ место воспи тателя въ зажиточной семье, какъ только эаметилъ, что мещанское спокойстме и сытость начинают* его затягивать и усыплять. .У него развивались серьезные умственные запросы. Все, что только можно было тогда прочесть во французскихъ переводахъ о движеши новой философш и точныхъ наукъ въ Англ1Н, шедшей во главе пробуждав шейся Европы, стало ему доступнымъ и увлекало его, возбуждая смелость и пытливость духа. Но его воспитывала и жизнь; уродливыя проявления крайняго изуверства и суевёр1я, поразительный во Франщи въ средине философскаго X Y I I I в., ложныя чудеса, экстатичесше феномены, покаянный выходки фанатиковъ, возбуждали у поклонника новой науки страстное желаше потребовать виновнвковъ такого эатмешя умовъ въ суду разума и доказать несостоятельность и вредъ ихъ учешя. Произвол* во*внутренней политнкё, безправность народа, эксплуатация его силъ и достатковъ вызы вали умнаго ц наблюдательная молодого плебея къ такому же протесту и вмешательству. Вращаясь среди развитой и стремившейся вперед*, но бед ной и обездоленной молодежи, ведшей жизнь не лучше позднейшой парижской «богемы», онъ увиделъ, что те же идеи привлекают* и волнуют* ее; среди этих* неудачников* онъ встретилъ не только единомышленнивовъ, но друзей—Руссо, Д'Аламбера, Кондильяка, адвоката Туссена. Общеше съ ними довершило его воспиташе и поставило его на на стоящую дорогу. Впечатлительность и вспышки темперамента, еще ничемъ не обуэданнаго, могли бы отклонить его въ совершенно другое направле ние; несколько похождешй во вкусё Боккаччо, не прерванных* даже ранней и неудачной женитьбой, связь съ отцветавшей кокеткой, г-жей Пюизьё, вл1яше веселыхъ нравовъ парижсваго полу-света привили-было ему вкусъ къ пряной и немного рас-