* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
15 ВМЕШАТЕЛЬСТВО—ВНИМАНЬЕ 16 В м е ш а т е л ь с т в о международное (inter vention)—вторжеше въ сферу отношешй между двумя (или несколькими) государствами, или же во внутреншя дела государства, производимое постороннимъ государствомъ. В. можетъ производиться также сразу несколькими государствами, по вза имному соглашению ( к о л л е к т и в н о е В.). Оно можетъ быть дипломатпческимъ или вооруженнымъ. Такъ какъ государства, въ теорш, признаются суверенными, то В., производимое противъ воли государства и, следовательно, отрицающее его суверенитетъ, очевидно является неправомернымъ. Однако, государства живутъ въ настоящее время настолько тесною жизнью, события въ одномъ на столько сильно отражаются въ другихъ, что выдер жать начало невмешательства оказывается обыкно венно очень труднымъ, и фактически В. какъ во внутреннюю жизнь, такъ, темъ более, въ мелсдугосударствепныя отношошя, когда они грозятъ нарушешемъ установившагося политическая равновесия, происходить весьма часто. После распространения въ Европе реформации государства постоянно вме шивались во внутреннюю жизнь свои'хъ соседей для зашиты своихъ единоверцевъ (католпковъ или протестантовъ), и въ Teopin, темъ более—въ прак тике международна^) права X Y I и последующихъ вековъ такое В. признавалось вполне эаисономернымъ. Вестфальсюй мпръ въ 1648 г., признавъ свободу протестантскаго богослужешя въ Германии, узаконилъ В. для его защиты. Кучукъ-Кайнарджийсисйй М1тръ въ 1774 г. призналъ за Poccieio право В. въ дела Турции для защиты единоверцевъ. Позднее Турция служила постояннымъ объектомъ В. разныхъ державъ, при чемъ В. производилось либо въ интересахъ самой Турции, для охраны ея террито¬ риальной неприкосновенности, либо для охраны интересовъ ея подданныхъ. Берлинский трактатъ въ 1878 г. установилъ требование равноправности под данныхъ, безъ различив релипй, въ Сербии, Болга рией п Румыши и темъ узаконилъ право В. всехъ державъ, подписавиинхъ трактатъ, во внутренний дела этихъ государствъ. Въ X Y I I I в. Россия, Австр*я и Пруссйя взяли на себя гарантию польской копстптущи и темъ присвоили себе право постояннаго В. После французской революции дерлсавы вмешались въ дела Франции съ целью возстановлешя ниспро вергнутого релсима, чемъ былъ вызванъ длинный рядъ войнъ. Послъ окончани'я этихъ войнъ таисъ наэыв. Священный союзъ возвелъ въ систему В. во имя принципа легитимности, т.-е. охраны правъзаконныхъ правительству и проводилъ эту систему неуклонно, поручая то Австрии, то Франции возстановлени'я законнаго порядка то * въ Италш, то въ Испании. Анпил протестовала противъ этой политики, признавая право В. лишь тогда, когда затронуты су щественные интересы державы вмешивающейся. Но таисъ какъ это понятие весьма растялсимое и не определенное, то фактически и Англия, не отсту пая теоретически отъ своего принциша, вмешивалась безпрестанно въ дела другихъ государствъ, когда это было ей выгодно. Она вместе съ другими дер жавами поддержала, далее вооруженною рукою, греческое возстание противъ Турции (Наваринскап битва въ 1827 г.); напротивъ, въ 1897 г. державы помогли Турции усмирять критское возстание. Въ 1849 г. Россия вмешалась въ дела Австрш и по могла подавить венгерскую револющю. Во время войнъ В. третьпхъ державъ въ настоящее время почти неизбежно: всякая война вредить миро вой торговле и какъ этимъ, такъ и возмож ными политическими последствиями затрагиваешь пинтересы постороннихъ государствъ. В. состоитъ иногда только въ наиболее мягисой его форме— дружественномъ посредничестве (В. Соединенныхъ Штатовъ въ русско-японскую войну въ 1905 г., приизедгаее къ заключешю мира), иногда—въ решительномъ требованы прекратить войну, сопровождаемомъ мобилизацией армш или посылкой флота туда, где онъ являлся- бы достаточнымъ подкреплешемъ требовашл (В. Австрш въ болгарсигосербскую войну въ 188о г.; В. Англш въ русскотурецкую войну въ 1878 г.); неисполнеше такого требования должно вести къ начатию военныхъ дейcraifi со стороны державы вмешивающейся. В., какъ и прннцитальное отстаиваше начала невме шательства, всегда диктовалось интересами вме шивающихся или протестующихъ противъ В. го сударствъ; все попытки конструировать В. и не вмешательство, какъ правовыя начала, до сихъ поръ были неудачны. По мере 'сближения между собою государствъ, В. должно делаться все более частымъ.—См. S t r a u c h , «Zur Interventionslehre» (Гойдсльбергъ, 1879); T a n o v i c e a n o , «De Tintervention au point de vue du droit international* (П., 1884); C i m b a l i , «II non-intervento» (Римъ, 1889); Гр. K o M a p o B C K i f l , «Начало невмешатель ства» (M., 1874); Р е t i n , «Les Etats-Unis et la doctrine de Monroe* (П., 1900); E n g e l h a r d t , «Le droit d'intervention et la Turquie* (П., 1880); de F l o e c k h e r , «De I n t e r v e n t i o n en droit interna tional* (1896); P o u r c h e r , «Essai d'6tude du droit d'intervention en Turquie» (1904). B H u m a n i e . — Для зарождения въ сознании какого-либо oщyщeнiя недостаточно присутствий внешняго раздражешя: когда мы углублены въ свои мысли или заняты чемъ-лнбо, до насъ иногда не до ходить шумъ окружающихъ насъ голосовъ, мы не видимъ того, что делается вокругъ насъ, словомъ, не получаемъ ощущешй отъ раздралентелей, действующихъ на наши органы чувствъ. Въ этихъ случаяхъ для возникновения ощущешл недостаетъ одного существеннаго условий—В., т.-е. активиаго участий психики, какъ бы идущей навстречу внешнимъ воздействиямъ и доводящей ихъ до сознашя, т.-е. до ощущешй. Пока В. не направлено на какойлибо органъ чувства, напр., на глазъ, все раздражи тели, действующие на глазъ, вызываютъ въ зрптельномъ центре въ мозгу возбуждешя, остающаяся за порогомъ сознания. Лишь съ того момента, когда В. направлено на этотъ мозговой центръ и на глазъ, безеознательныя до техъ поръ возбулсденпя переступаютъ порогъ сознания и входлтъ въ него, превра щаясь въ настояния ощущения. Самое простое фак тическое объяснеше В. заключается въ томъ, что съ помощью В . усиливается интенсивность того нервпо-психическаго процесса, на который В. на правляется, и въ то лее время ослабляется напря женность всехъ техъ нервно-психическихъ аистовъ, отъ которыхъ В. въ данную минуту отклонено. Съ помощью В. мы можемъ делать выборъ мелсду впе чатлениями и этимъ косвенно направлять всю нашу душевную деятельность. Благодаря В. человекъ до известной степени эмансипируется отъ подавллющаго влилшя окрулсающей среды, перестаетъ быть ея пассивнымъ отражетемъ и достигаетъ духовной автономш. В. различно у разньихъ субъектовъ и по силе влйяшя, и по продолжительности времени, въ т е ч е т е котораго мы способны удержать въ сознаши данное впечатлеше и устранять друил. Каисъ способность, В. есть продукта выучки и упражнешя и значительно колеблется у разныхъ людей. Сила В. заметно падаетъ подъ ъл'штеыъ вредныхъ физшлогическихъ и психологическихъ моментовъ, какъ-то: утомлетя, волнетя, изнуренхл,