* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
181 ГОРАЩЙ 182 чсше литературнаго н общественная положешя (сатира 6-я), или разбирается одинъ стоичесюй паГ. возбудило въ одннхъ зависть, а въ другихъ радоксъ (сатира 3-я), что, кроме мудреца, все люди вражду. Завистники не давали ему покоя указа- глупы, а всякая глупость есть сумасшеств1е, или шемъ на то, что онъ сынъ вольноотпущенника и передается съ тонкой насмешкой раэговоръ съ забрался въ общество, которое ему не пристало: человекомъ, нашедшимъ высшую мудрость въ гаимъ онъ отвёчалъ спокойнымъ и полнымъ достоин строномш (сатира 4-я). Въ приведенш правилъ жи ства тономъ въ 6-й сатире I кн., разсказавъ исто тейской мудрости поэтъ заимствовалъ кое-что у р ш своего знакомства съ Меденатомъ и заявляя, грековъ,-какъ, напр., у киника»Меннппа н осо что хотя Мецонатъ и очень знатнаго рода, но не бенно у В1она Борисеенита, но сумйлъ придать такой человекъ, который цЪннлъ бы людей по ихъ этимъ заимствовашямъ всецело римскую окраску. предкамъ, а не по личному ихъ достоинству; Что произошло съ сатирами, то случилось и съ вместе съ тъмъ, самъ поэтъ но имеетъ основашй ямбамп ИЛИ эподами. Именно, вместо резкихъ лнч стыдиться своего происхождошл п отнюдь не ныхъ нападокъ, доходпвшихъ до того, что своему стремится къ какимъ-лнбо высокимъ должностямъ, литературному противнику Мевш, который былъ такъ какъ это отыяло бы у него его свободу и до- также и порицателем! Верпшя, Г. желалъ всякой сугъ. Некоторые изъ завистниковъ, будучи лично напасти на морё и кораблекрушешя во время пластями вполне бездарными, хотели бы, при помощи ван!л его въ Грендю (эподъ 10-й), поэтъ предается Г., сами попасть въ кружокъ Мецената: въ ответь теперь невиннымъ лирическим! иэл1яшлмъ, воспе на ташл стромлошя была написана 9-я сатира вает! умеренность и простоту жизни, любовь и наI книги, где поэтъ нообыкновенпо живо иэобразплъ слаждеше, или же поднимается до патрштическаго назойливость одного нахала, приставшая къ нему воодушевлешя, выставляя римллнамъ на видъ весь съ этими протопз]'лми на улице. Враги Г. усиливались уясасъ не прекращающихся опустошительныхъ подорвать его литературное значеше. Тутъ, главнымъ мождоусобныхъ войнъ (эподъ 7-й) и ликуя при Образомъ,действовали политическая страсти. Против вести о решительной победе Октав1ана надъ ники Октав'ана не могли простить Г. того, что опъ, Антошемъ (эподъ 9-й). Какъ сатиры I I книги побывппй трибунъ Брутова войска, вошелъ въ дружбу каэываютъ явный переходъ къ письмамъ, такъ съ самымъ близкимъ къ наиболее жестокому Tpiум- только-что указанные эподы представляютъ собой виру человеком! и такимъ образомъ какъ бы пэ- видимый переходъ къ одамъ, т.-е. къ лирическимъ ыенилъ своимъ республиканекпмъ убЪждешлмъ. пронзведешямъ въ самомъ строгомъ смысле, кото Поэтому они противопоставляли его сатирамъ са рымъ и принадлежите наибольшая часть литера тиры Луцшпл, находя въ последнихъ то, чтб турной деятельности Г., и въ которыхъ поэтичесшй требуется отъ настоящая сатирика, и унижая Г., талантъ его проявилъ себя въ наибольшем! блеске произведешь котораго не могли иметь политиче и раэвптш. Съ эподами и сатирами Г. покончил! с к а я характера прежней сатиры врсменъ бурная почти въ одно время, въ 723—725 г. (31—30 г. до республиканская движешл. Г. твердым! тономъ Р. Х . . Оды (у самого поэта и въ его рукописяхъ, р) отвечает! противникам! (сатиры 4 и 10 I кн.), при вместо этого греческая термина, встречается знавая себя ниже Луцил1*л по таланту, но, вместе только латинское carmina) въ духе волжской месъ темъ, утверждал, что все преимущество Лу- лики, т.