
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
219 ГУГЕНОТЫ 220 второй релипозной войп* (1567—1568), закончив шейся мыромъ въ Лонжювдо, возставовввшпмъ дейcTBie амбуазскаго эдикта. Когда Екатерина сде лала попытку арестовать главныхъ вождей Г., принца Конде и адмирала Колиньп, Г. снова взя лись за оруж1е. Треты1 война (1569—1570) была для нихъ сначала неудачна; они потерпели поражешя при Жарнаке (гдъ былъ убить Еонде) и Монконтуръ. Но потомъ имъ удалось одержать рядъ победъ, вслъдств1е чего правительство согласилось въ Сенъ-Жермене на мирный договоръ, еще более льготный, ч'Ьмъ предшествовавппе. Для доказатель ства прочности этого «въчнаго и неиэмт>ннаго> мира былъ устроенъ бракъ между сестрой Карла I X , Маргаритой Валуа, и молодымъ Генрихомъ Наваррскнмъ, ставшпмъ во глав* Г. поел* смерти Конде. Г. начали пользоваться большпмъ вл1яшемъ на дела; адмиралъ Колиньп сделался приближеннымъ совт»тникомъ Карла I X . Тогда Екатерина, боясь по терять вл1яше на сына, организовала въ Париж* нз6ieme Г. (см. Вареоломеевская ночь, IX, 615). Несмотря на то, что примъръ Парижа нашелъ кое-где по дражателей въ провпнщяхъ, Г. удалось во время четвертой релипозной войны (1572—1573) удержать въ своихъ рукахъ важвейппя пзъ своихъ кре постей, и именно въ эти годы среди нихъ сложи лась правильная политическая и военная орга низация. Собраше протестантскихъ делегатовъ въ Монтобанъ* открыто потребовало наказашя виновниковъ-Вареоломеевской ночи. Въ то же время среди католиковъ возникла умеренная партш «политиковъ», группировавшаяся вокругъ младшаго брата Карла I X , герцога Алансонскаго. Она стояла за примпреше съ Г. и стремилась бороться съ вл1яшемъ Гизовъ и королевы - матери. Смерть Карла I X и переходъ престола въ руки Генриха I I I , бывшаго однимъ иэъ виновниковъ Вареоломеевской ночи, были поводомъ къ пятой релипозной войн* (1574—1576), въ которой р*шительный перев*съ былъ на сторон* Г. и «политиковъ>. Эдиктомъ въ Больё Гонрпхъ I I I принужденъ былъ признать сво боду протестантскаго богослужешя во вс*хъ фран цузскихъ городахъ, кром* Парижа, выразить пуб личное осуждение изЫент Г. во время Вареоло меевской ночи, учредить смешанные суды для раэ бора тяжбъ между Г. и католиками и предоставить Г. восемь вовыхъ кр*постей. Образована католиче ской лиги и торжество католиковъ на генеральныхъ штатахъ въ Блуа привели къ возобновлешю воен ныхъ д*йств1й (шестая и седьмая войвы, 1576—1577 и 1579—1580). Смерть герцога Алансонскаго (Анжуйскаго) и возможный переходъ короны, поел* смерти Генриха I I I , къ протестанту, Генриху Наваррскому, снова оживили релипозныя страсти. Подъ давлешемъ лиги Генрихъ I I I издалъ въ 1585 г. немурешй эдиктъ, въ силу котораго Г. лишались вс*хъ своихъ правъ и преимуществу католицизмъ объявлялся»господствующеЙ релипей, а вс*мъ приверженцамъ другихъ исповъдашй предписывалось оставить Франщю въ м*сячный срокъ. Этотъ эдиктъ, сразу уничтожавппй результаты 25-л*тнеЙ борьбы за свободу совести, эаставилъ Г. начать восьмую религ иозную войну, известную подъ назвашемъ «войны трехъ Генриховъ> (Геврихъ I I I [см. X I I I , 44], Генрихъ Наваррсшй,Генрихъ Гизъ). Поел* смерти Генриха I I I , Генрихъ I V отм*нилъ немурешй эдиктъ, и Г. энер гично поддерживали еговъ борьб* съ Филиппомъ I I и лигой. Переходъ короля въ католицизмъ возстановилъ противъ него его бывшихъ единов*рцевъ, и только издаше нантскаго эдикта, въ 1598 г., положило конецъ релипознымъ войнамъ. Нантсшй