* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
849 ДЕМОКРАТЫ 850 думы партия Д. реформъ фактически прекратила свое существоваше. В. В—въ. Д е м о к р а т и я (отъ гречески хъ Bij|Aoc—народъ и Ttpatetv—властвовать)—буквально значить народо властие. Имъ обозначаются: 1) государственное устройство, гдъ власть принадлежитъ народу, или интересы народа стоятъ на первомъ плане, и 2) самыя народныя массы, разъ онъ сознашемъ общности интересовъ или другими условиями объединены въ классъ, ведущий борьбу эа преобладаний И И эа ре Л формы въего пользу. По Аристотелю (въ «Политике»), крайняя Д., т.-е. такое государственное устройство, въ которомъ властвуетъ большинство, действуя въ своекорыстныхъ интересахъ,—неправильная форма государственнаго строя и противоположна политш. На практике, однако, въ Грецш назван!е Д. упро чилось за демократией умеренной, а ея неправильная форма называлась охлокрапоЙ, и Д., ъъ противо положность монархш и олигархии, въ которыхъ вла ствуетъ одинъ или немноие, назывался такой строй, при которомъ властвуетъ Bfuioc, т.-е. совокупность полноправныхъ гражданъ. Моментомъ, определяющимъ поилке Д. въ древности, было, такимъ обра зомъ, учаспо каждаго свободнаго граждавпна въ управлеши, но не личная свобода; напротивъ, власть государства надъ личностью и собственностью даже свободныхъ гражданъ была весьма велика, а личная свобода (въ современномъ смысле) весьма ограни чена. Еще менее определялась Д. равенствомъ: оно совершенно нарушалось рабствомъ, да и въ среде свободныхъ гражданъ существовали очень важныя сословныя деления, позднее—делешя по степени имущественной состоятельности, имевший не только экономический, но и юридический характеръ (напр., въ законодательстве Солона). Борьбою ниэшаго классапротивъвысшаго нередко пользовались отдель ный лица, которымъ, дри поддержке низшихъ, уда валось добиваться единоличной власти (см. Тиранны). Въ средше века на первый планъ истории выступаютъ новые народы. У славянскихъ племенъ обще ственный дела решаются на вече. Всего ярче вы разилось и всего дольше у русскихъ славянъ сохра нилось вечевое устройство въ Новгороде. Демокра тическое начало было проведено въ организации госу дарственной власти въНовгороде довольно последова тельно—быть-можетъ, последовательнее, чемъвъ греческнхъ Д., потому что невольничество и разделений сословий хотя и существовали, но не играли такой роли. У германскихъ племенъ демократическое на чало было проведено слабее. Германскими государства (civitates) сами решали все касавшиеся нхъ вопросы на собрашлхъ полноправныхъ гражданъ; тамъ же выбирались герцоги (военачальники) п короли, власть которыхъ сперва была весьма, слаба. Первона чально демократически народныя собрашя малопо-малу превратились въ собрашя исключительно арнстократичесшя, что шло параллельно съ феода лизацией политическая быта. Очагомъ новаго раз в и т демократическихъ принциповъ (въ совре менномъ смысле слова) во всой Зап. Европе яви лись города, съ своимъ промышленпымъ и торговымъ населешемъ, хотя и тутъ весьма рано на стоящая Д. (popolo minuto въ Италии) была ото двинута на задний планъ патрищатомъ (popolo grasso). На горожанъ опирались короли въ своей борьбе съ феодалнэмомъ; но, когда политиче ское значеше дворянства было сломлено, королев ская власть, мало-по малу сделавшаяся абсолютной, отказалась отъ своего союза съ демократическими элементами общества и стала поддерживать со циальный привилегии духовенства и знати. Въ это времл на смену понятия о Д., какъ форме государ ственнаго устройства, является понятие о демокра тическихъ (въ противоположность аристократическимъ) идеяхъ или началахъ, на которыхъ можетъ быть построена всякая государственная форма; те перь можно съ такимъ же правомъ говорить объ аристократической республике или. демократиче ской монархии, какъ и обратно. Несмотря на тор жество аристо1;ратической и неограниченной мо нархий, демократичесшя идеи не заглохли. Въ те чеше ХУ1П в. оне сильно распространились и сделались более сознательными въ среде город ского населешя или такъ называемая третьяго со словий. Наиболее смелымъ выразителемъ этихъ идей былъ Ж.-Ж. Руссо, клавший въ основу жела тельная государственнаго строя полное равенство всехъ гражданъ. Онъ даже прямо отдавалъ предпо чтение непосредственной Д , какая существовала въ античномъ Mipe. Вообще, въ X Y I I I в. были сильны демократичесшя стремлешя, относившаяся отрица тельно не только къ абсолютнымъ монарюямъ, поддерживавшимъ арнстократичесшя привилепи, но и къ тогдашнимъ республикамъ (Швейцария, Нидерланды, Венеция, Генуя), въ которыхъ власть принадлежала высшимъ сословиямъ, а не всему народу. Впервые демократичесшя стремлешя осуществились въ Сев. Америке. Населенныя преимущественно релипозными и политическими эмигрантами изъ Англш, где уже въ ХУП в. обнаружилось сильное демокра тическое движеше, аншйсшя колоши въ Сев. Аме рике съ самаго начала своего существовали упра влялись демократически. Свергнувъ владычество Англии, оне явились первымъ образцомъ большой демократической республики въ современномъ смысле слова. Однако, рабство, существовавшее до 1865 г., резкимъ днссонансомъ нарушало демокра тический характеръ американской республики. Въ Европе осуществлеше демократическихъ стрем л ешЙ было начато французской револющеЙ. Въ эту эпоху ихъ носительницею было «третье сословйе» или буржуазия. Теперь во всехъ государствахъ Зап. Ев ропы вся полнота или значительная доля верховной государственной власти принадлежитъ народу, и власть народа комбинируется различными способами съ наследственною властью монарховъ. Народъ осу ществляешь свою власть посредствомъ избрания заисонодательнаго корпуса, парламента или одной его палаты; этому жо корпусу, въ большей части конституционныхъ государствъ (видное исключеше соста вляетъ Гермашя), принадлежитъ контроль надъ деятельностью псполнительвой власти (парламен таризм^. Въ государствахъ республпканскихъ, кроме того, и глава исполнительной власти обязанъ своею властью народному нзбрашю. Но избирательное право не всегда бываетъ демократическими Оно можетъ быть ограничено или находиться въ определенномъ соотношении съ имущественнымъ цензомъ (Англия, Ппуссия н др.). Демократическое начало всецело господствуетъ въ избирательномъ праве лишь тогда, когда оно всеобщее, прямое и равное, и притомъ когда выборы производятся за крытой баллотировкой. Тотъ демократически строи, къ которому ндетъ современное государство, яв ляется представительнымъ, т.-е. народъ участвуетъ въ управлении и законодательстве, но только черезъ посредство избираемыхъ имъ лицъ; между темъ древ ность признавала только Д. непосредственную. Те перь Д. непосредственными являются только номноrie кантоны Швейцарш.До некоторой степени возвращаютъ къ типу непосредственныхъ Д. два вочыхъ ин ститута: инищатива законодательная и референдума Параллельно съ процессомъ демократизации государ ственная управления идетъ процессъ демократизации