
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
421 Волкъ—ВОЛЛАСТОНЪ 422 Н1Й жпзнн н привычекъ описываемаго хищника. Гораздо действительнее всехъ этихъ средствъ для борьбы съ В . — о т р а в л е н 1 е и х ъ , издавна прак тикуемое въ Pocciu. Въ огромномъ большинстве случаевъ отравою бралась чилибуха (nux vomica, strychnos). Въ последнее время сталъ для этой цели вводиться во всеобщее употребление стрихшшъ (strychninum purum, nitricum, muriaticum), по способу, предложенному шуйскимъ аптекаремъ 0. И. Валевскимъ и рекомендованному, въ 1870-хъ гг., правительствомъ земству, въ форме особо приготовленныхъ пилюль или трубочекъ изъ воска (гильзъ), наполненныхъ стрпхнпномъ; теми или другими начиняется туша какого-либо мелкаго животнаго. Приготовлешо стрихнинкыхъ препаратовъ производится со всевозможною осторолшостыо; во пзбежате самоотравлешя, а также чтобы не дать В. почувствовать' человеческаго запаха, какъ до препаратовъ, такъ и до начннонныхъ ими лшвотпыхъ осторсгаются дотраги ваться голыми руками. Чтобы не отравить слу чайно собакъ, начиненныхъ животныхъ стараются класть вдали отъ жилыхъ местъ и, по окончаши охотничьяго сезона, т.-е. весною, глубоко зарываютъ пхъ въ землю. На основанш действующнхъ въ Европейской Poccin законовъ объ охоте (уст. сел. хоз., ст. 340, прим.) разрешении на употреблете отравы для истреблешя хищныхъ зверей выдаются губернаторами.—Ср. В. М. Л а з а р е в е ^ й, «Объ истреблении волкомъ домашняго скота и объ истре блении волка» (1876); К. К о з м и н ъ , «Волчий во просъ» («Журналъ Охоты», 1877); Л. П. С а б а н е е в у «Волкъ» (монография, въ иеурн. «Природа», 1877); е г о же, «Способы истребления волковъ» (журн. «Природа и Охота», 1878, 1879 и 1881); A. Ч е р к а с о в ъ , «Записки Охотника Восточной Сибири» (1884); А. Т о л б у з и н ъ , «Борьба съ хищ никами въ Западной Европе» («Охотничья Газета», 1891); А. С и л а н т ь е в у «Обзоръ промысловыхъ охотъ въ России» (1898). В о л к ъ въ н а р о д н ы х ъ в е р о в а ш л х ъ играетъ значительную роль. В. пользуется больипимъ почетомъ какъ боясество тотемичеснеое; мнопя изъ племенъ нагорья Средней Азш счиитали за величай шую честь иметь между своими предками В. Въ связи съ тотемизмомъ существуетъ запреть убивать B. ; его не убиваютъ чукчи, коряки п некото рые друпе сибиреше инородцы. У чукчей В. счиитается великимъ шаманомъ; голова его или черепъ хранится, какъ охранительное средство, въ жилище (чукчии) или на мольбище (остяки, вогулы, самоеды). Въ релнпоэныхъ обрядахъ довольно часто упо требляется шкура В . Коряки его шнеурой оберты ваюсь иеолотушнеу шаманскаго бубна; мехомъ В. обшиваютъ одежду умершаго; гольды изъ шкуры В. делаютъ шаманешя шапки; В. въ такихъ случа яхъ считается помощникомъ шамана. У айновъ В. является посломъ шамана къ призываемымъ богамъ. По мнешио многихъ народностей В. понимаетъ человечесисуио речь, н поэтому его имя, каисъ зверя и спльнаго, стараются не произносить вслухъ: ино родцы сев.