* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

181 ГЕРКУЛЕСЪ 182 надцать. Ихъ смыслъ явствует* изъ порядка: а) Умерщвлеше н е м е й с к а г о л ь в а , шкура кото­ раго стала одеждой героя, и б) л е р н е й с к о й г и д р ы , многоголоваго змея, пзъ каждой срезан­ ной головы котораго выросталп две новыхъ, пока Гераклъ не догадался прижечь образовавшуюся отъ о т с е ч е т я головы рану; ядовитой кровью гидры онъ сиазалъ свои стрелы. Такъ какъ и Немея, и Лерна — сосъдшя Аргосу местности, то смыслъ этихъ двухъ подвиговъ—очищеше Аргоса отъ чудовищъ.—в) Укрощеше чудовищной к е р и н е й с к о й л а н и ; г) истребление п т и ц ъ - с т и м ф а л и д ъ , съ ихъ самострельными перьями, которыми оне уби­ вали людей; д) охота на э р и м а н е с к а г о в е п р я ; е) истреблете к е н т а в р о в * г о р ы Ф о л о и (вместо этого подвига упоминается также о ч п щ е т о стойлъ даря элндскаго Авггя, знаменитых* «авпевыхъ конюшень», не дающее надлежащаго смысла). Такъ какъ упоминаемый местности находятся въ раз­ ныхъ местахъ Пелопоннеса, то смыслъ этихъ четырехъ подвиговъ — умиротвореше полуострова.— ж) Укрощеше к р п т с к а г о б ы к а на крайнемъ (тогдашнемъ)юге; з) y6ieHie e p a K i f l c i c a r o ц а р я Д 1 о м е д а , кормившаго своихъ коней мясомъ путниковъ на крайнемъ с е в е р е ; и) война съ дикими а м а з о н к а м и на крайнемъ в о с т о к е ; i) борьба съ трсхтелымъ Гер1ономъ въ Эриеее на крайнемъ з а п а д е . После этихъ четырехъ подвиговъ M i p * во всехъ своихъ четырехъ концахъ умиротворенъ; остаются внем1рные края, адъ и рай; к) Гераклъ спускается въ преисподнюю и укрощает* ея стража—пса К е р б е р а , терЬморфическаго бога смерти, т.-е. онъ побеждаетъ смерть; л) Гераклъ отправляется къ Гесперидамъ въ ихъ рай и добы­ вает*, молодлнця яблоки; этимъ самымъ онъ до­ бывает* Гебу, вечную молодость. Этотъ циклъ 12 подвиговъ является а п о е е о з о м ъ , котораго не знает* эхал1йск1й циклъ; онъ представлен* наградой за умиротвореше вселенной. Оба конца соединены въ знаменптомъ по своей неслыханной эсхатологи­ ческой двойственности месте иэъ описашя преиспод­ ней въ «Одиссее» ( X I , 602): ВидЪлъ д тамъ, наконецъ, • Г е р а к л о в у силу—одннъ лишь Прнэракъ воздушный: а с а м ъ онъ с ъ богами на св-втломъ Олншгв, Сладость б л а ж е н с т в а в к у ш а е г ь блвзъ Г е б ы , супруги цвътущей. Здесь ясно видно, какъ поверхъ грустнаго эхал1йскаго цикла лег* радостный циклъ двенад­ цати подвиговъ. Услов1емъ такого развитая была лежащая поверхъ рели п и Зевса релипя Аполлона (см. Аполлонъ, I I I , 182), устранившаи идею о преходящести царства Зевса. Гибель грозила Зевсу отъ гигантовъ—значить они были побеждены. Но побе­ дить ихъ могъ только Гераклъ—значить, онъ ихъ победил* и этимъ заслужилъ беземертсе. Такъ полу­ чилась въ довершеше всего г и г а н т о м а х 1 я Г е ­ р а к л а , стоящая особнякоиъ и не включенная въ циклъ 12 подвиговъ; одинъ изъ ея эпиэодовъ— борьба съ гигантомъ А н т е е м ъ , черпавшимъ все новыя силы отъ соприкосновешя со своей матерьюЗемлей, вследств1е чего Гераклъ долженъ былъ его поднять на воздухъ и въ .этомъ положены заду­ шить.—3) Кроме этихъ двухъ крупныхъ цикловъ, су­ ществовало еще много р а э р о з н е н н ы х ъ м и е о в ъ о Геракле, популярнейшемъ изо всЬхъгрече­ ских* героев*, а) Особнякомъ стоить трагический мне* о еиванскомъ браке Геракла съ дочерью К р е онта, М е г а р о й , родившей ему несколькихъ сыно­ вей. Впавъ въ беэум1е по воле Геры, онъ убилъ и жену, и детей, и этимъ погубил* окончательно свою многострадальную жизнь. Таково содержаше траге­ дии Еврппида: «Неистовый Гераклъ». б) Рядъ дру­ гихъ миеовъ представляет* Геракла укротителемъ нечестивых* людей— разбойников* и жестоких* царей, въ роде Бусириса, Силея и др.