
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
397 Гостомль—ГОСУДАРЕВЪ-БУЕРАКЪ 398 (Grimma, 1829); A . G e n t i l l e , «Dei poema di уже иные слои общества. Главный достоинства Ostio» въ «Archeografo Triestino», v. 24 (1902). произведен^ Г.—жизненная правдивость и здоро Г о с т о м л ь — мст. Ки'евской губ. и у, при вый свежМ юморъ. Въ 1855 г: Г. принялъ саииъ . р. Ирнен* (прит. Днъпра). 2000 жит. (половина- священника и целых* двадцать-нять летъ не пи евреи). Мел чная торговля. Упом. съ 1499 г. какъ салъ для сцены. Комедии Г., написанныя после дол вотчина кн. И. Глинская. З е ь былъ замокъ.г а я перерыва, далеко уступаютъ его первымъ продс Магдебургское право—съ 1614 г. изведешнмъ. Г о с т о м с ш н (Gostomski), В а л е р i й—поль Г о с т ы н и п ъ — у . гор. Варшавской губ., прп е т й изелъдователь литературы и критикъ, род. въ р. Скрв*, прт. Вислы, 6757 жит. (1908). Шерсто 1854 г., кончилъ рижский политехникумъ. Иэъ вы- прядильный кустарный! промыселъ. Кожевенные шедшихъ отд-вльнымъ издашемъ трудовъ его заме заводы и маслобойни. Въ находившемся здесь замке чательны: «Historja literatury powszechnej* (1898); жил* и ум.въ 1612 г.Василий Шуйсгай.—Гостынаий «Arcydzielo poezju polskiej—A. Mickiewicza PanTa- у. расположенъ по лев. берегу Вислы, 1053,7 кв. deusz»—самое ценное изеледование Г., первый опытъ вер.; 2 города, 531 поселеше. По середине уезда пепхологическаго обоснования творчества Мицкевича возвышенность, которая круто спускается къ до (1894); «Z przeszlosci i terainiejszoSci,—studja лине Вислы. Много озеръ въ сев. части уезда, более i szkice krytyczno-literackie» (1904); «Arcytw6r значительныя: Блльское, Здворское и Люценское, dramatyczny Wyspianskiego «Wesele» (1908); богатыя рыбою. Южн. часть плодородна; здесь про «Ргаса u podstaw w powies'ciach Orzeszkowej» цветают* земледелие (пшеница) и свеклосахарное (1910); «Pan Balcer Konopnickuej» (1910). Добро- производство (Санники, Модель, Леонов*). Жит. совестпыл и основательныя изеледовани'я Г. поль 87500 (иером* города); въ долине Вислы много колозуются авторитетомъ. — Ср. W . F е 1 d m а п, ннстовъ-немцевъ, которые разводить племенной «Wsp61czesna krytyka literacka w Polsce». (голл.) рогатый скота и занимаются производством* Г о с т о м ы с ч ъ — л е г е п д а р н о е лицо, съ именемъ сыра. Фабричное производство, особенно писчебу котораго во многихъ спискахъ летописей связы мажное (Сочевка) на 2 /* милл. р. въ годъ. вается сказание о призвании варлговъ. По отрывку Г о с т ь — т е р м и н ъ . встречающиеся наравне съ 1оакнмовской летописи, приводимому Татищевымъ, «купцомъ» въ древпёйшихъ памятникахъ русской Г. былъ потомкомъ Вандала. Прп отце его, Бурн- истории: «мы отъ рода русскаго слы и гостье», чиг е варяги покорили славянскую землю; но Г., из таемъ въ договоре 945 г. Игоря съ греками. Гость о, бранный славянами княэемъ, прогналъ варлговъ и означает* первоначально купца, который торгует*, правилъ затемъ спокойно, любимый народомъ за разъезжая по различным* эемлямъ. Купцы и гости храбрость, умъ и справедливость. Три его дочери въ древнейшей Руси не составляютъ ни сословия, пп были эамужемъ за соседними князьями, а четыре чина, какъ позднее въ Московскомъ государстве, сына умерли еще при его жизни. Скорбя о непме- когда Г. становится чпномъ въ сфере финансовая ши мужского потомства, Г. однажды увпделъ во управлешя по сбору торявыхъ пошлинъ и заведысне, что изъ чрева средней его