* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
341 ВОЙНА 342 военный флотъ и т. п., а также н прочил вспомогательныл средства государства по части денегъ, рабочихъ силъ, лошадей, разныхъ естественныхъ и другихъ произведен^, потребныхъ для В. Самое исполнете составленныхъ предначерташй предо ставляется усмотрешю главнокомандующаго, поста вленная въ более или менее независимое пололсе т е . Главнокомандующий apMiero долженъ быть, вм^сть съ темъ, посвящонъ въ состоите современ ной политики, потому что дипломатическая дея тельность не толысо не прекращается во время В., но, напротив* того, идетъ постоянно рука-объ-руку съ деятельностью военною и должна постоянно или соображаться съ успехами последней, или асе. въ свою очередь, влиять на нее. Иэучете всехъ раэнообразныхъ средствъ и способовъ для наиболее усииешнаго достижений цели В. составляетъ пред метъ военнаго исисусства и лежащихъ въ основе ого науисъ (стратепи, тактики и др.). Съ точки зренш народнаго хозяйства и по принпиипамъ гу манности, В., конечно, нежелательна, такъ каисъ по мимо соединенной съ нею массы бедствий и стра дания (колоссальный потери трудоспособнаго насе ления каисъ непосредственно отъ действия оружия, таисъ и отъ всегда сопутствующихъ В. болезней и эпидемнЯ, огромный непроизводительный траты народныхъ средствъ, часто разорвите цвету щнхъ областей и пр.), она вредить успёхамъ культуры и задержнваетъ развития народиаго благосостояния. Изумительное развития техники въ области воору жения армии и флота (скорострельньия и дальнобойныя орудия, бездымный порохъ HI друпя взрывчатыя средства, механическая тяга орудия, электричество и телефонъ каисъ средство ускорения передачи распоряжения исомандуиощихъ, самодвнжущиясл мины, подводныя лодиси и, наконецъ, воздушный флотъ и т. п.) сделало современныл международныя столкно вения необычайно напряженными и въ высокой степени усилило губительный ихъ характеръ. Жертвъ В . последняго полувека считаютъ сотнями тысячъ.—Уже съ давнихъ поръ, въ виду бедствиЯ, причиняемыхъ этимъ «бпчемъ рода человеческаго», лица, руководимый единственно человеколюбпвымъ чувством*, старались о прекраицеши В. Неко торые отцы церкви, а впоследствиЯ и основатели разныхъ сеисть, прямо воспрещали военную службу; такъ назыв. «апостолы мира», какъ, напр., Бзрритъ, Кобденъ и др., горячо проповедывалп о необходимости прекращения В. Подробнее см. Па цифизма Некоторые писатели указываюсь и на положительный стороны В.: для целей В. прокла дываются пути, по которымъ двигаются торговля и цивилизация; В. приводить народы въ общение между собою. Подводя подъ деятельность мирнаго времени свои грозные итоги на поляхъ сражений. В. ярко выставляетъ все прочеты мирнаго першда и уско ряет* преобразовательную работу. Какъ бы то ни было В. и поныне остается ultima ratio прп раз и решении мелсдународныхъ осложнешй, грознымъ и часто неотвратнмымъ фаистомъ современной полиэ тнической жизни. Угроза В. побуждаетъ европейские народы все более и более расширять свои воору женный силы п увеличивать бремя военныхъ рас ходом*. См. Милитаризм*. 1 В о й н а (въ между народномъ правь) — воорулсепное столкновение государств*, имеющее длитолышй хараистер* (в* отличш отъ репрессал^). Пололсете государствъ, находящихся въ состоянии В., их* права н обязанности регулнируиотся особыми и нормами, совокупность которых* составляет* от дел* мелсдуинародииаго права, известный под* име нем* права В.—В., значительно изменяя обыч- ныя въ мирное время отношетя между народами, рано привлеисла внимание исследователей и побу дила ихъ выделить международное право въ особую область правоведения (Альберико Джентили, въ конце X Y I в.). Съ техъ поръ в* научных* систе мах* В. разематривается какъ средство возстано в л е т я нарушенныхъ и выяснения спорных* правоотношетй, т.-е. каисъ юридичесюй процеесъ между государствами. Основатемъ такого взгляда было общераспространенное у первобытныхъ народов*, господствовавшее и въ средневековой Европе пред ставление, что правовые споры могутъ и должны решаться путемъ фпзическаго состязания. В., кото рыя велись въ защиту права, считались с пр ав е дл ив ы м и , з а к о н н ы м и (bellum Lustum, bellum legitimum); все остальныя признавались правонаруше ниями и, въ свою очередь, слуясилн законнымъ пово домъ (iusta causa) для объявления В. Широкия рамки «естественнаго права» давали, однаисо, возможность вислючить любую В. въ разрядъ справедливых*. Съ победою положительно-правовой школы, В. въ за щиту интересовъ хотя бы наиболее жизненных*, но не получивших* еще юридичесисой санкции!, должны были перейти въ разрядъ неправомерных*. Такой взгляд* на правомерность В., въ зависимости отъ вызвавшихъ со причинъ, продержался до послед няго времени и служить объяснетемъ существующаго доныне обычая оправдывать предпринятую В. ссылкою на совершенное противникомъ правонарушете. Но раздёлете В., въ зависимости отъ вы звавшихъ ихъ причинъ, на правомерный и неправо мерный, въ настоящее время оставлено, какъ не имеющее никакого юридпческаго значетя: каковы бы ни были причины В., ея последствия и приме няемое исъ ней право В. одинаковы. Вместе съ темъ, должно было потерять почву и представление о В., какъ о юридпческомъ процессе. Даже В., предпринята въ защиту права, не ограничиваются возстановлешемъ правовыхъ отношения въ преж нем* виде, но, въ случае удачи, идутъ дальше первоначальной цели н прпводятъ къ создашю и новаго права. Поэтому вернее уподобить В. не юридическому процессу, а насильственному перево роту въ существующемъ правопорядке. Какъ и революция, В. может* иногда служить охраною права отъ посягательствъ со стороны техъ, надъ кем* нет* высшей юридической власти; но чаще она ведетъ къ разрушению старыхъ правовыхъ от ношении! п замене ихъ новыми, находящимися въ большем* cooTBeTCTBiu съ изменившимся отношениемъ политическихъ силъ. Продолжающееся по ныне обращеше исъ В., какъ къ правосозпдающеЙ силе, служить доказательством*, что державы еще не въ состоятй заранее разечптать своихъ сил* и соответственно имъ идти на встречу новымъ запро сам* правовой жизни. Когда право получит* спо собность быстро приноравливаться исъ интересамъ и справедливым* требовашямъ каждаго члена международной общины, В. могутъ стать излишними. Къ достпжетю этой конечной цели международное право стремится двумя путями: 1) сонеращетемъ случаевъ пропзвольнаго обращетя къ В. (замёна В. другими средствами) и 2) огранпчетемъ произ вола при выборё самых* средствъ В. (гуманизащя В.). Писатели высказываются въ пользу того пли другого пути, въ зависимости отъ усвоеннаго ими взгляда на природу В. Одни впдятъ въ В. вечное божественное установлете (Жозефъ де Мэстръ), благодетельно двигающее человечество по пути прогресса и не допускаиощое его погрязнуть въ эгонзмё и заботах* о материальном* благосостоян!и (граф* Мольтке, Меркель, Людеръ и друпе герман-