
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
423 Г О С У Д А Р С Т В Е Н Н О Е BM-ВШАТЕЛЬСТВО 424 строя и установив* въ 1791 г. свободу промысловъ. Бъ 1807 г. въ Itpycciu была отменена крепостная зависимость крестьянъ, въ 1811 г.—установлена свобода промышленной деятельности. Въ 1813 г. въ Англш были уничтожены средневековые законы о заработной плате; въ' следующемъ году последше остатки цеховой системы—обязательность 7-мплетняго ученичества; въ 1824 г. установлена свобода коалищЙ рабочихъ. Въ 1848 г. въ Австрш последо вало освобождение крестьянъ, въ 1859 г. была про возглашена свобода промысловъ. Въ 1869 г.—сво бода экономической деятельности гражданъ была установлена для всего Северо-Германскаго Союза. Освободительное влияше экономическаго либера лизма вселяло убеждеше въ справедливости либерально-инднвидуалистической школы, и съ торже ством* лиги свободной торговли въ Англ in въ 1846 г. многимъ стало казаться, что провозглашенный англ^скпми фритредерами лозунга—Good w i l l and peace under the nations—блпзокъ къ осуществление. Наиболее яркое выражешс эти воззрения получили у Ф. Баспа. Реакция противъ экономическаго либерализма началась уже съ начала X I X в. Гран диозный ростъ капитализма совершенно преобразо вал ъ экономическую жизнь и соэдалъ новыл хозяйственныя отношешя, прп которыхъ политика не вмешательства государства становилась въ противоptnie съ тяжелымъ положешемъ широких* маесъ. Въ новыхъ услов1яхъ жизни свободный договоръ найма утрачивал* добровольный характеръ: на место юриднческаго принуждения явилось более могучее экономическое принуждеше. Разруши тельный действия, оказываемый развивающимся капитализмом* на старыя формы хозяйственной жизни, и создаваемый им* новыя общественный противоречил, вызывали протест* противъ основ ных* положений индивидуалистической школы. Эта реакция противъ нея началась одновременно съ разныхъ сторон* и съ разныхъ точекъ зрешя. Первымъ получило вл1'яше направлеше, носившее к о н с е р в а т и в н ы й характер*. Въ раз вит! и де нежная хозяйства, въ нроникновеши капиталпетическихъ отношений въ различный области экономиче ской и общественной жизни это новое направлеше видело гибель. Въ нивелирующихъ общественныхъ тенденциях* тенежнаго хозяйства оно усматривало нежелательвое направлеше общественнаго развита; ответственной за это направлеше сощально-экономическаго развитая это учете считало политику го сударственнаго невмешательства, либерально инди видуалистическую школу, проводившую въ госу дарственной жпэнп индивидуалистический начала римская права. Отрицая свободную конкуренцию, оно требовало ея ограничена въ виду разруши тельная влияшя на старыя формы хозяйственных* отношений. Возвращеше къ старымъ патриархальнымъ формам*, сохранен!е нрежнихъ правовых*, моральных* и релипозныхъ традищй консерватив ное направлеше считало главной задачей государ ства. Но Г. вмешательство консервативное напра влеше признавало необходимым* лишь для органи заций отдельных* классовъ на корпоративных* на чалах*; оно требовало ограждения классовых* при вилегий, сохранешя земельной собственности въ качестве основашя важнейших* политических* правъ, раэделешл между городомъ и деревней; главныя же заботы государства оно желало бы на правлять на поддержаше крестьянства и средняго класса; лучшее средство для противодейств!я раз рушительному влилвш капитализма это направление усматривало въ организацш всякаго рода товарп ществъ, коопераций и т. п. Теоретиками консер вативной со шальной политики можно считать Адама Мюллера («Elemente der Staatskunst*, 1809), Фрид риха Шталл и др. Эти идеи получили широкое распространеше также п въ периеовныхъ кругах* (Хрпст. социализм*). Одновременно съ протестомъ противъ учения о государственном* невмешательстве выступилъ п с о ц 1 а л п з м ъ . Критика капиталисти ческая строя и картины тяжелая положешл широкихъ маесъ, безенльныхъ, прп мнимо-свободной конкуренцш, безъ поддержки государства, противо стоять отрицательным* сторонам* фабричной сис темы, были даны спачала Сенъ-Снмономъ и Фурье. Ихъ обличения последствий капиталистическая строя сделали многое не столько для у1среплешя новой идеи о Г . вмешательстве, сколько для обна ружения несостоятельности либерально-индивидуа листическая учения о благотворномъ влиянии си стемы свободной конкуренщп. Дальнейший анализ* капиталистическая строя, раэшше учетл о концен трации производства приводил* къ требовашямъ со средоточения орудий производства въ рукахъ самих* рабочихъ, организованныхъ въ товарищества, ассощацш, веду пул совместно производство и владею щий орудиями производства. Но въ то время, какъ Сенъ-Снмонъ, Фурье, Оуэнъ и Бюше главнымъ фак тором* въ образовали такихъ товарпществъ считали начало самопомощи, Лун Бланъ («Организация труда», 1841 г.) требовал* товарпществъ, централи стически организованныхъ государствомъ, которыя, ведя свои предприятия въ огромныхъ размерахъ, уничтожили бы конкуренцию частно-капиталистическнхъ предпрштий; въ то же время железиыл дороги должны перейти въ руки государства, ко торое, кроме того, должно организовать также общественные склады н магазины для распределения товаров*. Идеи Луи Блана нашли горячую под держку со стороны Лассалл, исоторый также разви вал* мысль объ организации государствомъ произ водительных* товариществ*. Дальнейшее развити'е эти идеи о роли государства получили въ учении Маркса и Энгельса, положивших* начало совре менному сощализму, известному подъ именем* марксизма. Марксизму принадлежит* новая ндсл о тесной зависимости, существующей можду хозяй ством* и другими общественными явлешлми — государствомъ, политикой, правомъ и моралью. Учете марксизма о классовой борьбе и о классовомъ характере современнаго государства со здавало новое нродставлеше объ идее государ ства; а тенденцш общественная развития, при водящий неизбежно, согласно тому же учешю, къ обобществлешю оруд1й производства, выдвигали и новыя задачи государственной власти въ области хозяйственной жизни; вылепешо значения труда въ производстве и роли рабочаго класса въ обще ственной жизни наполняли въ то же время эти задачи определопнымъ содержащем*. Г. вмешатель ство признавалось марксизмомъ необходимым* и неизбежным*; оно должно было поддерживать тен денции общественнаго развития къ социализации общества и предохранить рабочий клаесъ отъ физическая п моральнаго вырождения, неизбеж н а я при господстве свободной конкуренщп при капиталистическомъ строе; рабочее законодатель ство, должно облегчать рабочему классу условия работы и ЖИЗНИ для того, чтобы воспитывать его къ предстоящей ему главной роли въ будущей социаль ной революции, в* результате исотороГи на место со временная классовая общества, основанная на эксплоатацш человека человеком*, явится новое общество, основанное на свободном* соединенш освобожденных* отъ ига хозяйственной деятельности