* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

667 ГЕЙСЫАРЪ—ГЕКАТА 868 1878 гг.» (1887—89), «Краткий курсъ исторш воен­ наго искусства въ средше и новые века» (1893—96); «Оборона Севастополя» (1893): «Опытъ изследовашя тактики массовыхъ арипй» (1894); «Графъ Л. Н. Толстой н М. П. Драгомнровъ» (1897); «Гдъ должно искать начало подготовки Пруссш къ ея успЪхамъ нъ 1866 и 1870—1871 гг.» (1897); «Графъ Петръ Ивановичъ Панннъ» (СОВМЕСТНО СЪ А. Й. Дубовскпмъ); подъ пссвдонимомъ А н т и с а р м а т и к у с а : «Германская железнодорожная СЕТЬ СЪ точки эрАтя стратегическаго развертывашя армш» (СПБ., 1892) и др. Съ 1911 г. состоитъ командиром* X V I армейскаго корпуса. Гейемаръ, Оедоръ Клементьевнчъ, баронъ—ген.-адъютантъ, геи.-отъ-кавалерш (1783— 1848), вестфальсшй уроженец*; службу началъ въ австрШской армш, потомъ перешелъ въ русскую военную службу. Отличился въ турецкую войну 1806—11 гг. (орд. св. Георгш4-йст.) и в ъ 1 8 1 3 г . , в ъ сражен!н подъ Кульмомъ. Въ октябре 1813 г., занявъ Веймар* ранео отступавшихъ французовъ, Г. отразилъвсе атаки гон. Лефевра н тёмъ спасъ городъ отъ разрушешя. Въ турецкую войну 1828—29 г. Г.. одер­ жалъ блистательную победу падъ турками у дер. Боулештп, а на другой день взялъ штурмомъ Калафатъ и темъ заставилъ непр1лтелл уйти на правый берегъ Дуная. Во время польской войны 1831 г. при штурме Варшавы былъ тяжело раненъ. Г е й с о н ъ (-yeTaov, ^^аш^а) — такъ называлась у грековъ выступающая часть карниза, верхняя часть антаблемента (см. I I I , 924). Г е й е е е р ъ (Hausser), Л ю д в и г ъ — и з в е с т н ы й немецшй историкъ (1818—67). Будучи проф. въ Гейдельберге, онъ, при возникновенш политическаго дви­ жешя 1847 г., вместе съ Горвинусомъ и др. осно­ валъ «Deutsche Zeitung», а въ следующем* году избранъ былъ въ баденскую палату, где проводилъ, какъ и въ газете, конститущонныя учешя и защи­ щал* дружественные Пруссш взгляды. Въ 1850 г. перешелъ проф. въ Цюрихъ; въ конце 50-хъ гг. возвратился въ Гейдельбергъ и снова былъ выбранъ въ баденскую палату депутатовъ, где поддержнвалъ свободомыслящихъ въ церковномъ вопросе и боролся съ великогерманской парт!ей. Какъ преподаватель, онъ производнлъ на слушателей сильное впечатление. Важнъйппя изъ его сочннешй: «Deutsche Ge­ schichte vom Tode Friedrich des Gr. bis zur Grllndung des Deutschen Bundes» (Лпц., 1854—57);«ПеЬег die deutschen Geschichtsschreiber vom Anfang des Frankenreichs bis auf die Hohenstauffen» (Гейдель­ бергъ, 1843); «Geschichte der rheinischen Pfalz» (ib., 1845); «Denkwurdigkeiten zur Geschichte der badischen Revolutions (1851); «Geschichte des-Zeitalters der Reformation 1517—1648»; «Geschichte der franzosischen Revolution 1 7 8 9 - 9 9 » (1868 и 1877); «Karl Frciherr von Stein» (Лпц., 1861); «Zur Beurtheiluug Friedrich des Gr.» (Гейдельбергъ, 1862). Лекцш Г. no HCTopiu реформации изданы въ рус­ скомъ пер. подъ редакцией В. М. Михайловскаго (М., 1882), а лекцш по французской революцш — подъ редакцией проф. А. С. Трачевскаго (М., 1807).