—в) Параллелизмъ эхалййскаго и троянскаго походов* навел* на мысль о т р о я н с к о м * п о х о д е Горакла, Когда царем* Трои былъ еще Лаомедонтъ, отецъ HpiaMa, Гераклъ освободилъ его дочь Гесюну отъ морского чудовища, которому она была обре­ чена за вероломство ея отца. Когда царь обмануль и его, онъ набралъ войско, вэялъ Трою и по­ дарил* добытую TecioHY своему соратнику Теламонукоторому она родила Тевкра.—г) Родственный со­ ображен]^ заставили признать Геракла также участ­ ником* въ п о х о д е А р г о н а в т о в ъ ; но онъ от­ стал* отъ товарищей близъ города Kioca, отыекп, вал своего любимца Гиласа, котораго нимфы заманили въ свое речное царство.—д) Особенно много миеовъ были обязаны своимъ происхождешемъ желашю аристократических* родовъ Грещи и эллинпзованныхъ государствъ вести свое происхож д е т е отъ Геракла; такъ какъ дли этого нужны были родоначальницы, то появилась длинная вере* ница любовницъ Горакла, что, въ свою очередь, определило его позднейппй характеръ какъ жено­ люба—характеръ, не только не признаваемый первоначальнымъ эхал1йскимъ циклом*, но и прямо исключаемый имъ. Наиболее законными Пыли при­ т я з а л и царей дорическаго Пелопоннеса; они по­ этому производили себя отъ Геракла и его закон­ ной жены Деяниры (см. Гераклиды). Изъ незакон­ ных* связей наиболее интересна свизь съ О м ф а¬ л о й, которая была сделана царицей изнеженной Л идти. Миеъ о ней былъ вставлеиъ въ эхал1йсшй циклъ между сватовствоиъ Геракла и походомъ на Э х а л ш . Убив* коварно Евритова сына Ифита, брата 1олы, Гераклъ долженъ былъ искупить это уб1йство годичной рабской службой. Зевсъ продалъ его Омфале. Т а заставляла его делать женсгая работы, а сама щеголяла въ его доспехахъ. Этотъ комичеевлй эпизодъ далъ много пищи и веселой поээ1и, и иэобраэительнымъ искусствамъ.— 4) Г е р а к л ъ в ъ к у л ь т а х ъ . Двойственный ис­ ход* важнейших* цикловъ о Геракле породил* двойственность также и культа: уже д р е в т о обра­ тили внимаше на странность, что въ иныхъ местахъ Гераклу справляют* поминальный жертвы какъ «герою» (т.-е. просветленному покойнику),' а въ иныхъ воздаютъ божесшя почести. Н а деле «герои­ ч е с к и » культъ былъ более древнимъ, божесгай, пмевппй предположешенъ апоееозъ,—более новымъ; от­ того-то онъ и затмилъ тотъ прежней. Праздники въ честь Геракла существовали во многихъ городахъ Трещи, между прочимъ, и въ Аеинахъ; его имонемъ клялись наравне съ именами боговъ. Въ частности должно отметить следующая стороны въ культе Ге­ ракла: а) Ему поклонялись все безъ исключешя какъ Геракл у-отвратителю зла (Alexikakos); эта черта должна быть признана наиболее исконной, такъ какъ она вытекает* непосредственно иэъ той цеди, ради которой онъ былъ созданъ своимъ отцомъ, согласно эхал)йскому циклу. Его имя призывалось въ минуты опасности и страха, его иэображешямъ приписывалась охраняющая сила.—б) Равнымъ обра­ зомъ онъ считался дарователемъ «прекрасной по­ беды» (KaUinikos); эта черта вытекает* также не­ посредственно изъ цикла 12 подвиговъ.—в) Онъ былъ покровителемъ р а б о в * и вообще подневольныхъ людей; эта черта вытекала отчасти изъ его вассальныхъ отношений къ Еврисеею, отчасти изъ ого рабства у Омфалы.—г) Онъ былъ затем* патроном* н е з а к о н н ы х * д е т е й , такъ какъ и сам* былъ «незаконным* сыном* Зевса и, какъ таковой, иреднстомъ ревности закон ной его супруги Геры.