* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

91 ГРООСЪ—ГРОСВАРДЕЙНЪ 92 «De sestertiis* (Девентеръ, 1643, Лейд., 1691) являются виешннмъ соблюдешемъ предписашй, свидетельств у етъ о замйчательноыъ энаши латин- Какъ ортодоксъ, Г. энергично боролся съ еретиками, скаго аз. и рпмскихъ древностей. Его изд. соч. въ частности съ братьями свободнаго духа, и яаГуго Грощ'я: «De jure belli efcpacis* (1680) ценптсе служнлъ прозвище молота оретиковъ (malleus haereза прилгБчашя.—Ср. W i l c k e n s , «Lcben des be- ticorum). Съ точки зрбшя своихъ пдеаловъ наrUhmtenJoh.-Friedricn G.» (Гамб., 1723).—Яковъ падалъ онъ на клиръ и монашество, борясь съ Г., сынъ предыдущего (1645—1716), былъ проф. спмошею и конкубинатомъ, увлекалъ некоторыхъ въ Пизе н Лейдене. Издалъ многихъ древнихъ и воэстановлллъ противъ себя многихъ, добившихся авторовъ, иэъ которыхъ имеетъ значеше только ограинчешл ого проповеднической деятельности. cGeographia antiqua* Манееона (1689). Особенно Проповедуя и по-латынп, и на народномъ яз., ценится изданный имъ cThesaurus antiguitatum переводя съ латыни на немецшй и обратно рели(Згаесагишэ (13 т., Лейд., 1697—1702, и Бснещ'л, позныя сочинешя, разсылая письма, Г. увлекалъ 1732—37).—Изъ его сыновей А в р а а м ъ Г. (1695— м!рянъ къ «покаяшю> и пытался организовать ихъ 1775) былъ библioтeкapeмъ въ Лейдене; 1 о г а н н ъ - и релипозную жизнь, давъ начало и cZoophylacium жизни въ шнрокихъ кругахъ населешя. Г. оставилъ Gronovianum*). рядъ трудовъ (речи, трактаты морально-релнпознаго характера, переводы и особенно цен ныл Г о о (Groos), К а р л ъ — немецюй филор о ъ софъ, род. въ 1861 г., профессоръ въ Гиссене, письма; въ защиту отъ возражавшихъ противъ Базеле, съ 1901 г. снова въ Гиссене, съ 1911 г. его проповеди написана cpublica protestatio de въ Тюбингене. Главные труды Г. относятся къ veridicaevangelii praedicatione>).—Ср. В е р т е л о в эстетике, которую Г. строить на психологической cKiil, «Западная сродневековая мистика», в. 11 Л. К. основе. Ему же принадлежать две интересный (Харьковъ, 1898). монографш объ игре, въ которой Г. усматриваете за­ Г о 1 с (Gropius) — немецше художники: р пу ъ чатки искусства. Г. напеч.: tEinleilung in die 1) К а р л ъ - В пл ь г е л ь м ъ Г. (1793—1870), знаме­ Aesthetik> (1892), tDie Spiele der Tiere* (1896), нитый декораторъ берлинскаго королевскаго те­ (1899), tDer Aesthetische атра, писавшей частью по своимъ эскизамъ, частью Genuss* (1902), «Das Seelenleben des Kindes> по проектамъ Шинкеля; исполнилъ масляными кра­ (1904), «Die Befreiangen der Seele* (1907), является отступить на Темпельгофсюя высоты, Бюловъ, съ по Г. предельнымъ идеаломъ релииозной морали. четырьмя бригадами, атаковалъ и занялъ Г. Фран­ А оно вытекаетъ изъ созерцашл его страдашй, цузы отступили, потерявъ 1700 чел. убитыми и ра­ изъ мистическаго соумирашя и уподоблешл ему. неными, 1500 чел. пленными, 14 оруддЙ и 58 поЭто Г. и понимаетъ подъ именемъ проповедываемаго возокъ. имъ <покалщя>, которое выражается въ молитвахъ, Г о в р е п (Nagy-Varad, Veliky Yaр с а д й ъ постахъ и милостынахъ, вообще въ праведной и radin, Grosswardein)—гор.въ Бпгарскомъ комитате, по возможности аскетической жизни. Но все эти сдела> имеютъ значеше только въ томъ случае, при р. Быстромъ Кереше и на жел.-дор. Будапештъесли они искренни и проистекаютъ изъ веры, а не Бухаростъ. Одинъ изъ древнейшнхъ городовъ Вснгpiu. Основапъ Ладиславомъ Св. (въ одной изъ церк-