* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
649 ГЛАГОЛИЦА 650 вича, Синайская нсалтырь (см. № 5), Синайсюй Требникъ, «Abecenarium Bulgaricum* (изображеше буквъ Г . съ латинскими надписями славянскихъ нхъ н а э в а т й ; см. № 7), приписанные листы Зографскаго евангел1я (см. 6). Вторая группа обнимаетъ памятники Г. ciB.-западнаго, хорватскаго (едва ли и босшйскаго) происхождешл и представлена немногими памятниками X I I — Х Ш вв.: Btucitie листки (см. № 8), Отрывки Апостоловъ Гршковпча и Михановича, быть-можетъ, надпись въ церкви св. Лющи на о-ве КркЪ (Веглш). Начиная съ сле дующей группы, памятники характеризуются спе щально хорватскимъ (угловатымъ) почеркомъ Г., латинскимъ обрядомъ въ книгахъ церковныхъ и западной культурой вообще въ памятникахъ орпгинальпыхъ, въ томъ числен въд-Ьловыхъактахъ. Тре тья группа начинается съ X I I I в.; памятники ста новятся более численными и нередко съ датами (пе старше X I Y в.); более разнообразны опи и по содсржашю: миссалы, 6peB)apin, псалтыри, сбор ники проповедей пли же «четьи» (лекцюнарш), жит]я святыхъ, монашесше уставы (напр., «Регуло св. Бенедикта»), правительственный, общественный, церковный и частныя грамоты, и т. д. Изъ нихъ более важны: Лобков иди ал псалтырь 1859 г., Па рижская около того же времени, Миссалъ кн. Новака 1368 г. (см. № 9), BpeBiapiil РнмскШ 1379 г., Врбницшй 1391 г. (см. № Ю), Венсшй 1396 г., глаголическая часть Репмскаго свангел!я 1395 г. (см. № 11), Миссалъ воеводы Хрвоя начала X V в., статуты Крчыай, Впнодольсмй (см. № 15) и др. Четвертая группа—печатный книги; изъ нихъ пер вая—Миссалъ 1483 г. (Венепдя)—быть-можетъ, трудъ Андрея Палташича изъ К'отора. Въ 1493 г. типограф)я перенесена въ Сень; до 1508 г. издано не сколько книгъ, затЬмъ деятельность ея прекращается на 20 л'Ьтъ; пздашл вообще становятся редкими и очень случайными, появляются въ Ptirb (Ф1уме), Воиецш. Ненадолго деятельность глаголяшей ожи вляется подъ вл]*яшемъ протестантской пропаганды, а въ X V I I — X V I I I вв. печаташе Г. кнпгъ сосредо точивается въ Риме; надъ ними работаютъ фран цисканцы п Пропаганда. Питая группа— иэдашя учеиыхъ X I X в., начиная съБерчича и кончая Вайсомъ, съ основанной имъ недавно палсославянской академ1ей на Крке.—Какъ стилизованная система ппсьмонныхъ знаковъ, Г. выказала жизне способность: р а з в и T i e е я графическихъ о с о б е н н о с т е й характеризуете известные куль турные моменты и разныя местности (изсл'Ьдоваше индивидуальностей отдельныхъ почерковъ, чтб де лается улсе прн изученш кириллицы, пока но стави лось еще на очередь для Г.). Общая лншя въ впдоиэмеHCHin очерташй отдельныхъ буквъ Г. ведетъ къ по степенному упрощенно ихъ путемъ удалешя мелкнхъ черточекъ, петель и узловъ. Эволюпдл заме чается такасо въ стилизацш всего комплекса буквъ и строкъ на странице по направленно къ латинской готике и затемъ въ ослаблены графической дис циплины. Въ общемъ форма буквъ Г. на простран стве X — X V I I I вв. изменяется очень мало. Вотъ, напр., наиболее существенньш нзменешя буквъ ж, м и тъ: кирилловскими, онЪ получили въ Г . специальную особенность: наиболее употребительный въ богослужебныхъ текстахъ слова не только сокра щаются путемъ пропуска гласныхъ, но 2—4 соседшя буквы пишутся слитно, при чемъ видоизме няются некоторый части ихъ, которыя не повто ряются въ каждой букве, а превращаются въ обшдй для соседнихъ буквъ лигатуры, въ соединительный лпшп. Полное развито этого n p i e M a наблюдается въ Г. хорватской; напр., въ 1-й строке лигатуры: лвл, злт, првд, млт, плт, тве; во 2-й строке: пвл1, врта, тво, птр, нмл, змл, мли rfiuftftiffraffiffb№ pta T f fr Q Ll Г ? ибяЬ пиЗ (шТ^ » й ф ч» К л а с с п ф и к а ц 1 л п о ч е р к о в ъ Г. сделана только недавно, преимущественно В. Ягичемъ. Обыкно венно различается пять главныхъ типовъ Г.: 1) Круг лая Г., обнимающая памятники паннонско-македонскаго пропсхождешя отъ X до первой половины X I I вв., съ такъ назыв. «юсовыми» текстами. Изъ и нхъ три памятника (Шевсшо листки, Пражсшс отрывки и Клоцовъ сборникъ), больше другихъ свя занные съ мнсс10нерской и книжной деятельностью солунскихъ братьевъ въ Паннонш-Моравш, своимъ «маюскульнымъ» характеромъ буквъ даютъ продставлев1е объ эмбршнальномъ типё Г. (см. на таблице, №№ 1, 2). Некоторое развипе Г., въ зависимости отъ греческаго мпнускульнаго письма, обнаружнваетъ другая группа памлтниковъ ю.-вост. типа (евангол1л Ассеманово, Зографское и Маришское, листки Маке донией п Григоровича), съ безусловной уже округ лостью очерташй, и ихъ следуетъ относить къ Македоиш и Болгарш (см. №№ 3, 4). 2) Круглая Г. съ элементами угловатости, переходная къ 4-му типу, считается македонскаго или зетско-босшйскаго пропсхождешя (Синайские Требникъ и Псалтырь, вставки въ Болонской Псалтыри п въ Охридскомъ Апостоле, «Abecenarium Bulgaricum») и обнаружи в а е м вл1лн1е «хорватскаго > (или адр1атическаго вообще) типа Г., еслп только элементы угловатости но самостоятсльнаго местнаго происхождешл и не объясняются небрежностью письма, ослаблешемъ дисциплины и т. п. (см. №№ 5, 6, 7). 3) Сходный, по взаимоотношешю округлости и угловатости, съ предыдущнмъ типъ Г. наблюдается въ памятни кахъ X I I — Х Ш в в . хорватскаго (едва ли и босшйскаго) происхождешл и составляетъ переходъ къ сев.-западному типу (сы. № 8). 4) Строго дисци плинированная (неправильно называемая «уставомъ»), угловатая хорватская, «готическая» Г. По черки многочисленныхъ памлтниковъ этой группы, прн наличности требовашЙ определенныхъ графи ческихъ школъ, все-таки разнообразны (см. 9, 10,11, 12), и въ некоторыхъ образцахъ (обыкновенно отрывкахъ-вставкахъ въ болъе позднихъ рукописяхъ), написанныхъ разгонистымъ почеркомъ, за метны элементы древней округлости Г. Особый почеркъ («тииъ») Г . наблюдается въ рукоппсяхъ босшЙскихъ, связаиныхъ какъ-будто съ богомильствомъ. А, & <% db й Й ^ Й ^ Угловатая Г. рукописей становится образцомъ для матрицъ печатныхъ книгъ съ 1483 г. 5) Тотъ же типъ Г. съ элементами индивидуализацш и некото рой закругленностью очерташй буквъ (неправильно называемый «полууставомъ») начинается въ X I V в. и прекращается вместе съ употреблешемъ Г. во На обшдй характеръ Г. скорее ннЪютъ влiянie ли обще. Онъ наблюдается въ книгахъ для внецерковгатуры. Сравнительно съ греческими, латинскими и наго чтешя, написанныхъ въ Хорватш и Далмаиди