-е. какъ писали лиричесшл произведена цшпя—въ смелости нападокъ, въ которыхъ онъ Алкей, Сапфо, а затемъ Анакреонта, съ употреблеявился подражателемъ такъ назыв. древней аттиче шемъ стихотворныхъ размеровъ, какими пользо ской комедш, т.-е. комедш Эвполида, Кратина и вались эти поэты, т.-е. алканческой, сапфической Аристофана; что же касается литературной от и асклешадовой строфы, Г . сталъ писать, вероятно, делки, то Луцнлно далеко до эпохи, въ которую еще прежде, чемъ покончилъ съ эподами и сати пишетъ онъ, Г. Поэтъ нрибавляетъ, что его произ рами. Самыя раншя изъ нихъ, относивппяся, мо ведения ценлтъ тагае люди, какъ Веришй, Bapifl, жетъ-быть, еще ко времени пребывашя поэта въ Плопй Тукка, Меценатъ, Аэишй Полл" онъ, Мес- Трещи, не вошли въ составленные имъ впосл*дсала и пр., и что поэтому брань какихъ-нибудь ствш сборники. По крайней м р , намъ трудно до ее Пантил10въ, Деыетшевъ, Фаншевъ, Тигелл10въ и казать для какой-нибудь нзъ дошедшихъ до насъ Гормогеновъ не имъетъ для него значешя. Заклю одъ более раннюю дату, ч*мъ 724 г. (30 г. до чено первой книги сатиръ исполнено такого спо Р. Хр.). Но когда бы онъ ни началъ писать оды, койная и уравновешенная тона, что невольно источникомъ его вдохновешя дли нихъ была грече чувствуется писатель, который знаетъ себе цену п ская муза, какъ онъ объ этомъ смело заявляет! и занимастъ твердое и выдающееся положеше въ ли самъ въ конце 16-й оды I I книги. Ё я подражашя тературе. Когда черезъ два я д а по нздаши въ Алкею, Сапфо, Анакреонту засвидетельствованы 719 г. (35 г. до Р . Хр.) этой, посвященной Меце сохранившимися остатками стихотворешй этихъ нату, книги сатиръ, Г. получилъ отъ своего патрона поэтовъ; т или друпе мотивы нзъ другихъ поэтовъ, е въ под ар о къ сабинское имйшо, доставившее поэту какъ-то иэъ Пиндара, Бакхнлида ( I X , 324), иэъ прочное матер1альное обезпечен'е, то чувство до греческой антологш, можно также найти у н е я вольства своимъ положешемъ и нравственная удо- беэъ затруднешя; не мало мыслей, раэсеянныхъ у влетворешя достигло у Г. полной степени. Онъ гроческихъ эпиковъ, трагиковъ, элегиковъ, эпи продолжаетъ еще писать сатиры, но уже въ нихъ грамматистов!, нашли себе также место въ проиэнетъ и следа едкости былого времени, а все водешяхъ римская поэта; однимъ словомъ, дыхадышить спокойсшемъ н благодуппемъ, приправляе Hie греческой поэзш было здесь неоспоримо той мыми такою понятною шутливостью, что вторая животворящей силой, которая дала Г. возможность книга сатиръ, изданнаи пять летъ спустя после подняться на высоту первоклассная лирическая первой, скорее напомпнаотъ собой е я дружеск'я поэта Рима. Введете въ римскую поэзш мелодий беседы въ п и с ь м а х ъ , при надлежащ ихъ уже къ эол1Йской ыелики онъ ечнтаетъ своей заслугой и позднейшей эпохе его литературной деятельности. гордостью, нередко называя свои стихотворешл Тамъ речь идетъ или объ умеренности въ жнэии, прямо волжскою или лесбосскою песнью. Темъ не какъ залог* счаст'я (2-я сатира), или о npiflTHOCTii менее, лирическлй талантъ Г. не только въ произве усдинешя въ подаренномъ Меценатом! поэту по д е т л хъ оригинальная свойства, выэванныхъ лич местье, сравнительно съ шумною жизнью Рима ными, общественными и историческими собьгпями,