
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
901 ГОДШЕКЪ—Г031Й 902 la l i t e r a t u r e frangaise depuis le X V I s. jusqu'a nos jours* (П., 1859; 2-е изд. 1878—81, 12 тт.) и капитальный, хоти не всегда достаточно критиче ский, «Dictionnaire de Tancienne langue frangaise et de tons ses dialectes, du I X au X V siecle» (П., 1880-1902, 10 тт.). Г о д ш е б ъ (Godjeb)—значительная u мало на следованная р ^ к а въ абиссинской области Каффа, прит. р. Ома, впадающей въ оз. Рудольфа. Г о д ъ — п р о м е ж у т о к ъ времени, въ течеше кото раго земля совершаетъ об о ротъ. около солнца по своей орбите. Такъ какъ на этой орбите существуетъ несколько точекъ, отъ которыхъ въ разныхъ слу чаяхъ всего удобнее считать начало Г., и точки эти, отъ действ1я воэмущешй не остаются неподвижными, то въ астр оно Mi и раэличаютъ: 1) З в е з д н ы й Г.— промежутокъ времени, после котораго земля воз вращается къ тому же положенно относительно звездъ (геометрически точный оборота); онъ равенъ 365,2564 дней или 365* (>"* 9 * 9,8 ". 2) Т р о п и ч е с к i й Г. — после котораго земля возвращается къ точке весонняго равноденств1я; такъ какъ точки равноденствий движутся по эплиптиве навстречу движешя земли, то тропичесий годъ короче звезднаго; онъ равенъ 365,2422 дней или 365 " 5 48 * 46,0 ', назваше его происходить отъ «тропики» (тротгш) — точки поворота, солнцестояшй. 3) А н о м а л и с т и ч е с к 1 й Г. — после котораго земля воз вращается къ перигелии (точке орбиты, ближайшей къ солнцу или къ той же аномал in); пернгелШ земли движется медленно въ ту же сторону какъ происхо дить д в и ж е т е земли, почему ЭТОТЪ Г. длиннее авеэднаго; онъ равенъ 365,2596 дней или 365 ' б ' 13"' 4 8 , 5 . Изъ этихъ трехъ Г. только одинъ звезд ный Г. — величина почти постоянная, np04ie ме няются: напр., тропнческШ Г. въ настоящее время непрерывно уменьшается, такъ что ныне онъ на 12 секундъ короче,' чемъ 2000 летъ тому наэадъ; отъ д е й с г а и же нутащи его величина колеблется иэъ года въ годъ на несколько минутъ; приведенное число есть средняя величина на 1900 г. П о н я т о Г. въ обыденной жизни основано на закономерной смене клпаатическихъ и метеорологическихъ услов1й и явлешй, которая обусловлена паклономъ осп вра щешл земли къ плоскости ея орбиты н эксцентрнситетомъ самой орбиты земли. Если бы ось вращешл была перпендикулярна къ орбите (т.-е. плоскости экватора и эклиптики совпадали), а сама орбита была круговая, то такъ назыв. «времена» Г. исчезли бы, три упомянутые Г. совпали, а самое п о ш т е Г. сохра нило бы исключительно астрономический смыслъ.— Длл удобства счета необходимо, чтобы начало Г. совпадало съ началомъ сутокъ, т.-е. чтобы Г. имелъ целое число сутокъ; поэтому условно вводится такъ назыв. г р а ж д а н с к и ! Г., который содержитъ то 365, то 366 дней. Отъ установлена той или другой последовательности въ чередованы Г. по 365 и* 366 сутокъ происходить различныя системы счета времени, именуемый к а л е н д а р я м и . Въпрпнятомъ оъ Pocciu старомъ стиле после трехъ летъ по 365 сутокъ ( п р о с т о й Г.) следуетъ одинъ въ 366 ( в и с о к о с н ы й Г.); другими словами, средняя длина гражданскаго Г. принята въ 365.25 сутокъ, что более истиннаго на 0,0078 сутокъ. Въ новомъ стилЬ, употребляемомъ въ Зап. Европе, Америке и европейскихъ колошяхъ, последовательность Г. та же, но въ каждыя 400 летъ выбрасываются три високосныхъ Г., такъ что средняя длина граждан скаго Г. равна 365,2425 сутокъ, что