
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
'901 ГРЕЧЕСКОЕ ИСКУССТВО 908 при чемъ мало-по-малу изменяются традиционные образы божествъ, пользовавшихся особыми сим патиями въ искусств* I V в. Такъ, въ создании Афродиты Книдской Праксителя богиня предста влена уже нагою, но ея нагота мотивирована идеей купанья. Въ эллинистическую эпоху эта нагота нич*мъ не мотивируется (ср. Афродиту Капитолий скую, Медпчейскую, см. X, 118). Мотпвъ купанья удержанъ, но трактованъ реально, въ дух* жанра, въ стату* купающейся Афродиты виепнскаго скульптора Дэдалса (см. X , 118ь На ряду съ Афро дитою очень часто изображаются Эроть, Дшппсъ, съ его спутниками, сатирами и силенами (напр., статуи въ Берлин* и Неапол*, т. I X , Вакхъ, табл. I и I I ) . Вообще типы божествъ теряютъ ещо бол*е свою божественную природу и «очеловечиваются». Жанровая скульптура трактуется то идеалисти чески, то реалистически. Образцомъ идеалистпческаго направлетя можетъ считаться излюбленная нскусствомъ фигура д*вочки, играющей въ кости. Знаменитымъ мастеромъ въ области жанра считался калхедонстЙ художникъ Боэеъ (см. V I I , 753). Характерный прпм*ръ реалистпчеысаго жанра представляетъ статуя пьяной старухи скульптора Мирона). Отражеше реалистпческаго скульптур н а я жанра сказывается также въ тсрракоттовыхъ статуэткахъ пзъ м а л о а э 1 Й с к а г о гор. Мприны, Снцплш и южн. Irranin. Въ эллинистиче ски хъ рельефахъ, съ сюжетами иэъ повседневной жизни, или сцонъ иэъ комедий, выступаетъ на первый планъ живописный элементъ, чтб ведетъ эа собою постоянный изображений, на заднемъ план*, пей зажа или архитектурнаго ландшафта. Главное раэBUTie скульптуры (какъ и др. искусствъ) въ элли нистический периЪдъ сосредоточивается въ восточ ныхъ монархи'лхъ, возникшихъ изъ царства Але ксандра В. Характеръ этогс «придворная» искус ства отличается своеобразными чертами; если въ собственной Грещи искусство было вполн* сво бодно, то въ восточныхъ монархияхъ оно зачастую должно было служить опред*леннымъ цъмшмъ, уго ждать вкусу няадыкъ, его покровителей. Редко разрабатывавшиеся въ V и I V " вв. исторический сюжеты становятся теперь очень частыми на Вос ток*, прп чемъ трактуются они вполн* реально. Съ реалнзмомъ трактовки идетъ рука-объ-руку более грубое понимаше формы, предпочтительное изо бражено всего страстная, патетическая. Продол жаетъ развиваться и портретное искусство. Ха рактерный черты физ!оном1п проемниковъ Але ксандра В. засвидетельствованы рядомъ статуй и бюстовъ, передающихъ пногда вполне реально этно графический особенности типа. Въ качестве художественныхъ центровъ выделяются: Египотъ, съ Александрией во главе, Перганъ и Родосъ. Когда Птолемеи получили Египетъ, египетское искусство вмело за собою тысячелетнюю художественную традиидю, порвать съ которою всецело не предста влялось ни воэможнымъ, ни раэумнымъ. Какъ на следники древнихъ фараоновъ, Птолемеи оказы вали покровительство и местному искусству, пре имущественно архитектуре (см. Египетское искус ство). По образцу фараоновъ Птолемеи жили очень пышно; при дворё ихъ устраивались торжественвыл празднества, процесЫи и пр. На статуи шли иногда доропе матср1алы: слоновая кость, золото, украшоuiifl изъ драгоценные камней. Драгоценными мате риалами пользовались также при изготовлений велпкол*пныхъ камей (см. Глиптика, X I I I , 741), золотыхъ и серебряныхъ сосудовъ, украипениыхъ тонко испол ненными рельофами (BocicopcaibCKie сосуды, V I I , 