* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
483 Волосъ 484 головы. В. распространена на все разрлды прежде просто податнопхтеперь бывшаго податного сельскаго населетя. Изменетя, внесенныя въ В. позднейшнмъ законодательствомъ, касались, по преиму ществу, способовъ надзора. По Положешю 1861 г., ближайнпй надзоръ за волостнымъ управлешемъ былъ предоставленъ мировымъ посреднпкамъ. Въ 1874 г. онъ былъ переданъ уезднымъ по крестьлнскимъ деламъ присутств1ямъ. Теперь онъ сосредоточенъ въ рукахъ земскихъ и крестьянскихъ началь никовъ. Современная В. въ идеё предоставляетъ собой, во-первыхъ, органъ сословнаго управлетя крестьянами, во-вторыхъ — органъ крестьянскаго самоуправлешя. «Крестьяне для ближайшаго упра в л е т л и суда соединяются въ В.»—говорить законъ. Къ веденш волостного схода особ. прил. къ I X т. относить, между прочимъ, учреждете училищъ, меры общественнаго призрешл и т. п. На практике рас ходы В. на местныя нужды (школы, больницы) ничтожны; В . по преимуществу служить органомъ управлетя, и притомъ общаго, а не сословнаго. ВедЬшю волостного управлетя подлелсатъ: по всемъ деламъ—крестьяне, т.-е. лица, нриппсанныя къ во лостному и сельскимъ обществамъ; по большинству делъ (учетт запасныхъ, надзоръ за соблюдетемъ обяэательныхъ постановлен^ и т. д.)—лица быв шихъ податныхъ состоятй, проживающая въ пределахъ В.; по некоторымъ деламъ (напр., по военноконской повинности)—все населете В., безъ различ1л сослов1Й. Обязанности волостного управлетя заключаются въ передачераспорянсешй власти, напр., въ объявлети просителямъ ответовъ по ихъ жалобамъ и црошешямъ,.въ собпраши статистическихъ с в е д е т й о видахъ на урожай, сельско-хозяйственныхъ вредителяхъ, эпидем1яхъ, эппзоот1яхъ и т. п., въ веденш раэнаго рода книгъ—по окладнымъ сборамъ, продовольственнымъ ссудамъ, призыву ново бранцевъ, учету запасныхъ, военно-конской повин ности, обязательному страхование, ликвидащи ка зенныхъ и банковскихъ земель и т. д. Кромё того, волостныя правлешя выполняютъ почтовый операщи и нссутъ нотар1альныя функщи по свидетельствоватю некоторыхъ сделокъ. Расходы по волост ному управленш покрываются пзъ м1рскихъ, т.-е. крестьянскихъ, сборовъ. — См. В. С е р г е е в и ч ъ , «Локцш и изеледоватя» (СПБ., 1903); Сборникъ «Мелкая земская единица», изд. кн. П. Д. Долго рукова и кн. Д. Н. Шаховского; статьи М. Н. Покровскаго и Страховскаго, «Истори ческое обозрете пятидесятилетней деятельности м-ва государственныхъ имуществъ» (СПБ., 1888); И в . С т р а х о в о ю й, «Крестьянсшя учреждее1я» (СПБ., 1904). Д. Е. В о л о с ъ или Б е л е е ъ—на ряду съ Перуномъ является древне-русскимъ языческимъ божествомъ, фактъ поклонешя которому наиболее твердо уста новленъ. О В. мы имеемъ приводимое летописью свидетельство договоровъ первыхъ русскихъ князей съ греками. Языческая Русь клянется въ этомъ договоре Перуномъ и B. скотьимъ богомъ. О су ществовали идола В. говорить въ житш св. Вла димира 1аковъ Мнихъ. Кроме того, упомннашя о В. мы находимъ въ «Слове о полку Игореве», въ «Житш Авраам1л Ростовская», въ апокрифиче ском! «Хожденш Богородицы по мукамъ». О природе этого божества мы, однако, ничего не знаемъ, кроме выражетя договора «скопй богъ». В. является, главнымъ образомъ, божествомъ русскихъ славянъ, хотя есть некоторый указания, что онъ былъ изве стенъ чехамъ и южнымъ славянамъ (въ Босшн есть гора Велесъ). На широкое распространеше представлешл о В. въ Poccin указывають много f численный географичесшл пазвашя, восходяпил к ъ его и м е н и (Волосово, Волосовка и т . д . ) во всехъ ч а с т я х ъ Poccin, издавна з а с е л е н н ы х ъ рус с к и м и . Следы культа В. в и д я т ъ в ъ обычае « з а в я з ы в а т ь бороду В.», хотя имя В. в ъ о п и с а ш я х ъ этого обычая но внушаетъ п о л н а г о довер1я. Есть одно интересное, но тоже, въ виду своей единичности, возбуждающее сомнете указаше, ч т о п е р е ж и т к и культа В. с о х р а н и л и с ь в ъ виде о б ы ч а я до н а шихъ дней. Свидетельство это принадлежишь П. В. Шейну, к о т о р ы й р а э с к а з ы в а е т ъ , что в ъ Бе.