
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
693 ГРЕЧЕСКОЕ ИСКУССТВО 894 особымъ входомъ, украшеннымъ колонками п орна лишь произведешя художественная ремесла, пре ментальными полосами изъ пестраго камня. Изъ имущественно предметы изъ бронзы съ штампо скульптурныхъ памятниковъ мпкенскаго искусства ванными на нихъ рельефами. Дровн*йшимъ изъ наиболее известенъ колоссальный рельефъ съ изо изв*стныхъ пока храмовъ является относящейся ещо бражен ieMb геральдически расположенныхъ по къ концу V I I в. храмъ Геры въ Олимтли, дорайскШ сторонамъ колонны двухъ львицъ на «Львиныхъ периптеръ; отъ него сохранился стилобать, нпжше воротахъ> въ Микенахъ; фигуры львицъ свидетель два ряда каменной кладки сг*нъ и отдельные ствуюсь, что художнику львы въ натур* не были барабаны колоннъ съ рядомъ капителей, которыя известны, что онъ работалъ по восточнымъ образ имеютъ все различный профиль; это объясняете!; цами Значительно выше въ художествениомъ от темъ, что первоначально колонны были деревянныя * е ношеши произведенья художественной промыш и заменялись каменными постепенно, по м р порчи ленности: вазы, работы изъ слоновой кости, старыхъ. Крыша храма была изъглиняныхъ черепицъ. бронзы и благородныхъ металловъ, также резные Антаблементъ былъ деревянный. Несомненно, дорнЧкамни; въ ихъ орнаментальномъ и фигурномъ ская архитектура развилась пзъ кирпично-доровлнубранств*, въ особенности въ мотивахъ, взятыхъ ной архитеистуры микенской эпохи. О томъ же свидеизъ растительнаго и животнаго (преимущественно тельствуетъ и планъ храма, представляющий, иъ морского) царства, видны умелый рисунокъ и сущности, планъ микенской залы: длинное главное тонкая наблюдательность (ср. I X , Вазы, табл. I , II). пом*щеше съ открыты мъ спереди портикомъ; но При всемъ различш въ деталлхъ критскаго и ми- востью- является то, что воихругъ главнаго поме кенскаго нскусствъ ясно, что въ общемъ передъ щений идет* портикъ, столь типичный длл грече нами продукты одной культуры и искусства, быв скаго строительства, но чуждый микенскому зод шихъ въ распространен^ по всему бассейну Эгей честву. Первыя попытки въ области скульптуры скаго м.;вм*ст* съ тьмь, несомненно, что некоторые (обетнад статуя наксосской уроженки Нпкандры, техннчесше приемы, мотивы заимствованы были см. Диана въ искусстве), такъ назыв. Аполлонъ носителями эгейской культуры изъ Египта. Эти Оерский (см. I I I , 187) указываюсь на стремление заимствовали не были воспринимаемы рабски; они скульпторовъ выработать прежде всего определен вполн* самостоятельно перерабатывались эгейскпмъ ный тнпъ—одетой женской и нагой мужской фи искусствомъ, что и придало ему вполн* своеобраз гуры, разечитанной на то, чтобы смотреть на него иъ ный характеръ; бодрое наблюдете природы, наив фасъ. Художникъ борется съ твердымъ материалом'!,, ность, жизненность, энергичная и свободная трак переносить въ обработку его npieMbi, унаследован товка критско-микенскихъ памятниковъ—все это ные имъ отъ деревянной техники (ксоаиопъ); выгодно отлпчаетъ ихъ въ сравнении съ монументаль отсюда формы .