дочери, Умилы, вашю монопольпымъ торгомъ вином*, мехами произросло огромное дерево, покрывшее своими и пр. Это обособление торговаго «чина» начинается ветвями огромный городъ. Вёщупы растолковали, съ конца X V I в.; гости вырастаютъ до привичто одинъ изъ сыновей Умилы будетъ его наслед- легированныхъ представителей!' купечес1сая чина никомъ,и «земля удобрится княжешемъ его». Перодъ вообще, имевшпхъ право владеть вотчинами, наравне смертью Г., собравъ старейшинъ и разсказавъ имъ съ военно-служилыми людьми, по отечеству. Гости свой сонъ, посоветовалъ имъ отправить посольство не входили въ составъ гостиной сотни, появившейся къ варягамъ просить князл. На зовъ явились, по въ Москве, вместе с* су1«шной сотней, съ конца смерти Г., Рюрикъ съ двумя братьями. Эта легенда X V I в. Люди гостиной сотни ни въ чемъ не тянули о Г., объясняя призваше варлговъ, намекаетъ на съ людьми черныхъ сотенъ и за усердную службу родственныя отношения варяжскнхъ князей съ преж при таможенныхъ и кружечных* дворахъ жалова ней династией, а именно, что Рюрикъ былъ вну- лись «гостиным* именем*», т.-о. въ гости. Москов комъ Г. со стороны матери. Татищевъ и Щерба ская организация торговыхъ людей находится въ тов* давали разсказу 1оакимовской летописи пол прямомъ противореча съ интересами торговли, для ную в р . Некоторые списки НесторовоЙ летописи которой нужна свобода, а не обязательная служба. еу даютъ и другой вари'антъ этой легенды ( р Карам- Хорошо известно невыносимое положение этнхъ с . зинъ, прим. 70 и 91 къ I т.). По другимъ BapiaH- невольных* государевыхъ слугъ во время отчетно тамъ (напр., въ отрывке, внесенномъ въ Новгород сти ихъ предъ московскими приказами, которая скую летопись попа 1оанна), Г. былъ первымъ нередко, благодаря знаменитой московской воло новгородским* посадникомъ. Первый усомнился въ ките, тянулась годъ, а иногда и более, совершенно существовании Г. Миллер*. Въ существоваше Г. разстраивала торговый дела купцовъ.—См. П л о не верил* и Карамзин*, прямо называющий все шинсиий, «Городское или среднее состоите рус разсказы о Г. сказками, внесенными въ летописи скаго народа въ его историческом* развитии» (СПБ., гораздо позднее. Указывают* холмъ Г. или его 1852); П р и г а р а , «Опытъ историческая изсл*домогилу на Волотовомъ пол*. вашя состоя юл городскихъ обывателей въ вост. России»; В. И. С е р г * е в и ч ъ , «Древности рус Г о с т р у п ъ (Hostrup), I е н с ъ-Х р и с т i а н ъ—*скаго права», т. I . одинъ нзъ самыхъ популярпыхъ датскихъ драматурговъ (1818—92). Еще студентомъ онъ написалъ рядъ Г о с т ь б а — т е р м и н ъ древне-русскихъ памятни студенчесишхъ песенъ, полных* юношеской све ков* для обозначения торговли: «аже кто купеии* жести, жизнерадостности и добродушнаго юмора купцио даетъ куплю въ исупы (даетъ товаръ въ кре (изд. въ 1852 г. подъ общпмъ заглавием* «Viser дит*) или въ Г.» (даетъ товаръ на комиссш)—въ og "Vers*). Въ первой комедии-водевиле «Gjen- 44 ст. «Русской Правды» по Троицкому списку. Въ Ьоегпе» (1844) Г. тоже изобразилъ студенчесиий Воскресенсисомъ летописном* своде подъ 1216 г.: Mip*, съ его молодой удалью и идеализмом*. Въ «иянима новгородци и смолняны, иже бпху зашли последующих* драматическнхъ произведениях*,изъ гостьбою въ землю его» (т.-е. кн. Ярослава Всево которыхъ особенно выдаются «Eventyr раа Fod- лодовича Перелславль-Залесскаго). reisens и «Mester oh Laerling», Г. затрагивает* Г о с у д а р е в ъ - Б у е р а к ъ (Государевъ Байг 1