длиннее троппческаго Г. всего на 0,0003 сутокъ. Начало Г. счи тается иынЬ обыкновенно съ полночи на 1-е января; м е д 4, м е д 4 с но прежде, въ разныхъ странахъ, начало Г . счита лось различно: со дня Р . Хр., съ 1-го марта, съ 1-го сентября и даже съ праздника Св. Пасхи, что вело къ путанице въ хронолопи. По аналоги* со звЬзднымъ (земнымъ) Г. этимъ еловомъ означаютъ пер1оды обращения различныхъ планетъ во кругъ солнца. Несколько условно называютъ л у н н ы м ъ Г . першдъ времени въ 12 синоднческахъ месяцевъ луны (около 354 дней), т.-е. першдъ вре мени, заключающей въ себе целое число лунныхъ месяцевъ и наиближе подходящш къ солнечному Г. Этотъ лунный Г. положенъ въ основаше счвслешя времени различныхъ восточныхъ народовъ. См. также Календарь, Хронолопя. Г о д ы п , к 1 е - 1 Д в н р к о — старинный дворян ский родъ шллхетскаго происхождешл, восходящи! ко второй половине X V I стол, и рано раэделивппйся на несколько отдельныхъ ветвей, которыя, однако, все записаны въ V I и I ч. род. кн. Минской губ. В. Р—въ. Г о е р к е р ъ — общество лезгинскаго племени, живущее въ Дагестане, по правой стороне р. Аварскаго Койсу, въ веприступвыхъ горныхъ ущельлхъ. Отличается некультурностью. Г о з а л ъ - м е э р ъ — хребетъ въ Дагестане, продолжешо Яби-меэръ, вдоль прав, берега р. Джурмуть-чая, снабжаетъ последнюю многочисленными притоками. Г о з ш , С т а н н с л а в ъ — к а р д и н а л ъ и ей. варMificKifl (1504—79); учился въ краковскомъ, падуанскомъ и болонскомъ унив.; въ 1538 г. назначенъ королевскимъ секретаремъ. Г., въ 1548 г., былъ на значенъ кульмскимъ, а въ 1551 г.—вармпЪкимъ епн скопомъ (въ польской Пруссш), оба раза вопреки желашямъ пруссаковъ, видевшихъ въ наэначешн епископа-поляка нарушеше ихъ привилепй; въ обеихъ епарх1яхъ Г . вступилъ въ борьбу съ протестантствомъ. Но принадлежа собственно къ составу польской церкви, Т . всегда принималъ самое дея тельное учaerie въ ея делахъ: являлся на ея провннщ'альные синоды, на петроков. синоде 1551 г. составилъ для польскихъ епископовъ исповедаше веры, старался поддержать въ ихъ среде единодуппо и ревность въ борьбе съ протестантами. Еще въ 1551 г. король и епископы избрали Г. своимъ представителемъ на Тридентсшй соборъ (вторая ceccia); въ 1558 г. самъ папаПавелъ I V выэвалъ его въРимъ; въ 1560 г., по порученш Шд I V , онъ ездилъ нуищемъ въ Вену и склонилъ Фердинанда I согла ситься на возобновлено собора. Въ 1561 г. Шй I V возвелъ Г. въ санъ кардинала и назначилъ его однимъ изъ ияти своихъ легатовъ на Тридентскомъ соборе, где онъ и явился самымъ ярымъ поборннкомъ папскихъ плановъ и идей. По возвращении (1564) въ Вармш, Г . опять взялъ ва себя роль главнаго руководителя польской iepapxiu въ борьбе съ Реформацией; добился, вместе съ нунщемъ Коымендоне, приняла королемъ на Парчовскомъ сейме (1564) определешй Тридентскаго собора и иэдашя эдикта объ иэгнаши изъ Польши иноверцевъ-иностранцевъ; старался поддерживать всеми средствами разноглаЫя въ протестантскомъ лагере; съ этою целью на Люблинскомъ сейме (1566) сильно проти вился потребованному протестантами нзгнашю антитринитар1евъ изъ Польши, и, хотя эдиктъ объ этомъ изгнанш изданъ былъ королемъ, настоялъ на объ лвлешй, что этимъ эдиктомъ но признается закон ность другихъ сектъ; постоянно стремился собрать въ одно разрозненный силы польскаго католичества, въ особенности же помешать проекту созвашя въ Польпгв нащональнаго релипознаго собора, въ видахъ соглатошл съ протестантами. Наконецъ 29*