* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

393 Г0СТЕПР1ИМСТВ0—Гостиницы 394 позволительно сжечь его домъ и имущество; на ским* народам* сохранило старый формы. Русские такого поднимаютсл всё, въ одинъ голосъ называя купцы, напр., по договору Игоря къ греками, поль­ беэчестнымъ, низкимъ, достойнымъ презрёнил того, зуются Г. на старыхъ началахъ. Въ настоящее кто не постыдился отказать въ хлёбё страннику». время нёчто подобное формамъ государственнаго То же говорится о народахъ, до сихъ поръ остающихся Г. практикуется у насъ въ видё npieMa пословъ и на низкой ступени р а з в и т . Киргизы у е д н , чтовладётельныхъ князей зависимыхъ народцевъ, при­ бжеы гость посылается богомъ, и отказать ему значить на­ соединяемых* къ Poccin (ХИВИНЦЫ, бухарцы н влечь на себя гвёвъ Бож1й>. Г. у индёйцевъ хорошо друг.).—Слёдуотъ упомянуть еще объ одной формё известно. Подчасъ обязанности къ гостю считаются Г., практиковавшейся подданными илй зависимыми священными, только пока онъ подъ кровлей или за­ жителями данной мёстиости по отношешю къ щитой хозяина; разъ гость оставляет! кровь, тотъ же своимъ повелителямъ, ихъ свитё и посланцамъ. хозяинъ, по взгляду нёкоторыхъ племенъ (индейцы, Повидимому, это была самая разорительная форма абхазцы и др.), можетъ ограбить и убить его Г. Гостепршмный абхазецъ—чптаемъ мы, напр., беэъ упрековъ совёсти. Наконецъ, вездё вмё- въ одномъ описанш—«крайне неприязненно смот­ стё съ соблюдешемъ обычая Г. мы встрёчаемъ и рит* на посёщеше его владельцем*. Привыкнув* сознаше его тягости, ведущее къ тому, что эта оказывать почтете старшим*, абхазец* не из­ добродётель становится постепенно достояшемъ меняет* себё и въ томъ случаё, когда посётитъ лишь отдёльныхъ людей, если не обращается его князь со своею свитой и ставетъ уничтожать въ принудительную общественную повинность. Н а годовой запасъ продовольствия своего крестьянина. эту послёднюю фазу р а з в и т Г. есть намеки въ Моля въ душё Бога, чтобы онъ унесъпоскорёеизъ «Одиссеё». Приказывая дать подарки отправляюще­ его сакли нежеланнаго гостя, крестьянин* наружно муся въ путь Одиссею, Алкиной ГОВОРИТЬ: «себя жъ все-таки раболёпствуетъ и цёлуетъ полу его чер­ наградим* богатымъ сборомъ съ народа: столь щедро кески». Таи;* же чувствовали себя, вероятно, и дарить одному не по силамъ» ( X I I I , 14—15). У подданные Алкнноя, пришедшаго къ ним* возвра­ германцев* былъ установленъ срокъ пребывания щать подаренное Одиссею, или русские славяне, гостя въ домё хозяина—три дня; тотъ же срокъ когда приходили къ нимъ «въ гостьбу» посланные существуетъ у нёкоторыхъ южныхъ славянъ. У англи- князя или самъ князь. Отъ этой формы Г. ведетъ, чанъ гость, пробывший дольше срока, становился въ повидимому, свое происхождеше и обычай подне­ зависимое отношеше къ хозяину. Въ Римё, Грецш, сения хлёба и соли прибывшему начальству.^Лите­ 1 h е г i n g, «Die Gastfreundscbaft im у нёкоторыхъ другихъ народовъ (арабовъ, кабиловъ, ратура. гогтентотовъ) Г, не обеэпечиваемое частными Alterthum» («Deutsche Rundschau», т. L I ) : Momm. людьми, получило публично-правовую организацию sen, «Das ROmische Gastrecht> (въ «jROmische въ вндё n p o K c e H i u , hospitium p u b l i c u m и имъ Forschungen»); S c h m i d t , «Ethik» (I); L e i s t, подобныхъ учреждешй. Греческая п р о к с е ю л — «AJt-arisches jus civile»; Monceaux, «La proxeiuie наиболёе типичный обраэецъ этой формы Г Она grecque»; O s e n b r U g g e n , «Die Gastgericbte des . представляетъ собою компромиссъ между