* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
325 ГУСЪ 326 раскаявшихся гръшнпцъ. Матвей лзъ Янова въ голосовъ. Король Венцеславъ согласился признать своей проповеди обратилъ вшшаше на противо- за чешской нащеЙ въ университете три голоса, piqifl между церковной действительностью и пдеа- предоставивъ тремъостальнымъ«нащямъ» в м е с т е ломъ. Схизма, происшедшая въ папстве, вавела его лишь одинъ (1409). Это послужило поводомъ къ на мысль о раэличм между видимой п истинной оставлешю Праги немецкими профессорами п сту церковью и о необходимости исправлены церкви, съ дентами; чехи остались одни, Г. былъ снова избранъ пскоренешемъ въ ней всего человеческаго «насажде- ректоромъ, а вместе съ темъ въ университете за шя>; во всехъ своихъ недоумешлхъ онъ искалъ раз- метно усилилось вл1яше богословскихъ воэзрешй рЪшешя, утешешя и руководства въ св. Писаны. Виклифа. Арх1епископъ, въ исполнеше папской Въ этой среде росъ и развивался Г. Онъ родился въ буллы, ириказалъ, въ 1410 г., всемъ имевшимъ 1369 г. въ м-ке Гусинецъ, въ юго-зап. Hexin, про- у себя сочинешя Виклифа доставить ихъ ему псходплъ пзъ крестьянъ, учился въ пражскомъ для сожжешя. Декретъ былъ составленъ безъ унив., получилъ тамъ степень магистра «свобод знашя дела; въ немъ были перечислены пре ныхъ искусствъ», въ 1400 г. принялъ священство и имущественно не богословешя, а друпя сочпневъ 1402 г. былъ назначенъ проповедннкомъ приВн- шя Виклифа. Противъ декрета протестовалъ уни елеемской часовне, незадолго передъ темъ однимъ верситету и Г., съ несколькими другими, апеллироблагочестивымъ рыцаремъ учрежденной съ целью валъ къ папе, доказывая, что только невежды служить органомъ чешской народной проповеди. могли предать сожжешю философешя, математпАрх1епископъ, расположенный къ Г., возложплъ на чесшя и тому подобный книги Виклифа, въ ко пего обязанность проповедывать передъ духовен торыхъ содержится такъ много «чудныхъ истинъ» ство мъ на его съездахъ плп соборахъ въ Праге. и нетъ никакихъ заблуждений. Въ защиту сочи Г. шелъ, такимъ образомъ, по стопамъ упомянутыхъ нешй Виклифа въ университете былъ устроевъ выше проповедниковъ. Его задачею былъ призывъ публичный дпспутъ, въ которомъ участвовалъ и Г. чешскаго народа къ благочестивой жизни и обли- Результатомъ этого было отлучете Г. отъ церкви чеше нравовъ духовенства. Самъ онъ до этого п вызовъ его въ Рпмъ къ ответу. Король пытался времени вполне стоялъ на римско-католической уладить дело и устроить примиреше между apxiпочве, какъ впдпо, напр., пзъ того, что въ 1393 г., опископомъ пГ., по неожиданное собьше дало делу по время пражскаго юбилея, онъ потратилъ по- новый оборотъ, и движеше, вождемъ котораго следше своп 4 гроша ва прюбретеше пндульген- сталъ Г., изъ ученаго, универептетскаго стало цы. Рядомъ съ этимъ шла ученал деятельность релппознымъ и народнымъ. Папа 1оаннъ X X I I I , Г. при унив., где онъ читалъ лекцш, былъ экзаме- теснимый своимъ соседомъ, королемъ Владиславом!, наторомъ п занималъ должности декана п ректора Неанолитанскимъ, объявплъ противъ него крестовый (1402—03). Въ университете Г. познакомился съ походъ, съ отпущешемъ греховъ всемъ темъ, кто соч. Виклифа, сначала съ философскими, а затемъ будетъ содействовать его успеху. Когда въ 1412 г. и съ богословскими. Оксфордсшй унив. пользо буллы объ индульгенщяхъ были обнародованы въ вался болыпимъ почетомъ въ Праге; баккалаврамъ Праге, Г. высказался противъ заключавшаяся въ разрешалось читать въ университете только по нихъ злоупотреблешя правомъ отпускать грехи. На эапискамъ парпжскпхъ, оксфордскихъ или праж- диспуте некоторые изъ друзей Г., какъ, напр., Стсскихъ магистровъ. Не удивительно поэтому, что со панъ Палечъ, соглашаясь, что въ буллахъ заклю чинешя Виклифа скоро проникли въ Прагу. Же чаются очевидный заблуждешя, не решились отри нитьба короля Ричарда I I на дочери Карла I V , Анне цать право папы давать пндульгенцы. Г. залвнлъ: (1381), также содействовала уставовлешю сношешй «другъ мне Палечъ п другъ мне истина, между между Mexieft и Аншей. Сочинешя Виклифа u p i - обоими же нужно дать преимущество истине». Въ обрели въ началъ XV в. большой авторитетъ въ этотъ споръ объ индульгенщяхъ вмешалась толпа и, пражскомъ унив., хотя уже были осуждены въ Англы. подъ предводительствомъ одного пзъ королевскихъ Популярность ихъ вызвала въ 1403 г. протпводей- любимцевъ, фонъ-Валдштейна, сожгла папскую буллу. CTBie сб стороны соборнаго капитула въ Праге, По распоряжение короля, пражсшй магистратъ члены котораго указали университету на рядъ (45) казнилъ трехъ молодыхъ ремесленниковъ, которыо еретнческпхъ положешй, пэвлеченныхъ пзъ сочине въ церкви особенно горячо кричали, что буллы— шй Виклифа. Въ университете состоялся дпспутъ, обманъ. Казнь состоялась, несмотря на заступни во время котораго некоторыо магистры горячо чество Г. Народъ прнзналъ казненныхъ мучениками, вступались за известный положены Виклифа, Г. же движеше разрасталось; надъ Прагою былъ пронзвеограничился укаэашемъ, что мнопя изъ поставлен- сенъ интердиктъ и, по желашю Венцеслава, Г. ныхъ Виклпфу въ вину положешй н е в е р н о из оставилъ городъ. Онъ удалился въ замокъ Kosifiвлечены пзъ его сочинешй. Уже тутъ ясно высту градекъ; тамъ п въ другпхъ местахъ овъ пропопает!» характерная черта Г.—его любовь къ п р а в д е, ведывалъ народу, который толпами къ нему сте которую онъ ставилъ выше всехъ другихъ сообра- кался, и на досуге написалъ свой трактатъ «О жешй. Другая его черта—благородная горячность, церкви», составлевный всецело на основаны взгля съ которою онъ нсполнялъ свою обязанность обли довъ Виклифа. Вызванное всемп этими событиями чать недостатки духовенства (резко, напр., онъ волнеше отразилось далеко за пределами Чехии укорялъ священ ни ковъ, которые брали съ бедныхъ Въ особенности оЗабоченъ имъ былъ имп. Сигнзденьги за требы), вызвала въ этой среде ташя мундъ, братъ Венцеслава и наследннкъ его. Жежалобы, что a p x i e n n c K o n b лпшнлъ Г. званы пропо лаше Сигизмунда устранить смуту въ Чёхдп было ведника па духовпыхъ съездахъ, а потомъ запретилъ для него однимъ пзъ главныхъ поводовъ побудить п священствовать. Обостривппйсл, между темъ, рас- папу къ соэванш въ 1414 г. общаго собора въ колъ въ папстве выэвалъ враждебный отношены Копстанце. Туда Сигиэмундъ прпгласилъ п Г., ко между правительствомъ п церковного властью въ Че- торый еще раньше отъ папы апеллнровалъ къ xiu. Пражсшй унив. въ этомъ споре сталъ на сторону Христу. Г. поехалъ такъ охотно—чтобы постоять короля; это сближеше дало чешской партш въ универ эа правду,—что не дождался даже обещанной ему ситете возмолшость осуществить давнишнее свое же- пмператоромъ охранной грамоты. Сигиэмундъ и лаше—добиться такого преобразовашя уннверситет- Венцеславъ дали ему въ провожатые трехъ чешскаго устава, которое обеэиечпло бы за ней перевесъ скихъ дворянъ. Г. прибыль въ Констанцъ 3 ноября, и 11*