— Ср. M a r c k s , «Ludwig Н.» (1903). е Г е й т л е р ъ (Geitler), Л ю д в и г ъ-Л а в ос л а в ъ — чешсшй лингвистъ (1847—85), проф. яэыкоэнашя въ Загребе. Въ вопросахъ церковпославянскаго языка онъ допускалъ крупный ошибки, вполне верилъ подделкам* Борисовича, любил* смЬлыя и оригинальный Teopin. Более удачны его изучения литовскаго яз.: «Lituanische Studien» (Прага, 1875); eBeitrage гиг l i t . Dialektologie» (В.. 1885); «Bretkunova l i t . postilla» («Rad», X L ) . Онъ открылъ на Синае дна древнихъ глаголи- ческпхъ памятника, имъ же изданные (съ ошиб­ ками): Требникъ "(«Eucbologium», Загребъ, 1882) и Псалтырь (тамъ жо, 1883). Не выдержала кри­ тики Teopin Г. о происхождении глаголичоекпго и кирилловскаго письма отъ албанскаго (развивипагося изъ латинсисаго курсива), исоторое Г. счи­ тал* более древним*, чемъ оно оказалось после серьезныхъ изучошй («Die albanesichen und slnwischen Schriften», Вена, 1883). Г. принадлежать еще работы по хорватскому яз. и по иэдашю надписей Далмацш.—См. «Л. Г.» («Изв. Спб. слан, благотв. о-ва», 1885, V — V I ) ; R a 6 k i , «Dr. L'. G.» («Ljetopis», I V , 1889); П. К у л а к о в е к iff, «Л. Г.» («Р. Фил. В е с т » , 1,885, I — I I ) . Г е й т о н о г а м А я — т а к ъ наэываиотъ тотъ случай онылешл цветковыхъ растешй, когда пыльца какогонибудь цветиса переносится на рыльце соседиияго цветка, пропзведеннаго темъ же самым* растешем*. Г е й ш а — н а з в а ш е профессиональных* певиц* и танцовщиц* в* Японш. Это слово часто неосно­ вательно применяют* къ обитательницам* квартала въ Toucio, отведеннаго для домовъ терпимости. Г., пачинал с ъ 7 — 8 летъ, проходить подъ руководством* своихъ импрессарио особую шисолу: ихъ обучают* пенно, танцамъ, игре на «самизен*», изящным* манерамъ. Вербуются оне преимущественно нзъ бедных* слоевъ населешя. По окончаши обучешл Г. эаключаетъ контракт* со своим* импрессарш при чемъ въ большинстве случаевъ попадаетъ въ вечную зависимость отъ него, и лишь выходъ замужъ ИЛИ выкупъ (500—1000 руб.) даютъ ей свободу. Г е п ш т р н х ъ (Heustrichbad) — курортъ въ Бернском* кантоне въ Швойцарш, въ 13 км. на ЮВ от* гор. Туна, па выс. 702 м. Щелочио-соляные сернистые источники. Живописное мЪстоположошс п горный воздухъ привлекают* многихъ больных*. Г е к а т а (Hekatfi)—богиня чаръ. Е я имя озна­ чает* «далеко(разящая)»; та1съ какъ оно является также эпитетомъ Артемиды, сестры «далекоразящаго» Аполлона, то Г. отчасти слилась съ этой богиней; ея иэображеше иъ трехъ тЬлахъ, какъ богини распутш, повело къ тому, что ее стали разематрпвать какъ одну нзъ трехъ ипостасей Артемиды: Селена (Луна) на небесахъ, Артемида на земле, Г. въ подземномъ царстве (см. Диана). Гесшдъ, в* своемъ гимне в* честь Г., вставленномъ въ его «беогошю», явно протестует* против* этого слияния, называя се «единородною» дочерью титана Персея и Астерии. Это—самое древнее свидетельство о Г.; Гомер* ея не знаеть пли не признает*. Согласно этому свидетельству мы должны признать пъ Г.: 1) перво­ начально б о" г и н ю . л у н ы , затемненную позднее Артемидой н низведенную на уровень отреченныхъ божествъ (интересный образчик* дьяволизацш боговъ, наблюдаемой впоследствш нередко). Отсюда ея иэображеше съ ф а 1 с е л о м ъ или факелами пъ рукахъ, отсюда таисже и обычай нриносить ей лепешки с* горящими свечками. А такъ какъ луна стоитъ въ ближайшем* отноипенш 1съ ночным* чарам* u впu дешлмъ, то мы встречаем* Г., главным* образомъ, 2) какъ б о г и н ю п р и в и д ь н i й и к о л д о в с т в а . Она является ночью на эовъ колдующих*, сопро­ вождаемая псами (ночной лай которыхъ объяснялся темъ, что они чуютъ духов*) и привидениями, среди которых* главное место занимали души лю­ дей, преждевременно и насильственно лишенных* жизни (aoroi). Велишя волшебницы героической эпохи, Цирцея и Медея, считались ея поклон­ ницами и ученицами. Как* богиня привидешй, она в* классичесисую эпоху Эллады играла второ­ степенную роль; съ усилешемъ суеверия в ъ эпоху империи и эта ея роль усилилась. Слияние домоно-