и поверхность фигуръ угловатый. ностью, связанностью, формализмомъ памятниковъ Для р а з в и т скульптуры важнымъ подспорьемъ искусства египетскаго. Исходнымъ пунктомъ эгей было изобретете на Самосе въ V I I в. литья изъ скаго искусства былъ, несомненно, Критъ, создали бронзы. Влияше бронзовой техники сказывается его первобытные жители Крита, этеокритлне, кото на н*которыхъ мраморныхъ статуяхъ (напр., такъ рыхъ древше считали за не-грековъ. Уже рано назыв. Геры Самосской). Мраморная и бронзовая это искусство воспринято было на греческомъ мате техника нашла себе впервые применение на остро рик* ахейцами, которые и придали ему вполн* само вахъ греческаго востока. На материке лее Грещ'п стоятельный характеръ. Ахейцы, воспринявште эгей¬ первыя скульптурныя произведения делались изъ скую культуру, были, вм*сте съ темъ, и главными местная мягкаго известняка, представллвшаго носителями гомеровской поэзш. За отсутствий мъ меньший трудности для обработки. Эти памят памятниковъ искусства, односременныхъ этой поэзш, ники относятся, впрочемъ, уже къ V I в. Живопись мы лишены возможности проконтролировать воз V I I в. представлена исключительно вазовыми рос действий критско-микенскаго искусства на искусство писями (см. I X , 278 сл.). V I в.—эпоха разнообраз гомеровское. Но тотъ фактъ, что въ шшйской н а я , быстро прогрессирующая художественная Малой Asin, родине шшйскаго эпоса, нагляднее развип*я какъ на материке Греции, такъ на остро всего сказались воздействия критско - микенская вахъ и въ Малой Азш. Искусство, бывшее до искусства, говорить въ пользу того, что н гоме того почти «беэымяннымъ», получаетъ теперь ровское искусство, въ сущности, было лродолже- «индивидуальную» окраску: известенъ рядъ именъ шомъ и дальнейшимъ развипемъ этого искусства,— художниковъ, жившихъ въ V I в., можно установить А р х а и ч е с к и й пер1одъ (последние вЬка I I тысяче существований несколькихъ художественныхъ школъ. летия—первая половина V в. до Р. Хр.). Въ по Количество дошедшихъ памятниковъ значительно следше века I I тысячелетья Греция испытала такъ возрастаетъ, виды ихъ разнообразятся, расширяется назыв. ДорШскоо переселеше, отчасти уничто выборъ сюжетовъ, совершенствуется техника и жившее эгейскую культуру, отчасти оттеснившее художественный вкусъ, наконецъ, въ области спульпео въ Малую Азш. Теперь, на ряду съ ахейцами, туры появляются болышя монументальный комповыступаютъ новыя племена: дорийцы, шиийцы, зищи. Въ архитектуре V I в. господствуютъ съ эол^цы; двумъ первымъ изъ нихъ, въ будущемъ, одинаковымъ успехомъ дори1сшй и ионийский стили принадлежитъ руководящая роль въ искусств*. На (см. I I I , 924). Правда, изъ большихъ памятниковъ чальный стадш этого чисто уже Г. искусства не архитектуры въ М. Азш, и въ центральной Гре известны. Лишь съ V I I п. начинается более или щи не сохранилось развалипъ, восходящихъ къ менее связная литературная и монументальная V I в. Сравнительно мало пострадавшей отъ пертрадищя, позволлющая проследить последователь совъ храмъ Геры на Самосе (началъ строить, мо ный ходъ р а з в и т искусства въ двухъ его напра- жетъ-быть, еще въ V I I в., Ройкъ, продолжалъ по влешяхъ, дориЙскомъ и ioHiflcKOMb, равно какъ и стройку веодоръ) почти совершенно былъ уничтоустановить т восточный влияния, которыя, несонсенъ впоследствии. Храмъ Артемиды Эфесской е мненно, должно было воспринять въ себя Г. искус (начали строить критеше архитекторы Херсифроиъ ство въ архаичесшЙ перюдъ его р а з в и т . Лишь съ и Метагенъ) быль сожженъ Геростратомъ и заэтого времени начинаютъ строиться храмы въ м*пенъ новой постройкой. Храмъ Аполлона Дидимчесть божествъ, появляются пэрвыя ихъ изобра скаго (около Милета) былъ разрушенъ въ 494 г. до жения въ скульптуре. Отъ V I I I в. сохранились Р. Хр. Скудные остатки этихъ величественных!.