эдиктъ призналъ за Г. широшя политическая права, но быстрый ростъ королевской власти, начавиийси всл*дъ за успокоешемъ Францы, не мирился съ существовашемъ самостоятельной организации Г., представлявшей какъ бы государство въ госу дарстве. Поэтому уже самъ Генрихъ IY началъ урезывать нхъ политичесшя права. Людовнкъ Х Ш подтвердилъ нантсшй эдиктъ, но, когда въ 1617 г., согласно договору Генриха I Y съ папской icypieil, правительство сделало попытку воэстаповнть като лическое богослужение въ протестантскомъ Беарн*, дело дошло до настоящей войвы, которая закон чилась только въ 1622 г. миромъ въ Монпелье, подтвердпвшпмъ, съ некоторыми ограннчешямп. нантсшй эдиктъ. Въ 1625 г. вследств1о нарушены правптельствомъ некоторыхъ услов!й этого дого вора, Г. снова подняли оруж1е подъ предводптельствомъ Рогана и Субнза. Ришелье решилъ оконча тельно сломить политическую мощь Г. и началъ съ ними правильную войну. Несмотря на помощь Г. со стороны Англы, онъ добился полнаго успеха, и въ 1628 г. палъ последи! й оплотъ Г., Ла-Рошель. Эдиктъ въ Алэ (1629), известный обыкновенно подъ именемъ «эдикта милости>, обязалъ Г. срыть вс* нхъ у креплен ifl, уничтожилъ нхъ политическую и военную организацию и сохранилъ за ними только релипозныя права. Въ правлеше Ришелье" н Маэаринн Г. безпрспятственно пользовались свобо дой культа. Возрождеше католицизма во Фран щи во второй • половине XYI1 в. привело къ возобновлений борьбы съ протестантпзмомъ. Подъ влшшемъ успеховъ королевской власти п дея тельной католической пропаганды, представители протестантской аристократы стали одинъ за другимъ переходить въ католицизмъ, Г. потеряли свою главную опору при дворе. Пользуясь этимъ, Людовнкъ X I Y принялся за последовательное нскоренеше протестантизма. Онъ запретилъ Г. собирать церковные синоды, уничтожилъ смешанные суды, разрушалъ протестантская церкви, всеми сред ствами поощрялъ переходъ въ католицизмъ. Въ 80-хъ гг. онъ сталъ применять для насильствеппаго обращешя Г. энаменитыя «драгоннадьи, а въ 1685 г. совсъмъ оты*нилъ нантсшй эдиктъ. Г. массами эми грировали въ Швейцарш, Нидерланды, Гермашю п Анппю. Оставниесл подверглись ожесточеннымъ гонешлмъ, результатомъ которыхъ было возсташе камизаровъ. Съ 1705 г. преследовали стали не сколько ослабевать, но въ течеше почти всего X V I I I в. Г. продолжали оставаться вве закона, и относительная терпимость, которою они пользова лись, всецело зависела отъ усмотрели мёстныхъ властей. При Людовике X Y издавались даже новыо декреты противъ еретиковъ. Со вступлешемъ на престолъ Людовика X Y I правительство подняло вопросъ о веротерпимости, но попытки Тюрго п Неккера оказались безуспешными, и только эа 1И года до революцы королевешй декретъ 17 ноябри 1787 г. даровалъ Г. веротерпимость. Револющя тор жественно провозгласила принципъ релипозной сво боды, а законодательство Наполеона окончательно утвердило равноправность исповедаюЙ п даже при няло содержаше протестантскаго духовенства на счетъ государства. Въ эпоху роялистической реакцы 1815—1816 гг. Г. вновь подверглись гонешю. Пра вительство стало смещать протестантовъ съ занимаемыхъ ими должностей, а на Ю Франщи ультрароялистичесшя шайки устраивали настоящее по громы Г. («белый терроръ»). Это было последней вспышкой старой релипозной вражды, и съ техъ поръ принципъ свободы совести во Францы большо не нарушался.—См. Sol dan, «Geschichte des Ргоtestaiitismusin Frankreicru (Лпц., 1855); A n q u e z ,