* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
163
ГВРВБЙСКГЕ ОСТРОВА —ГЕРВИНУСЪ
164
которая произвела огромное в п е ч а т л и т е , въ осо бенности на учащуюся молодежь и либерально на строенную часть немецкой интеллигенции; но и кон серваторы пленялись энерпей его стиха. Правда, политнчесшя тенденщи поэта были очень неопре деленны: онъ гремълъ то противъ тирановъ, то противъ филистеровъ, то вызывалъ народъ на бой съ внешними врагами, то проповедывалъ космопо литизму то являлся горячимъ республиканцемъ, то виделъ все с п а с е т е въ короле пруссконъ, «путевод ной звезде> Гермаши; но эта неясность вполне соответствовала тогдашнему настроения большин ства нёмецкаго общества. Уже черезъ несколько меслцевъ после появления «Стихотворений живого», отъ Альповъ до Нёмецкаго морд молодежь распевала:
, 1871 — 74), 8-томная «Hcropifl X I X в.» (Лпц., 1855—66; pyccKitt переводъ первыхъ 6-ти томовъ съ сокращешенъ, по цензурным* соображешямъ, многихъ месть, касающихся PocciH и русской поли тики, СПБ., 1873—88 гг.); «Shakespeare» (Лпц.. 1849—52; русский переводъ СПБ., 1878 г.); «HHndel und Shakespeare. Zur Aesthetik der Tonkunst* (Лпц., 1868) и «Некрологь Шлоссера» (русск. перев., СПБ., 1862). После смерти Г. вышла его «Автобшграфия» (рус. пер. М., 1895; автобшграф'н дове дена толысо до 1836 г.; въ ней перепечатана юно шеская работа Г.—«Принципы исторюграфш»). Въ истории Г. всегда даетъ широкую картину полити ч е с к а я и культурнаго р а з в и т общества; онъ исхо дить изъ убеждешя, что «отъ деспотическаго устрой ства восточныхъ государствъ до аристократическаго и отъ нихъ до с о в р е м е н н а я , еще не выработавша я с я окончательно политическая состояшя, везде замечается правильный прогреесъ свободы духовной и гражданской; сначала она принадлежит* только нескольким* личностям*, потомъ распространяется на бблыпее число и, наконецъ, достается многимъ; но потомъ, когда государство совершить свой жиз ненный путь, отъ высшей точки этой лестницы раэв и п я начинается обратное д в и ж е т е просвещения, свободы и власти, отъ многихъ къ немногим* и, на конецъ, къ н е с к о л ь к и м и . Этотъ законъ обнаружи вается въ каждой части исторш. Настояшдй першдъ ncTopiu Европы есть першдъ ея постепенной демо кратизации. «Требовашя маесъ направлены кътому, чтобы государство заботилось о благе большинства, а не меньшинства или несколькнхъ личностей; эти требования оне подкрепляют*, основашлми, которыхъ истина столь же очевидна для уиовъ ясновидящихъ, сколько грозна для ослепленных*. Если (въ Гер маши) д е м о к р а т сменить аристократш, то Г е р мания будетъ продолжать свой исторический путь съ завидною уверенностью... Исполнеше роли, которую до спхъ поръ играла Франпдя, перейдетъ къ Гермаши; въ этомъ положении она еще менее будет* въ состоятп играть роль завоевательная государства и еще охотнее пожелает* отъ нея отказаться, чемъ Англия». Изъ политическихъ брошюръ Г. вы даются: «Die Mission der D e u t s c h k a t h o l i k e n » (Гейдельбергъ, 1846); «Die preussische Verfassung und das Patent т о т 8. F e b r u a r » (Маннгеймъ, 1847); cDenkschrift zum Frieden an das preussische Konigshaus» (въ cHinterlassene Schriften», B^ 1872).—CM. B a u m g a r t e n , «G. und seine poli tischen U e b e r z e u g u n g e n » (1853); L e h m a n n , «G.»