юpyeciu в ъ ч е т в е р г ъ н а первой неделе п о с т а празд н у е т с я п р а з д н и к ъ «Волося». Шейнъ п р е д п о л а г а е ш ь , что онъ б ы л ъ посвященъ В. Праздникъ э т о т ъ является праздникомъ с к о т а . Въ э т о т ъ д е н ь объезжаютъ м о л о д ы х ъ лошадей и б ы ч к о в ъ , о с т а л ь н о й р а 6o4ifi скотъ освобояедается отъ р а б о т ъ и п о л у ч а е т ъ л у ч и п й кормъ, с т а р п п е члены с е м ь и и д у т ъ в ъ цер к о в ь и з а к а з ы в а ю т ъ молебенъ, « ч т о б ы Богъ с ц а л ^ с к а ц и н к у » . Видятъ т а к ж е пережитки к у л ь т а В. в ъ некоторыхъ о б ы ч а я х ъ . с в я з а н н ы х ъ с ъ и м е н е м ъ с в . Вламя, которому п р и п и с ы в а е т с я ф у н к щ я п о к р о в и т е л я скота. Съ т о ч к п зрешя «теорш з а и м с т в о вашй» славянское божество В.-Велесъ « в о с х о д и т ь » к ъ с в . Власпо, к о т о р ы й в ъ о д н о м ъ изъ г р е ч е с к и х ъ Ж1ШЙ является пастухомъ. Предположеше это трудно допустимо; п о в и д и м о м у , В. следуетъ при з н а т ь и о д л и н н ы м ъ древне-славянскимъ б о ж е с т в о м ъ , культъ к о т о р а г о , какъ и культъ Перуна, сильнее раз в и л с я у р у с с к и х ъ , чемъ у д р у г и х ъ с л а в я н ъ . Н. К—а. В о л о с ъ у человека и у м л е к о п и т а ю щ п х ъ есть о б р а з о в а т е э п и д е р м ы к о ж и ; какъ п о к р о в ъ тела, В. с в о й с т в е н н ы и с к л ю ч и т е л ь н о млекопитагощ и м ъ и х а р а к т е р н ы для э т о г о к л а с с а , какъ перыг х а р а к т е р н ы для п т и ц ъ . Кансдый В., подобно пору, своею нижнею ч а с т ь ю (корнемъ) с и д и т ь в ъ мешковидномъ у г л у б л е н ы сое динительнотканная (cutis) к о ж и , т а к ъ слоя назыв. волосной сумке и въ утолщенномъ основан i n с в о е м ъ (луковице) з а к л ю чаешь сосочекъ к о ж и , б о гатый кровеносными сосудами, доставляющими растущему В. необходи мый п и т а т е л ь н ы й матерь ' алъ. Стержень В. образоизъ ороговевшихъ клетокъ, к о т о р ы я г р у п п и руются въ три отдельные с л о я : сердцевинное веще ство, корковое в е щ е с т в о ванъ и верхнюю кожицу В. р п с Главную м а с с у В. соста в л я е т ъ корковое вещество. (JHO СОСТОИТЪ ИЗЪ ДЛИННЫХЪ, ПЛОСКИХЪ В е р е т е Н О пптпплхъ тсп-Ьтгжт; кптпВИДНЫХЪ КЛЪТОКЪ, КОТОрЫЯ раСПОЛОЖеНЫ ПО П р о ДОЛЬНОЙ ОСИ В. И ПЛОТНО гпялпм МРЖПУ rnfinff СПаЯНЫ Между СОООИ. СерДЦОВИННОе ВещеСТВО, Не Существующее ВЪ ОЧеНЬ ТОНКИХЪ И ежН ч . ! е м а т , е с о о изображонЬ развв-пя волосъ. l—poг° СЛОЙ эппдермы; 2—ея слизистый слон; 3 — первона1 а т о к ъ волоса, пъ я П ш С х Н В в о й а л ь п ы й 3: Ч ж н вид* разрасташя кл*точокъ слизнстагр слоя; 4 — волосной сосочекъ; 5-эачатокъ сальной 6-полоснал сумка; 7 В—наружное н внутропиео влагалище; 9—молодой волосъ; Ю-волосная луковица. е л е э ы ; н ы х ъ В., р а в н ы мъ обра з о м ъ въ Й. детей в ъ п е р в ы е годы лсизни, о б р а зовано изъ с п л ю щ е н н ы х ъ клетокъ, р а с п о л о ж е н н ы х ъ нередко въ о д и н ъ только рядъ, и между к о т о р ы м и в о вполне р а э в и т о м ъ В. н а х о д я т с я обыкно венно пузырьки в о з д у х а . Въ меньшей степени та-