началомъ deutschen Mittelalters»; W e i n h о 1 d, «Altnord. государственной и национальной исключительности, Leben» и «Die deutsche Frauen im Mittelalter»; обусловленной взглядами на иностранцев* какъ на G r i m m , «Rechtsalterthtlmer»; К о т л я р е в с к 1 й, враговъ, и необходимостью оказывать имъ государ­ «Древности юриднческаго быта балтийскихъ сла­ ственную защиту въ виду р а з в и т международ- вянъ»; А е а н а с ь е в ъ , «Поэтич. воззр. славянъ»; наго оборота. Но назначая спещальныхъ государ­ «Сборникъ свёдёшй о кавказскихъ горцахъ»; «Рус­ ственных* чиновников*, въ родё нашихъ консу- сшй Туркестанъ»; Д у б р о в и н ъ , «История войны В. Н. ловъ, гречесшя государства допускали существо- на Кавказ*»; R a t z e l l , «VOlkerkunde». ваше частныхъ попечителей объ иностранцахъ— Г о с т н л и ц ы (МедвёжЙ уголъ)—с. Петер­ проксеновъ, обыкновенно наиболёе вл1ятельныхъ гражданъ, которые брали на себя заботы о прштё бургской губ., Петергофскаго у.; ягодные сады, и юридическом* представительствё какъ отдёль­ рыбоводной эаводъ. Въ Г. былъ некогда дворец* ныхъ лицъ, такъ и цёлыхъ общин*. Послёдшя за­ гр. Кириллы Разумовскаго съ прекраснымъ садомъ, ключали обыкновенно со своими проксенамн фор­ прудами, гротами и фонтанами. Г о с т н лийапъ, Гай-Валентъ-Гостимальные договоры, пользовавплеся полным* приэнашемъ государства, и платили проксенамъ рядом* л ! а н ъ - М е с с 1 й - К в и н т ъ — с ы н ъ римскаго имп. привилеий въ своей общинё. Институтъ проксеши Деш'я; при жизни отца былъ назначен* императором* быстро развился, благодаря многочисленности по­ и преемником* виёстё со своимъ братомъ Кв. Геренводов* для сношешй съ иностранцами (торговля, виемъ Этрускомъ. После смерти отца и брата (251) релин озныя празднества, посёщеше оракулов* и сталъ соправителем* новаго императора Галла, т. д.). Проксены служили посредииками въ торговле, вмёстё съ сыномъ послёдняго, Волусианомъ. Вскоре банкирами и т. д., но не имёли положешя государ­ умер* отъ чумы. По другой Bepcin Г. палъ отъ ственных* чиновников*: въ этомъ состоитъ ихъ руки имп. Галла (Зоспма, I , 25). Г о с т н п а л с о ^ п я - с м . Гость. отличие отъ нашихъ копсуловъ. Въ Римё само Г о с т и н и ц ы появились сравнительно поздно, государство брало на себя попечение объ ино­ странцахъ, давая послёднимъ права hospitii на когда древшй обычай гостеприимства началъ отжит основании договора дружбы (amucitiae). Частвый вать свой вёкъ. Первыя Г. въ Греции и Римё обслужи­ характеръ этой формы Г. выражается, однако, и вали только низшие слои населешя и пользовались здёсь въ обязанности государства давать гостямъ не дурной репутацией (ср. у Горащ'л описаше путеше­ только юридическую защиту, но и содержаше, по­ ствия въ Брундизий(«Sat».,1,5). Г. вънастоящемъ зналучившее впослёдствш форму денежныхъ выдачъ. ченш нарождаются только въ V I I I — I X вв., большею Hospitium publicum, какъ и p r i v a t u m , обеэпечи- частью на проезжих* дорогах* изъ германскихъ вало гостямъ полное довольствие. Позднёе подобное странъ въ Италш; особую известность пркбретаютъ Г. стало оказываться по преимуществу посламъ Г. при монастырях*. Развито сношений въ средте отдёльныхъ государствъ, пользовавшихся jus hos­ вёка привело къ значительному уведичешю числа Г. p i t i i , или самимъ владетелям* пхъ. Въ Внзантш, (въ X I I I в. Милан* насчитывал* 150 большихъ повидимому, jus hospitii по отношешю къ варвар­ Г.) и къ иадашю правилъ, нормпрующихъ этотъ промыселъ. Вплоть до X I X . в. устройство Г. оста-