675; Гнльдесгеймсюй кладь, X I I I , 500). Въ противо положность произведеншмъ аттической художествен ной промышленности въ пзделияхъ алоксандр1йскпхъ не заметно строгаго соблюдения законовъ стиля, зато они выдаются своею реалистическою орнаментикою, живописною трактовкой, склонностью къ жанровымъ сюжетамъ. Отличительною чертою алексан дрийской скульптуры является вообще реализмъ, пногда въ соединетй съ идиллическимъ отгенкомъ (самое значительное изъ сохранившихся большихъ произведений — группа Нила: 16 веселыхъ ребятишскъ— олицетвоиэеше 16 ф., высшей степени раз лития Нила — забавляются около «дедушки» Нила). Этотъ реализмъ доводилъ пногда алексиндрийскихъ скульпторовъ, придерживавшихся строгой хараистеристикп въ иэображешп того или иного жанровая типа, до некоторой каррикатурности; зато онъ былъ вполне прпгоденъ въ портретной скуль птуре, где мастерски худоншиками проводится острая наблюдательность, уменье придавать изо бражаемому лицу зноргичную характеристику. Мощно и разнообразно расцвело искусство, подъ покровптольствомъ Атталпдовъ въ Пергамскомъ царстве, где работали миопо художники (Эпия н ъ , Фпромахъ, Антигонъ [см. I I , 958], Стратоникъ и др.). Главными памятниками пергамскаго искусства, процветавшая особенно при Аттал* 1 (241 — 197) и Евмоне I I (197 — 159), являются проникнутые удивительпымъ реалнзмомъ группы галловъ, патетически, мощно u эффектно испол ненные рельефы пергамскаго алтаря, выдаю щаяся мастерствомъ въ передаче всъхъ апатомическихъ деталей статуя «Точильщика» (L'arrotino), принадлежавшая къ группе, где былъ пзображенъ скнеъ, собираю mi йсл наказать повешоннаго Mapcifl, исполненный съ удпвительнымъ реа лнзмомъ статуи кулачная бойца и такъ назыв. Барберинскаго фавна (сатира). Что пергаыекому искусству не чуждо было и идеалистическое на правление, свидетельств у етъ нежно-гращоэнал женскал голова, происходящая изъ Пе иргам а. Съ прекращениемъ династии Атталпдовъ кончилось и су ществование пергамскаго искусства. Среди художествениыхъ центровъ въ КОНЦА эллинистическая периода выделяется Эфссъ, откуда былъ родомъ асульпторъ АгаЫй, создатель известная «Боргезскаго бойца» (см. 1,374), а въ особенности Родосъ. Во I I в. скульпторъ Филискъ исполнилъ тамъ поровеэенную позже въРимъ группу музъ, Алеиссандръ— знаменитую «Венеру Милосскую» (см. X , l i b ) ; къ первой половине I в. относятся два замечательныхъ памятника родосской школы — колоссальный патетический группы «Фарнесская быка» художииковъ Аполлона и Тавриыса (см. I I I , 176) и «Лаокоона» (см. Агесандръ, I , 385). Съ раэрушенисмъ Родоса, въ 43 г. до Р. Хр., преиератилось искусство на Родосе. Одновременно съ этимъ насталъ исоноцъ и самостоятельная раэвптш искусства греческаго. Безспорно, его ucTopin не можетъ быть темъ са мымъ признана завершенною, но все свои могучий жнзненпыл силы оно отдаетъ съ этихъ поръ на слу жено Риму. Поэтому характеризовать последний першдъ Г. искусства, эл л и и и с т н ч е с к о - р и мCKiй, корни котораго восходить, примерно, исъ концу I I в. до Р. Хр., будетъ целесообразнее при обозрении искусства римская. Литература. ОбицЛл с о ч и н е н и я : A. S p r i n g e r , «Handbuch der Kuuustgeschichte. I . Das Altertum» (9-е изд., обработанное A d . M i c h aelis'OMb, съ приложенемъ «Literaturnacliweis», составленная A. K l i s t e r ' o M b s , Лпц., 1911)—наи более пра1стичное, нодорогоо общее руководство, богато иллюстрированное (дополиешемъ исъ пллю-