
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
149 ВОДЯНО-ВОЗДУШНЫЕ НАСОСЫ —ВОДЯНОЙ БАЛАСТЪ 150 ности действия насосовъ разныхъ системъ служить iI напорнаго резервуара. Наконецъ, подъемники въ количество потребляемой воды. Насосы одного и виде сифоиовъ, представляя изогнутую трубку, въ того же устройства, но различныхъ объемовъ, которой поднимаемая жидкость не будетъ соприиразрелсаютъ воздухъ въ различныхъ степеняхъ, касаться ни съ какими движущимися частями пропорционально количеству потребляемой воды. механизма, основаны на разрежети воздуха въ Если желательно соблюсти экономию въ воде, то подъемной трубе и служатъ для подъема жидкостей, следуетъ по возмолшости применять насосы съ напр., расплавленныхъ металловъ, различныхъ высокимъ давлетемъ. Хотя ни одинъ изъ указан- едкихъ жидисостей и проч. на высоту, не превосхо ныхъ В.-воздуииньихъ насосовъ не представляетъ дящую высоты атмосфернаго столба. совершеннаго типа, темъ не менее, они по простоте Н. Верещагипъ. .устройства, быстроте действий и ничтожной цен В о д я н о е — с.Таврич. губ., Мелптопольскаго у., ности удобны для лабораторньихъ целей. Для про- при р. Конке, 7204 жит. Базары, 2 армарки. В о д я н о е п е р о — с м . Коцехвостнпкъ. В о д я н о й . — Русский народныя верования сохранили до сихъ поръ довольно значительный запасъ представлений о различныхъ духахъ воды. Таковы В., болотяные, очеретяные, морение люди и т. д. В. представляется иногда въ человечесисомъ, иногда въ жпвотномъ образе. Иногда его представляютъ голымъ стариисомъ съ одутловатымъ брюхомъ, съ шапкой и жезломъ изъ речной травы. и В. можетъ ходить и по суше; когда онъ заходить въ деревню, оииъ имеетъ видь человека, но съ платья его течетъ вода. Иногда онъ предста вляется едущимъ верхомъ на рыбё (соме), иногда самъ онъ представляется сомомъ или щукой. Онъ владеетъ рыбой и другими водяными животными, даетъ рыболовамъ удачу, но онъ же губить ихъ. Иногда онъ попадается въ сети, но разрываетъ ихъ и уходить. Онъ перегоняетъ рыбу изъ одного озера въ другое. У него есть свои стада, которыя онъ выгоняетъ ночью на берегъ. Онъ женится на утоплонпцахъ. По некоторымъ вероваии1ямъ онъ жииветъ въ тростниисе, въ каменныхъ палатахъ. Этому представлений) о В., жпвущемъ въ тростниисе, въ Малороссия соответствуетъ «очеретяный» (отъ «очеретъ»—тростникъ), являющийся людямъ въ виде барана. По белорусскому поверью, В. живетъ псислючительно въ «живой», т.-е. проточной, воде. Въ болоте, по малорусскимъ и великорусскимъ вероваинЯмъ, лепветъ «болотяный», который любить музыису и затягпваетъ въ болото прохоленхъ, играющихъ на дудкахъ. В. иногда является духомъпокровителемъ мельницъ. По великорусскиимъ верованпЯмъ каждая мельница и даже исалсдый поставь имеиотъ своего В. Есть представления и о лсенскихъ водяныхъ духахъ. По Олонецкому поверью водянпхи представляются белыми полными женщинами, сидящими на берегу реки и. расчесывающими! себе волосьи. Женскими водяными существами яв ляются отчасти русалки, въ поверьяхъ о которыхъ смешались, повидпмому, представления о водяныхъ, полевыхъ и лесньихъ духахъ. Къ числу предста влений о водяныхъ духахъ принадлел;птъ мало русское представления о «морскихъ людяхъ». «МорскнЯ люди»—полу-люди, полу-рыбы. МорсиснЯ исенщииы очень красивы. Оне завлекаютъ лиодей своими песнями и опрокидываиотъ лодки. «МорскнЯ люди» научили людей песнямъ и сказкамъ. Н. К—а. В о д я н о й б я л а с т ь — запасъ воды, на пускаемой изъ-за борта въ особыя помещения въ триомъ корабля вместо погрузки обынсновепнаго баласта, состоящаго изъ песку или камней на исупечесиспхъ судахъ и. изъ чугунныхъ брусковъ на военныхъ. В. баластъ при надобности напускается въ любое пзъ назначенныхъ для него помещений черезъ кпнгстонъ изъ-за борта, а по мино вания надобности откачивается паровыми насосами п такимъ образомъ нзбавляетъ отъ ипапрасиой траты времени и депегъ на погрузису обыисновенниаго баласта. На сонре.ченныхъ судахъ клетчатой сиВ о д я н о е о т о н л е и и Т е — с м . Отошлете. Гнс. 6. Рис. 7. Рпс. 8. Рис. Различный формы водяпо-воадупгаыхъ насосовъ. мыилленныхъ же целей пользуются другого рода В.-воздушными насосами, изъ которыхъ наиболее распространенными являются слёдуюпце три. Водонодъемнинсъ «мамутъ», не пмфюпий никакпхъ дви жущихся частей въ соприкосновении съ жидкостью и известный въ Америке подъ именемъ насоса РоЪ1ё, въ своемъ устройстве основанъ на томъ, что запасъ механической энерпи, скрытой въ сжатомъ воздухе, можно расходовать на уменьшения веса столба жидкости въ подъемной трубе и темъ самымъ вызывать въ ней подъемъ жидкости при содействий атмосфернаго д а в л е т я ; мамуты при меняются для подъема воды изъ артез1анспсихъ колодцевъ, а особенно они распространены въ Амерписе, где сравнительно дешево стоить сжатый воздухъ, и где съ помощью ихъ наисачиваются мнопе миллионы галлоновъ воды въ сутки при высоте подъема до250 футовъ. Далее подъемники «монтежю», употребляемые въ различныхъ химичесисихъ произииодствахъ для перекачиванн'я кислотъ и щелочей, съ соТЗлюдетемъ того условия, чтобы поднимаемая жидкость не соприкасалась ни съ какими пере мещающимися частями механизмовъ, устраиваются таисъ. что запасъ механической энерпи, скры той въ сжатомъ воздухе, можно расходовать и на воспроизведете непосредственнаго давления воздуха на свободный уровень лсидисости въ запсрытомъ резервуаре; тогда эаклиоченная въ резер вуаре жидкость молсетъ подниматься по трубе, берущей свое начало вблизи дна резервуара; все Taicie подъемники строятся на принципе «Геронова фонтана», осуществлений котораго можно видеть также на водоподъемныхъ устройствахъ въ не которыхъ шахтахъ въ ВенгрпЯ, где слсатнЯ воздуха и откачка воды делаются безъ всякихъ движущихся механизмовъ, исислиочптельно за счетъ расхода воды изъ небольшого источника, расположеннаго выше