-зап. Сибири вслухъ называютъ В. «зверь», эсты—«длиннымъ хвостомъ», «дядей». Въ Аттиисе хоронили В. съ особенными обрядами. Въ Европе зима называется волчьимъ временемъ, а у болгаръ—время отъ Рождества до Крещешя «вол чьими праздниками», въ продолжеше которыхъ лсенщины но прядутъ, не ткутъ и не шьютъ одеждъ, потому что того, кто наденетъ на себя платье, сработанпое въ эти дни, разорвусь В. По русскому поверью, В. находится въ распорлжеши св. Георпя Храбраго (въ Украине В. называютъ «Юрова собака»), который разсылаесь волковъ во все сто роны света и каждаго научастъ, чемъ ему про питаться; если кого обречетъ св. Георпй на с ъ е д е т е волкамъ, того уже никто не спасетъ. Около дня Рождества д р е в т е латыши приипосили В. въ жертву козу, съ целью отвращешя его ось скота. У оленеводовъ (самоедовъ, остяковъ и друг.) имеются нзображешя божиса съ В. на цепи, которому при носясь жертвы. Немаловажную роль играетъ В. и въ народно-медицинскихъ суеверняхъ. Уисранн'цы для облегчения прореэания зубовъ вешаюсь на шею зубъ В.; во Франции съ этой лее целью вешаюсь нашею целыл ожерелья изъ волчьихъ зубовъ, а въ XY1I ст. делали даже башмаки изъ волчьей кожи. Башкиры для облегчения родовъ продеваюсь родильницу сквозь петлю изъ кожи В . (сквозь волчью губу). Некоторые изъ сибирскихъ ннородцевъ клыки В. вместе съ медвежьими носясь у пояса, какъ предохраняюище отъ боли въ пояснице. Въ Бельгии, въ окрестностяхъ Люттиха, во время желудочныхъ болей кладутъ на животъ кожу съ груди волченка, а эисскременты В. считаются лучшимъ средствомъ отъ коликъ. С. Р—о. В о л к ъ - м а ш н п а или в о л ч е к ъ — с м . Бу магопрядильное производство ( V I I I , 545). В о л л а с т о н н т ъ илп д о с ч а т ы й ш п а т ъ — минералъ, близпий моносимметрическимъ ппроиссенамъ, является въ виде кристалловъ таблицеобразныхъ или столбчатыхъ; часто въ виде скорлуповатыхъ, лучистыхъ и волоненнстыхъ аггрегатовъ. Иногда безцветенъ, но чаще окрашенъ въ красно ватые, желтоватые и сероватые цвета; просвечи ваешь, иногда прозраченъ; блесисъ стеклянный, па плоскостяхъ спайности перламутровый. По химическому составу В. представляетъ кремне кислую известь—CaSi0 (что соответствуешь 48% извести и около 52% кремнезема). Въ кислотахъ совершенно разлагается съ выделешемъ студе нистой иеремнекислоты; по этому признаку резко отличается отъ другпхъ пироксеновъ. В. встре чается въ вулканическихъ бомбахъ Везувия, въ лавахъ Капо-ди-Бове у Рима, па о-ве НеоКаймени (у Санторина), въ зернистомъ известняисе Цинслова въ Банаве, о-ва Паргаса, Пергешеми, Гермала и Кумла въ Финляндш на р. Слюдянке (впадающей въ Байкалъ) и т. д. В о л л а с т о н ъ (Wollaston), Вильямъ— англ1и!ск1й философъ (1659—1724). Главное его произведете, «Reliftion of Nature Delineated* (1722), весьма распространенное въ X Y I I I ст., разбираетъ вопросъ, имеется ли естественная релиrifl, и если да, то въ чемъ ея сущность. В. исхо дить изъ отожествления религш и морали и пы и тается доказать, что релппя есть достижеше счастья прпменешемъ истины и логики. Книга В . вызвала возражеше со стороны Клариса (J. C l a r k e , «Examination of the Notion of Moral Good 'and Evil», Л., 1725).—Cp. D r e c h s l e r , «Ueber W.s Moralphilosophie» (Эрлангенъ, 1802). Волластопъ (Wollaston), В и л ь я м ъ — известный английсинй хнмикъ (1766—1829), по образоватю мединсъ. Былъ секретаремъ Royal Society. Значеше В. въ xuMiu определяется темъ, что онъ сначала демонстрнровалъ хнмичесюй « з а к о н ъ к р а т н ы х ъ п р о п о р ц ! й > на простыхъ и характерныхъ примерахъ. Въ изеледоваши «О надкислыхъ и подкислыхъ соляхъ» (въ «Philosophical Transactions of the Royal Society of London*, 1808 г., стр. 96—102) В. показываетъ, что если на одно и то же количество основашя (кали) приходятся разныя количества кислотъ, то эти последшя относятся другъ къ другу какъ 14* 3